Messalina

Peder Severin KR Anyactyer, Messalina, 1881, Göteborgi Művészeti Múzeum

ha egy nőt “Messalinának” nevezünk, az egy fondorlatos, szexuálisan telhetetlen személyiséget jelez. A történelmi figurát és sorsát gyakran használták fel a művészetekben, hogy erkölcsi pontot tegyenek, de gyakran volt egy dühös elragadtatás is szexuálisan felszabadult viselkedése iránt. A modern időkben, ez túlzott művekhez vezetett, amelyeket romp-ként írtak le.

a Messalinához való ambivalens hozzáállás látható a késő középkori francia prózaművészetben a J. Paul Getty Múzeumban, amelyet Boucicaut mestere illusztrált, Tiberius, Messalina és Caligula szemrehányást tesznek egymásnak a lángok közepette. Elmesél egy párbeszédet, amely a pokolban zajlik ugyanazon birodalmi vonal három szereplője között. Messalina megnyeri a vitát azzal, hogy bebizonyítja, hogy bűneik sokkal rosszabbak, mint az övé, és azt javasolja, hogy bánják meg saját gonoszságukat, mielőtt szemrehányást tesznek neki, mint tették.

míg Messalina másokkal szembeni gonosz viselkedése teljes hangsúlyt kap, sőt a korai művekben még eltúlzott is, Szexuális tevékenységeit szimpatikusabban kezelték. Az i Modi néven ismert 1524-es 16 szexuális pozíció illusztrációjában mindegyiket egy klasszikus történelemből vagy mítoszból származó párról nevezték el, amely magában foglalta a “Messalina a Lisisca fülkéjében”. Bár a korai kiadásokat a vallási cenzúra megsemmisítette, Agostino Caracci későbbi példányai fennmaradtak (lásd fent).

későbbi festészet és szobrászatszerkesztés

azon kevés lehetőségek egyike, hogy Messalina történetéből erkölcsi tanulságot vonjunk le a festészetben, az volt, hogy ábrázoljuk erőszakos végét. Korai példa volt Francesco Solimena ‘ s Messalina halála (1708). Ebben az erőteljes akciójelenetben egy római katona visszahúzza a karját, hogy leszúrja a császárnőt, miközben elhárítja az anyját. Egy páncélos tanú nyugodtan figyel a háttérben lévő árnyékból. Georges Rochegrosse 1916-os festménye ugyanannak a jelenetnek a reprise-je. Egy gyászoló nő, fekete levelekbe öltözve, katonaként letakart arccal húzza vissza Messalina fejét, amelyet egy udvaronc figyel, kezében a kivégzés parancsával. Nicolai Abildgaard Dán Királyi festő azonban inkább “a haldokló Messalina és anyja” (1797) csendesebb környezetben. Az anya sír a lánya mellett, miközben a földön fekszik, kerti környezetben. Francia bánásmód Victor Biennoury (1823-1893) világosabbá teszi a költői igazságosság tanulságát azzal, hogy kifejezetten azonosítja Messalina halálának helyszínét, mint azt a kertet, amelyet úgy kapott, hogy korábbi tulajdonosát hamis vád alapján kivégezték. Most egy Lucullus nevével faragott fal lábánál guggol, és egy sötét ruhás alak felmondja, amikor egy katona közeledik a kardja kihúzásához.

két alacsony ország festője hangsúlyozta Messalina romlottságát azzal, hogy elképzelte esküvőjét Gaius Siliusszal. Az 1650 körül kelt Nicolaus kN .. PFER műve annyira hasonlít a kortárs bordélyjelenetekhez, hogy témája kétértelmű és vitatott. Egy gazdagon öltözött részeges két nő között fekszik az ágyon, míg társai aggódva néznek ki az ablakon, egy másik pedig kardját húzza. Victor Honor későbbi” táj Messalina esküvőjével ” Janssen azt ábrázolja, hogy az ülő császárné az ünnepség előtt öltözött. Egyik jelenet sem hasonlít egy esküvőre, inkább jelzik a kor erkölcsi felháborodását a házasság ezen paródiája miatt. Ezt tovább hangsúlyozta egy korabeli Tarot kártya, amelyben a 6-os kártya, általában “a szerető(K)” címet viseli, “szégyentelen” (impudique), és Messalina képeket faragott mellkasra támaszkodva. Alatta van a magyarázat, hogy”olyan szemtelenségre jutott, hogy férje ostobasága miatt a császár távollétében nyilvánosan feleségül merte venni egy fiatal Rómait”.

Messalina, Eug Enterprises Cyrille Brunet (1884), Rennes Szépművészeti Múzeum

a későbbi művészek nyíltabb kicsapongás jeleneteit mutatják be, vagy az olaszhoz hasonlóan A. Pigma ban ben amikor Claudius távol van, Messalina fog játszani (1911), arra utal, hogy hamarosan követni fogja. Amit követni kellett, azt ábrázolja Federico Faruffini ‘ s Messalina orgiái (1867-1868). Egy magánabb kapcsolattartót kezelnek Joaquoqun Sorolla y Bastida ‘ s Messalina a Gladiátor karjaiban (1886). Ez egy belső térben zajlik,a császárné csupasz mellű, meztelen gladiátor térdéhez támaszkodva.

Juvenal beszámolóját a bordélyban töltött éjszakáiról általában ábrázolják. Gustave Moreau egy másik férfit az ágyra festette, miközben egy kimerült prostituált alszik a háttérben, míg Paul Rouffio 1875-ös festménye csupasz mellű, miközben Rabszolga szőlőt kínál. A dán Peder Severin KR Anyaceyer ábrázolta állását, teljes teste látható a ruhája vékony anyaga alatt. Ügyfelei sorai csak a függöny mögött láthatók, amellyel szemben áll (lásd fent). Aubrey Beardsley két rajzát Juvenal szatíráinak magánnyomtatására készítették (1897). A Messalina címet viselő társa megmutatta neki a bordély felé vezető úton, míg az elutasított rajz általában Messalina címet viseli, aki visszatér a fürdőből.

Alternatív megoldásként a művészek Plinius beszámolójára támaszkodtak a nemi versenyéről. A brazil Henrique Bernardelli (1857-1936) megmutatta, hogy a kimerültség pillanatában az ágyon fekszik. Ugyanígy tett Eug Enterprisne Cyrille Brunet drámai márványszobra is, amely 1884-ből származik (lásd fent), míg a Cseh Jan Enterprisa1912-es álló szobra elején egy utolsó ruhadarabot tart az oldalán.

színpadi produkciókszerkesztés

az egyik legkorábbi színpadi produkció a császárné bukása volt Messalina tragédiája (1639) írta Nathanael Richards, ahol szörnyetegként ábrázolják és fóliaként használják I. Károly angol király Római Katolikus feleségének megtámadására. Ugyanolyan gazemberként kezelik a Velencei Pietro Zaguri ‘ s La Messalina (1656). Ez egy 4 felvonásos prózai tragédia volt, négy dallal, leírva opera scenica, amely a Gaius Siliusszal folytatott viszony körül forog, amely halálát okozta. Carlo Pallavicino volt, hogy kövesse a teljes fújt Velencei opera 1679-ben, hogy a kombinált erotika erkölcs.

a 19.század utolsó negyedében a femme fatale ötlete előtérbe került, és még sok más, Messalinát bemutató művet bátorított. 1874-ben Adolf Wilbrandt az Arria und Messalina című osztrák verstragédia, amelyet sok éven át sikerrel rendeztek Európa-szerte. Ezt követte 1877-ben Pietro Cossa olasz verses tragédiája, ahol Messalina egy teljesen féktelen nőt alakít a szerelem után. Egy másik 5 felvonásos verses tragédia Philadelphiában jelent meg 1890-ben, szerzője Algernon Sydney Logan (1849-1925), akinek liberális nézetei voltak a szexről.

a dráma mellett Messalina történetét balettre és operára is adaptálták. Luigi Danesi 1884-es balettje fantasztikus látványt nyújtott a párizsi Argenten-TH-on elefántokkal, lovakkal, hatalmas tömegjelenetekkel és cirkuszi játékokkal, amelyeken csupasz lábú női gladiátorok sorai előzték meg a harcosokat. Isidore de Lara Messaline című operája, amely Armand Silvestre és Eug Evolution Morand 4 felvonásos verses tragédiáján alapul, a császárné költő, majd gladiátor testvére iránti szeretetére összpontosított. 1899-ben nyílt meg Monte Carlóban, majd a Covent Gardenben. A gyengélkedő Henri de Toulouse-Lautrec látta a Bordeaux-i produkciót, és inspirálta, hogy hat jelenetet fessen belőle, köztük Messalina ülve és Messalina lefelé a lépcsőn.

1914-ben volt egy 3 felvonásos német expresszionista tragédia Hermann Kesser, Kaiserin Messalina. 2009-ben pedig a témát frissítette Benjamin Askew Brit játékában az ágyban Messalinával, amely az utolsó óráit mutatja be.

stars of stage and screenszerkesztés

a 19.század utolsó negyedétől kezdve Messalina szerepe legalább annyira az őt alakítók sztárságáról szólt, mint azoknak a műveknek a társadalmi üzenetéről, amelyekben megjelent. A csillag neve nagy nyomtatásban jelent meg azon művek plakátjain, amelyekben játszott. Folyamatosan szerepelt a pletyka oszlopokban. Szerepét fényképészetileg ikonizálták, amelyet gyakran írt csodálóinak. Messalinaként ábrázolt képei díszítették a színházi magazinokat, és ezrével adták el képeslapként. Ez ugyanolyan igaz volt a drámában és az Operában, mint azokban, akik a császárnőt filmekben, televíziós filmekben vagy minisorozatokban ábrázolták. Maga a szerep hozzáadta vagy megalapozta hírnevüket. A modern idők növekvő megengedhetőségével ez inkább azoknak a felnőtt filmeknek a hírhedtségét jelentheti, amelyekben az atlétikai állóképesség inkább követelmény volt, mint színészi képesség.

Hans Makart Charlotte Wolter festménye Adolf Wilbrandt tragédiájában, Arria und Messalina

Wilbrandt ‘ s Arria und Messalina kifejezetten Charlotte Wolter számára írták, akit Hans Makart festett 1875-ben. Ott fekszik egy nyugágyon, a háttérben tűz által megvilágított Róma városával. Csakúgy, mint egy előkészítő fénykép róla öltözött, mint a festmény, ott is pózolt szekrény fotók róla egy sima ruha. Más csillagok is részt vettek, amikor a játék különféle fordításokban turnézott. Bulyovszkyn Lilla (1833-1909) 1878-ban szerepelt a magyar produkcióban, Temesv Irma pedig 1883-ban, Farkas Irma (1856-1918) az 1887-es stockholmi produkcióban, Posp Mária (1862-1943) az 1895-ös cseh produkcióban.

Olaszországban Cossa drámáját Virginia Marini játszotta Messalina szerepében.

Danesi balettjének mindkét párizsi főszerepét Nadar fényképezte: Elena Cornalba 1885-ben, majd Mlle Jaeger később. 1898-as Torinói gyártása során Anita Grassi volt a vezető.

Meyriane H. A. A. Lara Messaline-jának Monte Carlói és az azt követő londoni produkcióiban, míg Emma Calv az 1902-es párizsi produkcióban szerepelt, ahol C. A. C. C. TH. A szerepben többek között Maria Nencioni énekelt 1903–ban, Jeanne Dhasty A Nancy (1903) és Algiers (1907) produkciókban, Charlotte Wyns (1868-1917) az 1904-es Aix les Bains produkcióban, és Claire Croiza, aki 1905-ben debütált Nancy és Lille-ben.

FilmsEdit

a 20.század első felének lassú kezdete után a cenzúra hanyatlásával nőtt a Messalináról szóló vagy azt bemutató filmek lendülete. A következők szerepeltek a részében:

  • Madeleine Roch (1883-1930) a francia némafilmben Messaline (1910).
  • Maria Caserini az 1910-es olasz némafilmben egy császárné szerelme (Messalina).
  • Rina de Liguoro az 1923-as olasz némafilmben Messalina, alternatív címmel egy császárné bukása. A vágott változat szinkronizált párbeszéd 1935-ben jelent meg.
  • Merle Oberon az 1937-es befejezetlen filmben Én, Claudius.
  • Mar adapta F Enterprises az 1951-es olasz filmben Messalina. Ez magában foglalta a római császárné és Messalina ügyeit is.
  • Ludmilla Dudarova egy visszaemlékezés során Nerone e Messalinában (Olaszország, 1953), amelynek angol címe Nero and The Burning of Rome volt.
  • Susan Hayward az 1954-es bibliai eposzban Demetrius és a gladiátorok, egy teljesen kitalált értelmezés, amelyben egy megreformált Messalina bűnbánó nyilvános búcsút vesz keresztény gladiátor szeretőjétől, Demetriustól, és elfoglalja helyét a trónon férje, az új Claudius császár mellett.
  • Belinda Lee az 1960-as filmben Messalina, venere imperatrice.
  • Lisa Gastoni az olasz l ‘ ultimo gladiatore-ban, szintén címmel Messalina vs.Herkules fia (1963).
  • Nicola Pagett az 1968-as ITV televíziós sorozatban a császárok. A sorozat híres a római történelem és személyiségek történelmileg pontos ábrázolásáról, beleértve Messalina kevésbé szenzációs ábrázolását.
  • Sheila White az 1976-os BBC I. sorozatban, Claudius.
  • Anneka Di Lorenzo az 1979-es filmben Caligula, valamint az 1977-es vígjáték Messalina, Messalina, amely sok ugyanazt a díszletet használta, mint a korábban forgatott, de később megjelent Caligula. Az 1977-es produkció alternatív európai címe Messalina, Empress and Whore volt.
  • Betty Roland a francia-olasz Caligula és Messalina című filmben (1981).
  • Raquel Evans az 1982-es Spanyol vígjátékban Bacanales Romanas, angolul jelent meg éjszakáim Messalinával.
  • Jennifer O ‘ Neill az 1985-ös tévésorozatban.
  • Kelly Trump az 1996-os Felnőtt filmben Messalina (Les orgies de Messaline).
  • Sonia Aquino a 2004-es tévéfilmben Imperium: Nero.
  • Tabea Tarbiat a 2013-as filmben Nimfomániás II. kötet.

egy korai fikció a Császárnőről, La Messalina által Francesco Pona, 1633-ban jelent meg Velencében. Ennek sikerült kombinálnia a magas fokú erotikát annak bemutatásával, hogy a magán viselkedés milyen mély hatással van a közügyekre. Mindazonáltal egy olyan szakasz, mint a

Messalina, aki a gondolatai turbulenciájában dobálózott, nem aludt éjszaka; és ha mégis aludt, Morpheus az oldalán aludt, felkavarást váltott ki benne, kirabolt és levetkőzött ezer képet, amelyeket nappali szexuális fantáziái javasoltak

segít megmagyarázni, hogy a regény egyszerre volt az évszázad legnépszerűbb és leggyakrabban betiltott könyvei között, erkölcsi igényei ellenére.

a szexualitás katasztrofális hatásáról Gregorio Leti politikai röpirata, Messalina szerelme, Albion néhai királynője, amelyben röviden A kambriumi herceg csalásának, a Gothick Ligának és a négy utolsó év uralkodásának egyéb udvari intrikáinak titkai szerepelnek, amelyek még nem kerültek nyilvánosságra (1689). Ez egy újabb szatíra volt egy Stuart királynőről, ebben az esetben Modenai Mária, Messalina karaktere mögé álcázva.

16. századi cameo Messalináról és gyermekeiről

Messalina Gaius Siliusszal való kapcsolatának nagyon korai angol nyelvű kezelése és az azt követő halála megjelent az Edward Maturin amerikai író Sejanus and Other Roman Tales (1839) című regényében szereplő kitalált történetben. DE Robert Graves regényeiben, az Én, Claudius és Claudius, az Isten (1934-35) című regényekben játszott szerepe jobban ismert. Ebben tinédzserként ábrázolják házassága idején, de az ősi forrásokban említett összes cselekedetnek tulajdonítják. Az 1937-es film alapján készült film elkészítésének kísérlete kudarcot vallott, de 1976-ban nagyon sikeres TÉVÉSOROZATTÁ alakították őket.

a 19.századi Franciaországban Messalina története irodalmi átalakulásnak volt kitéve. Megalapozta la femme de Claude (Claudius felesége, 1873), Alexandre Dumas fils regénye, ahol a hős Claude Ruper, a francia hazafias lelkiismeret megtestesítője, miután az ország vereséget szenvedett a francia-porosz háborúban. Ezzel szemben a felesége, C. A. C. S. S. S. C. C. S. S. C. (Caesar) egy minden szinten teljesen korrupt lény, aki eladja a férje munkáját az ellenségnek, és végül lelövi. Alfred Jarry ‘Patafizikai’ regénye Messaline 1901-ben (címmel Priapus kertje Louis Colman angol fordításában), bár enyhén alapul a történelmi beszámolón, elsősorban a szerző fantáziadús és extravagáns képzeletének terméke, és összehasonlították a klasszikus témák kezelésével szecessziós művészek.

valójában a Jarry ‘ s csak egyike volt az öt kortárs francia regénynek, amelyek Messalinát tipikusan fin de si Enterprises módon kezelik. Ezek közé tartozott még Prosper Castanier L ‘ Orgie Romaine (Római Orgia, 1897), Nonce Casanova Messaline, roman de la Rome Imp enterpriale (Mesalina, a császári Róma regénye, 1902) és Louis Dumont La Chim Adapterek, pages de la D Adapcadence (The Chimaera, Decadent Pages, 1902). A legsikeresebb és legötletesebb stílus szerint azonban Felicien Champsaur l ‘ Orgie Latine (1903) című regénye volt, bár Messalinára a degenerált idők epizodikus tudósítása során hivatkoznak, különösen a harmadik részben szerepel, “a meztelen császárné” (l ‘ impc), amely a bordélyban végzett tevékenységeivel foglalkozik, és a hatodik, “Messalina vége”, kezdve Silius esküvőjével és erőszakos halálával.

szenzációs fiktív kezelések maradtak fenn, mint Vivian Crockett Messalina, a leggonoszabb nő Rómában (1924), Alfred Schirokauer Messalina – die Frau des Kaisers (Caesar felesége, 1928), Marise Querlin Messaline-jában (a tüzes császárné, 1955), Jack Oleck Messalina: a császári Róma regénye (1959) és Siegfried Obermeier Messalina, die lasterhafte Kaiserin (az elv nélküli császárné, 2002). Oleck regénye számos kiadáson ment keresztül, majd később csatlakozott Kevin Matthews’ a pogány császárné (1964). Azóta mindkettő szerepel a “toga pornó”műfajban. Az olasz és a francia felnőtt képregények vetélytársai, néha epikus méretűek, mint például a Messalinának szentelt 59 epizód az olasz Római Vénusz sorozatban (1967-74). A legújabb példák közé tartozik Jean-Yves Mitton négyrészes sorozata Franciaországban (2011-13) és Thomas Mosdi Messaline a Succubus sorozatban (#4, 2014), amelyben “egy tabuk és aggályok nélküli nő fényt vet a könyörtelen ókori Rómára”.

az utóbbi időben két francia életrajz ellentétes nézeteket szolgáltatott. Jacqueline Dauxois a hagyományos képet adja furcsa életrajzában Pygmalion legendás királynők sorozatában (2013), míg a történész Jean-no Kb Castorio (b.1971) revizionista Messaline-jában igyekszik feltárni a Juvenal 6.szatírája mögött álló nő valódi tényeit, la putain Imp alternriale (a császári kurva, 2015).

Vélemény, hozzászólás?

Az e-mail-címet nem tesszük közzé.