Padmavati, az igazi történet, amelyet Malik Muhammad Jayasi 224 évvel Alauddin Khilji halála után mondott el

a közelgő bollywoodi film Padmavati a sor középpontjában áll Shri Rajput Karni Sena azzal fenyeget, hogy “Surpanakha”-t (orrvágást) készít Deepika Padukone színésznek, aki a film első epizódját játszotta, a a vezető női karakter a Sanjay Leela Bhansali film.

a Karni Sena a film néhány jelenetének kivágását követelte, amelyet December 1-jén mutatnak be. A Sena országos agitációval fenyegetőzött, és bandh-t követelt Padmavati szabadon bocsátásának napján.

a BJP és a Kongresszus szimpatizált a Karni Sena követeléseivel. Radzsasztántól Bihárig különböző testületek és az UP kormánya sürgette a Központot, hogy avatkozzon be, azt állítva, hogy a film különösen a rádzsput közösség és általában a hinduk érzelmeit sérti.

történelem Padmavati mögött

a Film Padmavati a Padmavat eposzon alapul, amelyet a középkori szufi költő, Malik Muhammad Jayasi komponált a Bhakti mozgalom napjaiból, amely Tulsidas, Surdas és Kabir több száz másik között.

Padmavat egy történetet mesél el, amelyet a történészek nem értékelnek sokat, úgy kezelve, mint a Padmavati nevű Chittor királynő szépirodalmi művét , akit Delhi szultánja áhított Alauddin Khilji, ismert az indiai katonai hódításairól és az erős piaci szabályozásról a fővárosban, hogy a cikkek árát ellenőrzés alatt tartsák.

Alauddin Khilji 1306-ban megtámadta és elfoglalta Chittor erődjét. A Delhi szultán 1316-ban halt meg. Padmavatot jayasi komponálta 1540-ben. Alauddin Khilji és a Jayasi Padmavat 224 év és több mint 650 kilométer választja el egymástól (Jayasi sírja Amethi közelében van). (Olvassa el még: ki volt Allaudin Khilji? )

Padmavat megkülönbözteti, hogy az Awadhi népi dialektus első eposza, ugyanaz a nyelv, amelyet Tulsidas nagy költő használt irodalmi műveihez, beleértve a Ramacharitmanákat is.

MIT ÍRT JAYASI PADMAVATBAN?

Padmavat szerint központi szereplője Padmavati volt korának legszebb nője. Ő volt a hercegnő Singhaldweep (mai Srí Lanka). Rendkívül szerette a hiraman nevű kisállat papagáját, akit barátként kezelt.

Padmavati apja Gandharvasen nem helyesli barátságát Hiramannal, és elrendelte a madár megölését. De a madár elrepül, hogy elkerülje a büntetést. Csapdába esik egy madárfogó, aki eladja Ratnasennek, Chittor királyának.

a Chittor Ratnasen tulajdonságai lenyűgözve tartja Hiramant háziállatának. Hiraman leírja Padmavati érintetlen szépségét Ratnasennek, aki mély szeretetet alakít ki a Singhal királynő iránt. Ratnasen titkos látogatást tervez, de 16 000 őrével és követőjével Singhaldweepbe.

RATNASEN és PADMAVATI

Singhaldweep elérése után Ratnasen szélsőséges, szigorú imákhoz folyamodik egy Shiva templomban. A hír eljut Padmavatihoz, aki meglátogatja a templomot, de nem látja Ratnasent. Amikor a Chittor király megtudja Padmavati templomlátogatását és elszalasztott esélyét, annyira gyötrődik és fáj, hogy úgy dönt, megöli önmagát.

amikor Ratnasen öngyilkosságra készül, Lord Shiva és Parvati megjelenik előtte, és azt javasolják neki, hogy vonuljon Singhaldweep erődjébe, hogy megszerezze Padmavatit. Még mindig aszketikusnak álcázva Ratnasen követőivel továbbmegy az erődbe. De gandharvasen erői elfogták.

mivel Ratnasent kivégezték, követői felfedték valódi kilétét a Singhaldweep uralkodó előtt. Egy meglepett Gandharvasen feleségül veszi lányát, Padmavatit Ratnasennek, és több mint 16 000 Singhal Padminit ad át neki (a legjobb minőségű nők – Jayasi nem határozza meg a nők legjobb osztályzatának nyilvánításának kritériumait).

Padmavati és NAGMATI

míg Ratnasen feleségül Padmavati Singhaldweep, az első királynő Nagmati vágyik rá Chittor. Madár hírvivőt küld Singhaldweepbe, megosztva érzéseit Ratnasennel, aki megkezdi útját Chittorba.

Ratnasen elveszíti követőinek nagy részét a szárazföld és Singhaldweep közötti tengeri viharban. De Padmavati iránti szeretete és odaadása lenyűgözi a tenger Istenét, aki értékes ajándékokat ad neki. Az ajándékokkal és díjakkal terhelt Rantasen és Padmavati puriban landol a mai Odisában.

vissza Chittorba, Ratnasen nehezen tudja megbékíteni két királynőjét, mivel mind Nagmati, mind Padmavati vágyakozik abszolút figyelmére. Eközben Ratnasen száműzi a Raghav Chetan nevű Brahminot, aki nyilvánvalóan közel állt Padmavatihoz.

ALAUDDIN KHILJI belépést tesz

mielőtt Raghav Chetan elindulna a Chittor Királyságon kívüli útjára, Padmavati odaadja neki az egyik karkötőjét. A királyi szívességekhez szokott Raghav Chetan menedéket keres Delhi szultán Alauddin Khilji udvarában.

Alauddin Khilji Raghav Chetan-t kérdezi a karperecről, amelyen a száműzött bráhmin leírja Padmavati szépségét oly módon, hogy a szultánban vágyat kelt a Chittor királynő iránt. Elindul, hogy megpillantsa a királynőt.

Alauddin Khilji ostrom alá veszi a Chittor erődöt, és magának követeli Padmavatit, de nem sikerül legyőznie a királyt. Az ostrom sikertelenül folytatódik, és kompromisszumként Alauddin Khilji-t meghívják vendégként az erődbe Gora és Badal, Ratnasen vitéz katonai tábornokainak tanácsára.

királyi vendégként való tartózkodása alatt Alauddin Khilji megpillantja Padmavatit. Amikor elindul, és Ratnasen meglátogatja a Delhi szultánt, Alauddin Khilji elrabolja a Chittor királyt, és elmenekül.

ALAUDDIN soha nem találkozik PADMAVATIVAL

Padmavati arra kéri Gorát és Badalt, hogy szabadítsák ki Ratnasent és hozzák vissza. Gora és Badal kidolgoznak egy stratégiát, és elindulnak Delhi durbar felé Padmavati álruhájában. Amint elérik Alauddin Khilji királyi palotáját, ahol Ratnasent fogságban tartják, megtámadják az ott jelenlévő őröket, és sikerül megmenteniük a Chittor királyt.

Gora meghal az Alauddin Khilji erői ellen, miközben Badal biztonságosan kíséri Chittor királyát. De Jayasi újabb fordulatot hoz fel a mesében. Amíg Ratnasen távol volt, kumbhalner uralkodója Devpal házasságot küld Padmavatinak.

Ratnasen visszatérésekor harc alakul ki közte és Devpal között. A csatában végül megölik egymást. Jayasi azt mondja, hogy Ratnasen halála után mind királynői, Padmavati, mind Nagmati elkövetik sati – t.

valamivel később Alauddin újabb ostromot indít Chittor ellen egy nagyobb hadsereggel. Amikor világossá válik, hogy nincs kiút, az erőd női előadják jauhar (az a cselekedet, hogy hatalmas égő lángba ugranak, hogy elkerüljék az ellenség kezétől való megaláztatást), miközben az összes férfi harc közben meghal.

a háború végén Jayasi szatírával hagyja el az olvasót, mondván, hogy Alauddin Khilji nagy szultánnak csak a téglákból és kövekből álló erődöt sikerül Iszlámmá konvertálnia. Padmavati továbbra is álom Alauddin Khilji számára, a kortárs India leghatalmasabb uralkodója.

Videó megtekintése / Udaipur-Mewar királyi családtag MK Vishvaraj Singh: Padmavati pontatlanságai sértik a közvélemény érzelmeit

Vélemény, hozzászólás?

Az e-mail-címet nem tesszük közzé.