világunk jóval azelőtt kezdődött, hogy nem Indiai feltárások és betelepülések történtek a környéken.
egy időben népünk több mint ötven faluban élt ősi területünkön. Népünk törvényeit, egészségét és spiritualitását a
nem indiánok érintetlenül hagyták.
kulturálisan népünket nagy halászoknak, angolnáknak, kosárfonóknak, kenu készítőknek, mesemondóknak, énekeseknek, táncosoknak, gyógyítóknak és erős orvosoknak nevezik. Mielőtt megkaptuk volna a “Yurok” nevet, utaltunk magunkra és a környékünkön élőkre az indiai nyelvünkkel. Amikor magunkra utalunk, azt mondjuk Oohl, jelentése indiai nép. Amikor a Klamath folyón lefelé eső emberekre hivatkozunk, Pue-lik-lo’-nak (Down River Indian) hívjuk őket, a felső Klamathon és a Trinity-n Pey-cheek-lo’ (up River Indian) és a parton ner – ‘er-ner’ (Coast Indian). A Klamath-Trinity folyó népünk mentőöve, mert az élelmiszer-ellátás nagy részét, mint a Ney-puy (lazac), a Kaa-ka (tokhal) és a kwor-ror (gyertyahal), ezekből a folyókból kínálják nekünk.
szintén fontos, hogy az emberek az élelmiszerek, amelyeket kínálnak az óceán és a szárazföldi területeken, mint a pee-ee (kagyló), chey-gel’ (hínár), woo-mehl (makk), puuek (szarvas), mey-weehl (jávorszarvas), Ley-chehl (bogyók), és Wey-yok-seep (teák). Ezek az ételek elengedhetetlenek népünk egészségéhez, jólétéhez és vallási szertartásaihoz. Az volt az utunk, hogy soha nem arattunk túl, és mindig biztosítottuk az élelmiszer-ellátásunk fenntarthatóságát a jövő generációi számára.
a hagyományos családi házak és sweathouses készülnek kidőlt keehl (redwood fák), amelyeket aztán vágjuk redwood táblák. A kapcsolatfelvétel előtt gyakori volt, hogy minden faluban több családi ház és sweathouses volt. Napjainkban a hagyományos családi házakkal és sweathouses-szel rendelkező falvak közül csak néhány maradt érintetlen. Hagyományos történeteink azt tanítják nekünk, hogy a vörösfenyő fák Szent élőlények. Bár otthonainkban és kenuinkban használjuk őket, tiszteletben tartjuk a vörösfenyő fákat is, mert ők őrzik Szent helyeinket. A yoch (kenu) készítőket intuitív kivitelezésük miatt ismerik el. A kenuk elsődleges feladata, hogy az embereket a folyón felfelé és lefelé, valamint az óceánon utaztassák. A kenu is nagyon fontos, hogy a fehér szarvasbőr Tánc, szertartás nemrég megfiatalodott.A kenukat táncosok és szertartásos emberek szállítására használják.
a Yurok emberek által használt hagyományos pénz terk-term (dentalia shell), amely az óceánból betakarított héj. A nyakláncokon használt dentáliákat leggyakrabban hagyományos szertartásokon használják, mint például az u pyue-wes (fehér szarvasbőr tánc), a woo-neek-we-Ley-goo (ugrás tánc) és a mey-lee (ecset Tánc). Évekkel ezelőtt szokásos volt a dentalia használata adósságok rendezésére, hozomány fizetésére, valamint magánszemélyek vagy családok számára szükséges nagy vagy kis tárgyak vásárlására. A férfi karján lévő tetoválások megmérték a dentalia hosszát.