a fesztivál a Legfelsőbb Lény (8 június 1794)
pontosan öt reggel, egy általános visszahívás kell hangzott Párizsban.
ez a felhívás minden polgárt-férfiakat és nőket egyaránt-arra szólít fel, hogy azonnal díszítsék fel házaikat a szabadság szeretett színeivel, akár lobogóikat újra kitűzve, akár házaikat virágfüzérekkel és zöldövezetekkel díszítve.
ezután a megfelelő szakaszok összeszerelési területeire kell menniük, hogy megvárják az indulási jelet.
férfiak nem lehetnek felfegyverkezve, kivéve a tizennégy – tizennyolc éves fiúkat, akik karddal, fegyverrel vagy csukával vannak felfegyverkezve.
ezek a fiúk minden szekcióban egy tizenkettőt felvonultató négyszögletes zászlóaljat alkotnak, amelynek közepére az egyes szekciók fegyveres erőinek zászlói és zászlói kerülnek, amelyeket azok visznek, akiket általában megbíznak velük.
minden férfi polgárnak és fiatal fiúnak tölgyfaágat kell tartania a kezében.
minden női állampolgárt, anyákat és leányokat, a szabadság színeibe kell öltöztetni. Az anyák rózsacsokrot tartsanak a kezükben,a fiatal lányok pedig virágokkal teli kosarakat cipeljenek.
minden szekció tíz idősebb férfit, tíz anyát, tíz tizenöt és húsz év közötti lányt, tíz tizenöt és tizennyolc év közötti serdülőt és tíz nyolc év alatti fiúgyermeket választ ki, hogy a Champ De la Reunion felemelt hegyén álljanak.
az egyes szakaszok által kiválasztott tíz anyának fehérben kell lennie, és jobbról balra háromszínű szárnyat kell viselnie.
a tíz lánynak szintén fehérben kell lennie, és a szárnyat úgy kell viselnie, mint az anyáknak. A lányoknak virágot kell fonni a hajukba.
a tíz serdülő legyen karddal felfegyverkezve. . . .
minden polgárnak gondoskodnia kell arról, hogy tölgyfaágai, csokrai, füzérei és virágkosarai legyenek, és a szabadság színeivel díszítsék magukat.
pontosan reggel nyolckor a Pont Neuf-ból kilőtt tüzérségi sortűz jelzi a nemzeti kert felé vezető út idejét.
a férfi és női állampolgároknak két oszlopban, egyenként hat oszlopban kell elhagyniuk a szekcióikat. A férfiak és a fiúk a jobb oldalon, míg a nők, a lányok és a nyolc év alatti gyermekek a bal oldalon lesznek.
a fiatal fiúk négyszögletes zászlóalját a két oszlop közé kell helyezni.
a szekciókat úgy kell elrendezni, hogy a nők oszlopa ne legyen hosszabb, mint a férfiak oszlopa, hogy elkerüljék a nemzeti ünnepeken szükséges rend megzavarását. . . .
a Nemzeti kertbe érkezéskor a férfiak oszlopai sorakoznak a kertnek a terasz “Feuillants” nevű oldalán, míg a nők és gyermekek oszlopai sorakoznak a folyó teraszának oldalán, a fiúk négyszögletes zászlóaljai pedig a közepén lévő széles ösvényen. . . .
amikor az összes szekció megérkezett a Nemzeti kertbe, egy küldöttség megy a kongresszusra, hogy bejelentse, hogy minden készen áll a Legfelsőbb Lény ünnepének megünneplésére.
a Nemzeti Konvent az egység pavilonjának erkélyén keresztül érkezik a szomszédos amfiteátrumba.
előttük zenészek nagy csoportja áll, akik a bejárat lépcsőinek mindkét oldalán helyezkednek el.
az elnök a szónoki emelvényről szólva elmagyarázza az embereknek ennek az ünnepélyes ünnepnek az okait, és felkéri őket, hogy tiszteljék a természet teremtőjét. . . .
Robespierre a következőképpen beszélt:
az örökké boldog nap, amelyet a francia nép a Legfelsőbb Lénynek szentel, végre elérkezett. Az általa teremtett világ soha nem kínált neki olyan látványt, amely méltó a szeméhez. Látta, hogy zsarnokság, bűnözés és megtévesztés uralkodik a földön. Ebben a pillanatban egy egész nemzetet lát, amely háborúban áll az emberi faj összes elnyomójával, felfüggeszti hősies erőfeszítéseit annak érdekében, hogy gondolatait és fogadalmait felemelje annak a nagy lénynek, aki azt a küldetést adta neki, hogy vállalja ezeket az erőfeszítéseket és erőt, hogy végrehajtsa őket.
nem az ő halhatatlan keze írta oda a zsarnokok halálos ítéletét azáltal, hogy az emberek szívébe véste az igazságosság és Egyenlőség törvénykönyvét? Nem az ő hangja rendelte-e el az idők kezdetén a köztársaságot, a szabadságot, a jóhiszeműséget és az igazságosságot minden évszázad és minden nép napjának rendjévé?
nem azért teremtett királyokat, hogy felfalják az emberi fajt. Nem azért teremtett papokat sem, hogy minket, mint vadállatokat, a királyok szekereihez vezessenek, és hogy a világnak példát mutassanak az alantasságnak, a gőgnek, az álnokságnak, a kapzsiságnak, a kicsapongásnak és a hazugságnak. De azért teremtette a világegyetemet, hogy megünnepelje hatalmát; azért teremtette az embereket, hogy segítsék és szeressék egymást, és hogy az erény útján elérjék a boldogságot.
a természet szerzője minden halandót összekapcsolt a szeretet és a boldogság hatalmas láncolatában. Pusztuljon el a zsarnokok, akik meg merték törni!
franciák, republikánusok, rajtatok áll, hogy megtisztítsátok a földet, amit beszennyeztek, és helyreállítsátok az igazságot, amit száműztek belőle. A szabadság és az erény együtt, a Legfelsőbb Lény melléből származik. Az egyik nem élhet az emberek között a másik nélkül.
nagylelkű emberek, diadalmaskodni akarsz minden ellenséged felett? Gyakorold az igazságosságot, és add meg a Legfelsőbb Lénynek az egyetlen imádati formát, amely méltó hozzá. Emberek, adjuk át magunkat ma az ő égisze alatt a tiszta öröm igazságos extázisának. Holnap ismét harcolni fogunk a gonoszok és a zsarnokok ellen; példát fogunk mutatni a világnak a köztársasági erényekről, és ez jobban tisztelni fogja a Legfelsőbb Lényt.
e beszéd után szimfóniát kell játszani. Ugyanakkor az elnök, az igazság lángjával felfegyverkezve, leereszkedik az amfiteátrumból, és megközelíti a kör alakú medencében emelt emlékművet, amely a szörnyet, az ateizmust képviseli.
ennek az emlékműnek a közepén, amelyet az elnök felgyújt, megjelenik a bölcsesség alakja.
a ceremónia után az elnök visszatér a szónoki emelvényre, és újra szól a néphez, akik énekekkel és örömkiáltásokkal válaszolnak neki.
Robespierre ismét a következőképpen szólalt meg:
visszatért a semmibe, ebbe a szörnyetegbe, amelyet a királyok szelleme árasztott ki Franciaország felett. A világ minden bűne és baja vele együtt tűnjön el. A fanatizmus tőreivel és az ateizmus mérgeivel felfegyverkezve a királyok még mindig összeesküdnek az emberiség meggyilkolására. Ha már nem tudják babonával eltorzítani az istenséget, hogy bűneikbe belekeverjék, akkor arra törekszenek, hogy száműzzék őt a földről, hogy egyedül uralkodjon a bűnözéssel. Emberek, ne féljetek többé szentségtörő összeesküvéseiktől. Nem tudják jobban elszakítani a világot a szerző mellétől, mint a saját szívük bűnbánatát. Te, aki nyomorult vagy, tartsd fel szomorú fejedet: büntetlenül újra felemelheted a szemed az égre. Az ország hősei, nagylelkű odaadásod nem ragyogó ostobaság; lehet, hogy a zsarnokság csatlósai megölhetnek téged, de nem áll hatalmukban teljesen megsemmisíteni. Ember, bárki is vagy, újra jól tudsz gondolni magadra. Az átmeneti életedet magához Istenhez és a halhatatlansághoz kötheted. Így Nyerje vissza a természet minden pompáját, és a bölcsesség egész birodalmát. A Legfelsőbb Lény nem pusztul el.
mindenekelőtt bölcsesség, hogy bűnös ellenségeink ki akarnak űzni a Köztársaságból. Egyedül a bölcsességhez tartozik a birodalmak jólétének megszilárdítása; neki kell garantálnia bátorságunk gyümölcsét. Ezért társítsuk őt minden vállalkozásunkhoz. Legyünk komolyak és diszkrétek minden tanácskozásunkban, mint emberek, akik meghatározzák az egész világ érdekeit. Legyünk lelkesek és makacsok az Esküdt zsarnokokkal szembeni haragunkban, rendíthetetlenek a veszély hevében, türelmesek a munkánkban, szörnyűek a kudarcok idején, szerények és éberek a sikerben. Legyünk nagylelkűek azokkal, akik jók, könyörületesek a szerencsétlenekkel szemben, kérlelhetetlenek a gonoszokkal szemben, csak mindenkivel szemben. Ne számítsunk ötvözetlen jólétre, akadályok nélküli diadalra, vagy bármire, ami mások vagyonától vagy romlottságától függ. Csak az állandóságunkra és az erényünkre hagyatkozzunk. Egyedül, de függetlenségünk csalhatatlan biztosítékai, törjük össze a királyok istentelen szövetségét még inkább jellemünk erejével, mint fegyvereink erejével.