あなたが新約聖書の幼児のバプテスマへの言及をグーグルにしたなら、あなたはおそらく失望し、少しでもショックを受けるでしょう。 イエスは子供たちを手に取り、彼らを”祝福”しましたが（マタイ19：13）、”家庭全体”（使徒行伝16：15、使徒行伝16：33、第一コリント1：16）バプテスマを受けることにはいくつかの新約聖書の言及がありますが、幼児や子供を含むと仮定すると、バプテスマは人生の早い段階で起こるという命令はどこにもありません。
では、なぜ、私たちの教会は、私たちの小さなものの初期のバプテスマを奨励していますか、幼児のバプテスマ、古い賛美歌が示唆するように、私たちの小さ
それはバプテスマが何であるかのためです：聖餐、目に見えない恵みの目に見える手段。 それは、水、ワイン、パン、それに付随する約束を持っているもののような地上の要素によって特徴づけられるものであり、私たちの主が言った何か、憶測の余地を残さず、”それをしてください。”
その約束の部分？ それは私たちが特に注意を払う必要があるものです。 そこには、隠されているかもしれませんが、私たちの赤ちゃんを得ることに私たちの賭けがあります—そして他の誰も、それが行く限り！-までとフォントを介して。
私たちは、彼らがバプテスマの聖餐で神が与えるものを手に入れ、できるだけ早くそれを手に入れてほしい—地獄が暑いからではなく、人生はしばしば寒さ、骨に冷たい—孤独で、孤立し、判断と痛みに満ちているからである。 それは、悲しいことに、年齢の最も早いからでさえ、そのようなものです。 そして正直に言うと、悲しいことに、それは私たち自身のあまり役に立たない選択のために時々あります。
私たちはバプテスマの水の中で約束されているので、この世の罪悪感、非難、恥に私たちを委ねることができる行動は、その力を剥奪されています。 文字列は、私たちがやったこと、または悪いことに、私たちの道を来るかもしれないことと痛みの存在との間に接続することはできません。 キリストは聖なる洪水の中で自由を与えることを約束します。 子供は水の下でバプテスマを受け、”汚れ”は洗い流されます—そして泥の中で遊ぶ前にすべて！
もっとあります。
私たちは、使徒たちの信条が”体と永遠の命の復活”と呼んでいることの希望を与えられています。”私たちがフォントにもたらす赤ちゃんや子供たちは、私たちが祈る、何年も何年もの人生を持っています。 しかし、最後の暗闇が来るとき、そこには火の柱のように、希望があります: “わたしの肌がこのように滅ぼされた後、わたしの肉において、わたしは神を見るであろう”（ヨブ記第19章26節）。 だから私たちは、それらの赤ちゃんだけでなく、約束のために飢えている他の誰にもバプテスマを施し、灰が灰になり、塵が塵になるのを見るために光を与えます。
もっとあります。
バプテスマでは、私たちは家族、すなわち教会、キリストの体、”聖徒の交わり”に接ぎ木されます。”わたしたちは，わたしたちの周りと周り，兄弟姉妹，バプテスマを受けた人の周りに全身を持っています。 彼らは私たちと同じように私たちに属しています。 彼らは、人生が分裂しても、私たちはお互いに一つであるという約束をささやくために呼び出されます。
なぜ小さなものにバプテスマを施すのですか？ すべての聖徒が水に降りてくるように招かれているのと同じ理由で，わたしたちはキリストとその賜物が何であるかについて，わたしたち自身のものであり，人生がもたらすかもしれないすべてのことを通して知るようになるかもしれません。
その水が最も小さな眉の上に滴る？ それは、イエスの言葉によって、あまり何も約束しません。
Karen Bates Olsonは、ウォッシュ州タコマの復活ルーテル教会の牧師です。