カトリック労働者運動、米国とカナダのローマカトリックのレイ運動、個人的な改革、急進的な農業主義、絶対平和主義、そしてイエスの山上の説教の原則の個人的な実践を強調している。 この運動は、1933年にドロシー-デイ（1897年-1980年）によって、自称農民-哲学者でキリスト教の急進派であるピーター-マウリン（1877年-1949年）の扇動によって設立された。 マウリンとデイのプログラムは、キリスト教の社会思想の円卓会議の議論、必要としているすべての人のためのおもてなしの家の開放、独立した農
この運動はデイとマウリンの月刊新聞『The Catholic Worker』から牽引され、「貧しい人々のための優先的選択肢」というカトリックの概念や他の様々なカトリックの社会的教えを進めた。 デイのリーダーシップの下でニューヨーク市に集まったグループは、運動のメンバーがホームレスや貧しい人々とコミュニティに住んでいたホスピタリティの家 彼らの例は、米国とカナダの他の場所で、それぞれが独立して運営されている地元のグループによって追跡されました。 第二次世界大戦の前には35のグループがあり、バーモント州からカリフォルニア州に散在していた。 戦争中、カトリック労働者は厳格な平和主義的立場を維持したが、運動に関連する多くの若者が武装したサービスに入り、ホスピタリティの家のほとんどは存在しなくなった。 この運動は戦前の影響力を取り戻すことはなかったが、ローマ-カトリック教会の重要な力として生き残った。 運動に関連する200以上の自治コミュニティは、21世紀初頭に存在していたが、彼らは多かれ少なかれ公然とカトリックであり、教会の公式の機関とは考えられていなかった。