セシャト

セシャトは、様々な綴りの下で、知恵、知識、および書き込みの古代エジプトの女神でした。 彼女は筆記者および記録管理者として見られ、彼女の名前はscrivens彼女（すなわち筆記者である彼女）を意味し、執筆を発明したと信じられています。 彼女はまた、会計、建築、天文学、占星術、建築、数学、測量の女神として識別されるようになりました。

セシャト
ヒョウの皮で描かれたSeshatは、年を集計するために役立ったヤシの葉の肋骨に王の治世の年を刻むので、”年”の象形文字になっていました。
象形文字の名前
シンボル	ヒョウの皮、タブレット、星、スタイラス
親	トートとマート
コンソート	トート（一部のアカウントでは)

芸術では、彼女は頭の上に七つの尖った紋章を持つ女性として描かれていました。 この紋章が何を表しているのかは不明です。 この紋章は、”七角”を意味するSeshat、Sefkhet-Abwyの別名の起源です。

本の家の愛人は、最も重要な知識の巻物が組み立てられ、呪文が保存された図書館を司祭が監督した神であるセシャトの別のタイトルです。 第四王朝の王子の一人、Wep-em-nefretは、スラブの石碑にあるSeshatの司祭である王室の律法学者の監督者として注目されています。 ヘリオポリスは彼女の主な聖域の場所でした。

通常、彼女は手のひらの茎を持ち、特にファラオの人生のための時間の割り当てを追跡するために、時間の経過を記録するためのノッチを持つことが示されている。 彼女はまた、他のツールを保持し、多くの場合、土地や構造物を調査するために引き伸ばされた結び目のコードを保持して描かれました。 彼女はしばしば葬儀の司祭の象徴であるチーターまたはヒョウの皮に身を包んで示されています。 ドレスの上に隠れて表示されていない場合は、ドレスのパターンは、発見されたネコのものです。 自然の皮の模様は、星を表し、永遠の象徴であり、夜空に関連していると考えられていました。

神の測定者と筆記者として、セシャトはこれらの練習の両方でファラオを支援するように見えると信じられていました。 それは、彼女の手のひらを刻むことによって、地球上の彼の滞在のためにファラオに割り当てられた時間を記録したのは彼女でした。 セシャトはファラオを”紐を伸ばす”儀式で支援しました。 この儀式は、神聖な整列と寸法の精度を決定し、保証するために、寺院やその他の重要な構造の基礎をレイアウトすることに関連しています。 彼女のスキルは、毎年の洪水の後に境界線を再確立するために、土地を測量するために必要でした。 彼女の名前でこれらの機能を担当した司祭は、同様の職務を行い、数学と関連する知識の店で訓練された他の人のスタッフを監督しました。

彼女はまた、戴冠式の間にファラオが行った演説を記録し、軍事作戦で得られた外国人捕虜や物資の在庫を承認する責任もあった。 新王国の間、彼女は治世の三十年を祝うことができるファラオによって開催されたSed祭りに関与していました。

時間の計算者であり、知恵の神としても崇拝されていたトート（古代エジプトのDjehuty）は、いくつかの重複する機能を共有していたSeshatと密接に識別されました。 時には、彼女は彼の娘として、そして他の時には彼の仲間として識別されました。