完全な簡潔な
章の内容
マウント上のキリストの説教。 （1,2）祝福されている人。 （3-12）勧告と警告。 (13-16)キリストは律法を確認するために来られました。 （17-20）第六の戒め。 （21-26）第七の戒め。 (27-32)第三の戒め。 （33-37）報復の法則。 (38-42)愛の律法が説明されました。 (43-48)
マタイによる福音書の解説5:1,2
(マタイの福音書5を読む:1,2)
誰もこの世でも次の世界でも幸福を見つけることはできません。 彼は、彼らが嫌うべき悪は何か、そして彼らが求め、たくさんあるべき良いものは何かを教えました。
5:3-12
(マシューを読む5:3-12)
ここの私達の救い主は、私達にクリスチャンの主な恵みを表す祝福された人々の八つの文字を与えます。 1. 精神の貧しい人々は幸せです。 これらは、それが低い状態であるとき、彼らの状態に彼らの心をもたらします。 彼らは自分の目で謙虚で卑しいです。 彼らは自分の望みを見て、罪悪感を抱き、贖い主の後に渇きます。 恵みの王国はそのようなものであり、栄光の王国は彼らのためです。 2. 悲しむ者は幸せである。 真の悔い改め、注意深さ、謙虚な心、そしてキリスト-イエスにある神の慈悲への受け入れのための継続的な依存を働かせ、聖霊を絶え間なく求め、残りの悪を清めるような敬虔な悲しみは、ここで意図されているようです。 天は私たちの主の喜びであり、喜びの山であり、私たちの道は涙の谷を通っています。 そのような会葬者は、彼らの神によって慰められるでしょう。 3. 柔和な人は幸せです。 柔和な者とは，静かにアッラーに服従，帰依する者であり，侮辱を受けることができ，黙っているか，または柔らかい答えを返す者であり，他のものをほとんど所有することができないときに，忍耐して自分の魂を所有する者である。 これらの柔和なものは、この世界でも、幸せです。 柔和さは、この世界でさえ、富、快適さ、安全性を促進します。 4. 義の後に飢え、渇きを感じる者は幸せである。 義はここにすべての精神的な祝福のために置かれています。 これらは、キリストの義によって私たちのために購入され、神の忠実さによって確認されます。 私たちの霊的な祝福の願いは真剣でなければなりません。 恵みのためのすべての欲望は恵みではありませんが、このような欲望は神自身の引き上げの欲求であり、神は自分の手の働きを捨てることはあり 5. 慈悲深い者は幸せです。 私たちは自分の苦しみを辛抱強く耐えなければならないだけでなく、悲惨な人を助けるためにできる限りのことをしなければなりません。 私たちは他人の魂に思いやりを持っている必要があります,そして、彼らを助けます;罪にある人たちを同情,そして燃焼のブランドとしてそれらを強奪しようとします. 6. 心の中の純粋な人は幸せです;彼らは神を参照してくださいしなければならないために. ここで聖さと幸福は完全に説明され、一緒に置かれます。 心は信仰によって清められ、神のために保たれなければなりません。 神よ、私の中にそのようなきれいな心を創造してください。 純潔な者の外には，アッラーを見ることができない。また不純な者にとって天は幸福でもないであろう。 神は彼らの不義を見るために耐えることができないので、彼らは彼の純粋さを見ることができません。 7. 平和作り手は幸せです。 かれらは愛し，望み，平安を喜び，静かに研究する。 彼らはそれが壊れていないことを平和を保ち、それが壊れたときにそれを回復します。 もし平和を作る者が祝福されるならば，災いなる者たちよ。 8. 義のために迫害されている人たちは幸せです。 この言葉はキリスト教に特有のものであり、それは他のどの言葉よりも大きく主張されています。 しかし、私たちの苦しみには、神のメリットがあるものは何もありません;しかし、神は彼のために失うものは、人生そのものであっても、最終的に彼によっ 祝福されたイエス！ あなたの格言は、この世の人の格言とはどのように異なっていますか！ 彼らは誇りに思って幸せと呼び、同性愛者、金持ち、強力な、そして勝利者を賞賛します。 わたしたちが主からの憐れみを見つけ，主の子供として所有され，主の王国を受け継ぐことができますように。 これらの楽しみと希望で、私たちは陽気に低いまたは痛みを伴う状況を歓迎するかもしれません。
5:13-16
(マシューを読む5:13-16)
あなたがたは地の塩である。 しかし、キリストは知識と恵みでそれを味付けするために彼らの生活と教義によって、彼の弟子たちを送り出しました。 彼らがそうでなければ、彼らはその味を失った塩のようなものです。 人がキリストの職業を取ることができ、まだ優雅なままであれば、他の教義、他の手段は、彼を有益にすることはできません。 わたしたちの光は，人が見るような良い行いをすることによって輝かなければなりません。 神と私たちの魂の間にあるものは、自分自身に保たれなければなりません;しかし、それ自体が人の目に開いているもの,私たちは私たちの職業に適した、と賞賛に値するようにするために勉強しなければなりません. 私たちは神の栄光を目指さなければなりません。
5:17-20
(マシューを読む5:17-20)
誰もキリストが神の聖なる律法の任意のコマンドで些細なことに彼の人々を許可していると仮定してみましょう。 罪人は、彼が彼の邪悪な行いを悔い改めるまで、キリストの正当な義に参加しません。 福音の中で明らかにされた慈悲は、信者をより深い自己嫌悪に導きます。 律法はクリスチャンの義務の規則であり、彼はその中で喜びます。 キリストの弟子のふりをして、神の聖なる律法に許された不従順で自分自身を奨励したり、他の人に同じことを教えるならば、彼の地位や人の間の評判が何であっても、彼は真の弟子になることはできません。 キリストの義は、信仰だけで私たちに帰属し、恵みや栄光の王国に入る一人一人によって必要とされています; しかし、聖さへの心の新たな創造は、人間の気性と行動に徹底的な変化をもたらします。
5:21-26
(マシューを読む5:21-26)
ユダヤ人の教師は、実際の殺人以外の何も第六の戒めによって禁止されていなかったことを教えていました。 このように、彼らはその精神的な意味を離れて説明しました。 キリストはこの戒めの完全な意味を示しました;それに従って私たちは今後裁かれなければならない,したがって、今支配されるべきです. すべての発疹の怒りは心の殺人です。 私たちの兄弟によって、ここでは、私たちはすべて一つの血で作られているため、私たちの下にあるものの、すべての人を理解する必要があります。 “ラカ”は軽蔑的な言葉であり、誇りから来ている：”汝は愚か者”は悪意のある言葉であり、憎しみから来ています。 悪意のある中傷や非難は、密かにゆっくりと殺す毒です。 キリストは、彼らがこれらの罪を犯した場合、彼らは確かに彼らのために裁きに呼ばれるだろうと彼らに言われました。 私たちは慎重にすべての私たちの兄弟とキリスト教の愛と平和を維持すべきです; そして、いつでも喧嘩がある場合、私たちは自分の過ちを告白し、兄弟に謙虚になり、言葉や行為で行われた間違ったことに満足したり、満足したりしなければなりません。 そして、私たちが宗教的な練習の準備をしているとき、それを深刻な反省と自己検査の機会にすることは良いことです。 ここで言われていることは、私たちがキリストを通して神と和解することに非常に適用可能です。 私たちが生きている間、私たちは彼の判断席への道にあります; 死後、それは手遅れになります。 私たちが事件の重要性と人生の不確実性を考えるとき、遅滞なく神との平和を求めることがどれほど必要であるか！
5:27-32
(マシューを読む5:27-32)
心の欲望に対する勝利は、痛みを伴う努力で出席しなければならない。 しかし、それは行われなければなりません。 すべてのものは、私たちの罪から私たちを救うために与えられています。 私たちのすべての感覚と力は、背きにつながるものから守られなければなりません。 服装やその他の方法で他人を罪への誘惑に導き、その中に残したり、その中にさらしたりする人は、自分の罪を犯し、それに対して責任を負うでしょう。 痛みを伴う操作がに提出されている場合,私たちの生活が保存されることができること,私たちの心は何から縮小する必要があります,私たちの魂の救 すべての神の要求の下には優しい慈悲があり、御霊の恵みと慰めは私たちがそれらに出席することを可能にします。
5:33-37
(マタイの福音書5を読む:33-37)
正義の裁判所での厳粛な誓い、または他の適切な機会には、彼らが正当な敬意を持って取られていれば、間違っていると考える理由はありません。 しかし、必要なく、または一般的な会話の中で取られたすべての誓いは、罪深いものでなければならず、神に訴えるすべての表現でなければなりません。 より悪い人は、より少なく誓いによって区切られるある;よりよい彼らは、より少なくそれらのための必要性がある。 私たちの主は、私たちが肯定したり否定したりする正確な用語を命じていませんが、誓いを不要にするような真実に対するそのような絶え間ない
5:38-42
(マシューを読む5:38-42)
明白な指示は、平和のために、主の維持にあなたの懸念をコミットするために、負担することができる任意の傷害に苦しむことです。 そして、すべての合計は、クリスチャンが紛争と努力を避けなければならないことです。 いずれかが言う場合,肉と血は、このような侮辱によって渡すことはできません,彼らは覚えてみましょう,肉と血は神の王国を継承してはならないこ; そして、正しい原則に基づいて行動する人は、ほとんどの平和と快適さを持っています。
5:43-48
(マシューを読む5:43-48)
“隣人”によるユダヤ人の教師は、彼らが彼らの友人として見て喜んでいた自分の国、国家、宗教の人だけを理解しました。 主イエスは、私たちがすべての人、特に彼らの魂にできるすべての本当の優しさをしなければならないと教えています。 私たちは彼らのために祈らなければなりません。 多くの人が良いために良いをレンダリングしますが、私たちは悪のために良いをレンダリングする必要があります。 他の人たちは兄弟たちに敬礼し，自分の党と道と意見のものを受け入れますが，わたしたちは尊敬を閉じ込めるべきではありません。 恵みと聖さの中で、完全さを望み、目指し、押し進めることは、クリスチャンの義務です。 そしてそこで私達は私達の天の父、1ペテロ1:15,16の例に私達自身を合致させるために調査しなければならない。 確かに多くは、他の人からよりもキリストの信者から期待されるべきである;確かに多くは、他の人よりも彼らの中に発見されます. 私たちは自分自身に彼の子供たちを証明するために私たちを可能にするために神に請