文化的紛争とは、異なる哲学や生き方を持つコミュニティ間の嫌悪、敵意、または闘争であり、矛盾した願望や行動 この概念は、社会学的紛争理論と異文化関係の人類学的概念に由来する。 グローバル化傾向の一環としての観光の集中的な発展は、しばしば”エキゾチックな”地域の地元の文化の急速な変化につながります。 近代化の否定的な結果は、文化的価値観や信念の異なるシステムによって決定される世界の代替的認識によって引き起こされる紛争の激化に貢 Axio-規範的条件を含め、文化的紛争は、与えられたコミュニティにおける社会経済的状況によってしばしば誘発される。 紛争が発生するためには、少なくとも二つの異なる文化の間に直接の相互作用がなければなりません。 観光では、これはしばしばホスト-ゲスト軸で発生し、製品に対する観光客の期待から生じる可能性があります。 それらは、観光客自身の違い（Reisinger and Turner2003）によって引き起こされるか、歴史的および地政学的な異文化関係（Stein2008）に関連している可能性があります。 さらに、ステレオタイプ、偏見、およびカルチャーショックは、紛争につながる可能性のある重要な要因である（Hottola2004）。 矛盾についての単なる信念のように、矛盾した願望によって引き起こされる可能性があるため、紛争の原因を特定することはしばしば困難です。 決議として、調停者は、紛争の当事者によって尊敬され、信頼されている関与していない人として重要な役割を果たす可能性があります。 これは、交渉、闘争の回避、対話を通じて妥協を模索することにつながるでしょう。 文化的紛争の大部分は、地方自治体、コミュニティメンバー、非政府組織、およびumpツアーオペレーターの会社で解決されています。 観光研究は、文化的接触とコミュニケーションに関するより深い反省につながっています。 異なるタイプの文化的紛争の分析は、伝統文化の保存と文化遺産の保護の形態に関する議論を深めることに貢献している（Robinson and Boniface1999）。 さらに、文化的な対立は、観光開発の限界を反映させ、旅行に関する倫理的な問題を提起する。 ホスト-ゲストの連絡先に存在する文化的相対主義は維持されるべきですか？ 観光開発を通じて伝統文化を近代化することはできますか、それともすべきですか？ 文化的紛争防止は、両方の観光客において、異文化的能力と文化的他者性の寛容を開発することを含む（going