- アメリカ人が組織化された宗教から離れるにつれて、異教の霊性は人気と可視性を得る。
- それは均質化された宗教ではないが、新異教の中で識別するグループは、いくつかの統一原則を共有している。
- 伝統的に女性に関連している魔術は、フェミニスト運動の中で強さと新しい生命を見出します。
魔女は無視することは不可能です。 アーバンアウトフィッターズにポップし、あなたはタロットカードのパック、結晶への初心者のガイド、およびスペルブックまたは二つの配列を見つけること Barnes and Nobleでは、Arin Murphy-Hiscockの本、The Green Witch（2017）は、若い女性に販売されている多くの「魔女」の本の1つです。 Instagramでは、人気のある#witchesofinstagramハッシュタグが広く使用されており、@thehoodwitchアカウントは434,000人のフォロワーのプラットフォームでフォローしています。
新異教、または現代異教、信念は1960年代の導入以来着実に人気を得ていますが、過去数年間、新異教とウィッカの信念が主流のアメリカ文化で増殖 報告は、組織化された宗教が米国で絶滅していることを私たちに伝えているが、新異教の精神性の上昇は、アメリカの生活における宗教の役割の話
これまでの研究によると、これはおそらくつかの間の新しい時代の審美的な傾向ではありません。 1990年から2008年までの三つの大規模な包括的な宗教調査を実行して、コネチカットのトリニティカレッジは、ウィッカの宗教は、時間のその期間にわたってかな この努力にバトンを拾って、ピュー研究センターは、アメリカ人の0.4％（約1-1.5万人の市民）が新異教として識別することを発見しました。
新異教がより多くの注目を集め、それに関連するシンボルが市場化するにつれて、その実践を正当な霊性として認識し、呪文鋳造、ハーブの魅力、占いの技
Will&Deni McIntyre/Getty Imagesによる写真。
タロットカードのデッキは、現在、多くの場合、人気のある小売チェーンで販売されています。
新異教は、同種の宗教以外のものであるため、定義することは困難であることが証明されています。 グループは、サイズ、構造、目的、向き、および儀式の実践が異なります。 クラフト、またはウィッカを実践し、自分自身を”魔女”と呼ぶ新異教徒のサブグループは、ポップカルチャーの注目の大半を集めているが、それはすべての新異教徒が自分自身を魔女とみなすわけではないことを理解することが重要です。 ウィッカンに加えて、新異教には、ドルイド、女神崇拝者、異教徒、シャーマンなどのグループが含まれています。 中央のリーダーシップと教義の欠如を考えると、新異教の実践者について一般化された声明を出すことは困難ですが、いくつかの統一されたプリンシパ
多様なグループを統一する中心的な基盤となる信念は、自然に対する深い畏敬の念です。 多くの場合、新異教徒は、アニミズムの信念や、木、植物、動物、自然現象などの無生物には生きた魂が吹き込まれているという概念を遵守しています。 自然界のすべてが生きているという見解と一致して、新異教徒は地球を生きているものとして尊敬しています。 伝統的に、新異教徒は、地球の季節のサイクルと実践者を調和させる聖なる日、または”安息日”と年のカレンダーのホイールに従います。
さらに、新異教徒は宇宙を相互に連結された全体として理解する宇宙論にも従う。 すべての存在は、統一された生きている生物の一部として、すべての宇宙とリンクされています。 この相互接続された宇宙の新異教のテーマのオフに拡張することは、ウィッカの枝で最も顕著である魔法の世界観です。 要するに、新異教徒は、相互接続された宇宙の各部分が他のすべての部分に影響を与える宇宙を信じています。 非常に多くの新異教徒は、魔法が物理的な世界にいくつかのシフトをもたらすために宇宙のこれらのリンクにタップし、影響を与えるための楽器と
新異教グループがすべて崇拝する単一の神、または神のパンテオンはありませんが、自然界に浸透し、それを超越する神の存在の内在性は、通常、新異教グループ内で受け入れられています。 新異教徒は通常、男性と女性の神の両方を崇拝するが、ドン-カーペンターによると、多くの実務家は、神のメタファーとして、女神、または神の女性の概念に特
新異教へのドローは何ですか？
世界の知的化と現代科学の進歩を考えると、魔法とアニミズムの精神が突然信者を引き込むのは少し直感に反するように見えるかもしれません。 空の神が少しこじつけに見え始めていた場合、土壌の神聖なものはどのように魅力的ですか？
新異教は、マックス-ウェーバーが現代の生活と科学の進歩が私たちの生活から神聖な感覚を排出した”世界の幻滅”と呼んだものに対する反応かもしれない。 新異教のオカルト慣行の使用は、鳥、岩、木、またはおそらく霊などの自然の中で他の人との神聖な、さらには超自然的な相互作用を明らかにする。 これは、アメリカ人、特に若い人たちが渇望しているものかもしれません。 工業化、有毒な消費主義、環境破壊が終末論的なクレッシェンドに達しているように見える時に、アメリカ人はまた、実践者の生活に地球自体に見られる神をもたらすことを目的とした「神聖な生態学」を描くことによって、一種の精神的な行動主義として新異教主義を見るかもしれません。 自然で物質的な世界で神聖なものを見つける世界観を通して、新異教徒の通知、儀式、そして多種の生活の間の魔法の相互接続を想像してください。
パーマカルチャーと神聖：スターホークとの会話
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パーマカルチャーと神聖：スターホークとの会話
フェミニスト運動の驚異的な力もあります。 制度化された、家父長制の宗教のその拒絶は新異教のウィッカの枝の特定の文化的関心を説明するかもしれません。 学者のHoward Eiberg-Schwatzは、私たちが警告された邪悪で女性化された「他の人」の象徴を受け入れ、聖餐化することによって、新異教におけるアメリカの魔術の伝統を「他人の他者性を暴く」ことを目的としていると呼んでいます。「影響力のあるWiccan priestess Starhawkによると、「魔女」という言葉を取り戻すことは、創造性、謎、感情、自然のサイクル、再生力など、伝統的に「女性」に関連してきた神の側面を強 17世紀の灰から上昇し、主流のアメリカ文化にstrutting、今日の魔女は”魔女の醸造”マグカップからコーヒーを飲み、呪文の本をめくって、ハーブの庭に傾向があるかもしれない社会のますます目に見えるメンバーです。
聖なるとみなされるものは、社会の最高の価値を反映しています。 最終的には、アメリカの新異教の精神性の高まりは、偉大な女神に象徴される神聖なものが地球に見つかったときに文化的価値の変化が起こるか