ヒンズー教寺院の建築
ヒンズー教建築は、複数の信念を表すもので、一般的には北部長良と南部のドラヴィダ様式に分かれています。
学習目標
ヒンズー教寺院建築の北長良と南ドラヴィダ様式を区別する
キーテイクアウト
キーポイント
- ヒンドゥー教の芸術は、複数の信念を表し、深くインド亜大陸の絵画、彫刻、建築に影響を与えてきました。 建築と彫刻は、通常、多くの異なる神々に捧げられているヒンズー教の寺院で密接に関連しています。
- ヒンドゥー教の寺院は、一般的に、神の偶像が収容されている内部の聖域、会衆ホール、そして時には前室とポーチで構成されています。
- インドには、蜂の巣状の中央塔を特徴とする北インドの長良様式と、複数の層状のパビリオンを持つ累層の塔を特徴とする南インドのドラヴィディア様式の二つの主要な様式が存在する。
- 6世紀から12世紀の間の期間は、ヒンドゥー教の州の多数の出現によってマークされ、ヒンドゥー教の寺院建築のための生産的かつ創造的な期間でした。
主要用語
- シハラ：ヒンドゥー教の寺院を克服する塔。
- om:ヒンドゥー教の祈りと瞑想で神を呼び出すために使用される神聖な、神秘的な音節。
はじめに：ヒンズー教とヒンドゥー教の芸術
ヒンズー教はインド亜大陸の支配的な宗教です。 鉄器時代にさかのぼり、それはしばしば世界で最も古い生きている宗教と呼ばれています。 ヒンドゥー教は、単一の創設者を持っていないと多様な伝統や哲学ではなく、信念の剛性のセットの集合体です。 ほとんどのヒンズー教徒は、天界（天の存在や神々）として多くの異なる症状に表示される単一の最高の神を信じて、彼らは同じ神の個々の面として特定の天界を崇拝することができます。
ヒンズー教の芸術はこの複数の信念を反映しており、建築と彫刻が密接に結びついているヒンズー教の寺院は、通常、異なる神々に捧げられています。 一般的に崇拝される神々には、駆逐艦シヴァ、ラーマとクリシュナとしての彼の化身のヴィシュヌ、繁栄の象の神ガネーシャが含まれます; そして、女神シャクティのさまざまな形（文字通り”力”を意味する）、原始的な女性の創造的な原則。 これらの神々は、多くの場合、神の力と能力の程度を示す、複数の手足と頭で描かれています。 ヒンドゥー教の芸術はまた、オム、神の神の意識の呼び出しを含む定期的な神聖なシンボルの数によって特徴付けられます。
ヒンズー教の寺院
ヒンズー教の寺院は、一般的にガルバ-グリハ（”子宮の部屋”）、ムルティ、または神の偶像が収容されている内側の聖域、会衆ホール、時には前室とポーチで構成されています。 ガルバgrihaはshikhara、またはタワーによって克服されます。 インドには、北部の長良様式と南部のドラヴィダ様式の2つの主要な様式の寺院が存在します。
長良流
北長良流では、シカラは曲線的な蜂の巣の形をしています。 寺院は、各側の中央にいくつかの累進的な突起を有する正方形であり、各側にいくつかの再入場角度を有する十字形の形状を与える。 計画の投影はまた、標高の垂直線に強い重点を与えて、シカラの上部に上向きに運ばれます。
Lingaraj寺院、Bhubaneshwar、オリッサ：11世紀のLingaraj寺院は、その曲線、蜂の巣状のshikharaによってマークされた寺院建築の北インド長良スタイルの良い例です。
ドラヴィダ様式
南ドラヴィダ様式では、塔またはゴプラムは、パビリオンの進歩的な小さな物語で構成されています。 これらの寺院は計画的に正方形でピラミッド形であり、ポーチ（mandapams）とpillardホール（chaultrisまたはchawadis）が含まれており、神聖な目的や司祭の便宜のために使用される水のためのタンクや井戸が含まれていた。
Brihadeeswarar寺院Gopuram詳細：TanjoreのBrihadeeswarar寺院は、インドで最も高いDravidaスタイルの塔（216フィート）を持っています。 複数の物語は華やかに刻まれています。
歴史とよく知られている寺院
インドで見つかった最古のヒンドゥー教の寺院は、グプタ時代（ca. 320-550CE）;これらの一つは、中央インドのDeogarhのDashavatara Vishnu寺院であり、caを建てました。 500CE。 6世紀から12世紀の間の期間は、ヒンドゥー教の王朝によって支配されたそのほとんどが多数の州の出現によって特徴づけられました。 これはヒンドゥー教の寺院建築のための深く生産的で創造的な時代であり、多くの美しい例が今日まで生き残っています。 現存するいくつかの作品には、マハラシュトラ州西部のElloraのシヴァに捧げられた記念碑的な岩切りのKailashnath寺院（754-774CE）、インド最大の寺院であるタミルナードゥ州南部のTanjoreの11世紀のBrihadeeswarar寺院、オリッサ州のKonarakのSun寺院（1238-1250CE）が含まれている。 多くのヒンドゥー教の寺院は、インドのイスラム教徒の支配の期間（12世紀から18世紀）の間に破壊されたが、インドの芸術や建築にヒンドゥー教の影響は、時の試練に耐え、芸術作品を形作るために続けています。