したがって、神の強大な手の下で、彼はあなたを気にしているので、適切な時に彼があなたを称揚し、彼にすべてのあなたの不安を投げかけることがで （1ペテロ5:6-7)
なぜ未来への不安は誇りの一形態ですか？
神の答えはこのように聞こえるでしょう（イザヤの言い換え51:12):
わたし—あなたがたの造り主-わたしはあなたがたを慰め、あなたがたの世話をすることを約束する者であり、あなたがたを脅かす者は死ぬ者に過ぎない。 だから、あなたの恐怖は、あなたが私を信頼していないことを意味しなければならない—とあなた自身のリソースがあなたの世話をすることを確認してい だから、すべてのあなたの震え—それがあるように弱い-誇りを明らかにする。
自立から神への信頼に変わり、彼の将来の恵みの約束のすべての十分な力にあなたの信仰を置きます。
不安は1ペテロ5:6-7の誇りの一形態であることがわかります。 詩の間の文法的な接続に注意してください。 “自分を謙虚にする。 . . 神の強大な手の下で。 . . 彼にすべてのあなたの不安をキャスト。”7節は新しい文章ではありません。 それは従属節です。 それは分詞で始まります：”謙虚な自分自身。 . . 彼にすべてのあなたの不安をキャスト。”
これは、あなたの不安を神に投げることは、神の強大な手の下で自分自身を謙虚にする方法であることを意味します。 それは、”丁寧に食べる。 . . あなたの口を閉じて噛む。”または、”慎重に運転してください。 . . 道路上のあなたの目を維持します。”または、”寛大でありなさい。 . . 感謝祭に誰かを招待する。”または、”謙虚な自分自身。 . . 神にあなたの恐怖をキャストします。”
自分自身を謙虚にする一つの方法は、すべての不安を神に投げかけることです。 つまり、あなたの不安を神に投げつけることの妨げの一つは誇りであることを意味します。 それは過度の心配が誇りの一形態であることを意味します。 どんなに弱く見えても感じても。
さて、なぜ私たちの不安を主に投げかけるのは、高慢とは反対なのでしょうか？ プライドは、それが任意の不安を持っていることを認めるのが好きではないので。 または私達がそれらを私達自身を大事にすることができないこと。 そして、誇りがその恐怖が手に負えないことを認めなければならないならば、それはまだ救済策がより賢くて強い他の誰かを信頼しているかもしれ
言い換えると、高慢は不信仰の一形態であり、神の将来の恵みのために神を信頼することを好まない。 一方、信仰は助けの必要性を認めています。 誇りはない助けを与えるために神に信仰の銀行。 誇りはない信仰は神に不安を投げかける 誇りはない。
だから、誇りの不信仰と戦う方法は、あなたが不安を持っていることを自由に認め、将来の恵みの約束を大切にすることです。”そして、彼の強い肩の上にあなたの恐怖をアンロードします。