詩篇109
詩篇109
詩篇109
詩篇109
詩篇109
詩篇109
詩篇109
詩篇109
詩篇109
イージー英語。bible
Gordon Churchyard
箱の中の言葉は聖書からのものです。 括弧内の単語、（）は、*ヘブライ語聖書ではありません。
ノートはいくつかの単語を*星で説明しています。 最後の単語リストは、それらによって*星を持っている他の単語を説明しています。
翻訳された聖書のテキストは、まだ高度なチェックを通過していません。
イエスは言われました、”人々があなたに親切ではなく、あなたに悪いことをするとき、あなたは幸せになります。 彼らがあなたについて真実ではない多くの悪いことを言っても、あなたは私を愛しているので、あなたは幸せになるでしょう”（マタイ5：11）。
(これは、（音楽）指導者のためのダビデの詩篇です。
v1（あなたは）神それは私*賞賛します。
v2（何かをする）悪い男と*嘘つきが私について悪いことを言うからです。
彼らは私のことを真実ではないと言っています。
v3彼らの憎しみの言葉はすべて私の周りにあります。
また、彼らは理由もなく私を攻撃する。
しかし、彼らは*私を非難します。
v5私は彼らのために良いことをしますが、彼らは悪いことで私を返済します。
私は彼らを愛していますが、彼らは私を憎んでいます。
また、誰かが彼を非難するために彼の右手（側）に立つようにしてください。
v7は彼を*彼の*裁判で*有罪にする。
そして、彼の言葉は、彼が間違ったことをしたことを示すようにします。
v8は彼の人生を
に変え、他の誰かをリーダーにしましょう（彼の代わりに）。
v9は彼の子供を父親
なしにし、妻をa*未亡人にします。
v10は、彼の子供たちがお金を求めて、場所から場所に行くようにします。
かれらの家を滅ぼし，かれらを（そこから）遠ざけなさい。
v11お金の貸し手は、彼が持っていたすべてを取ることができます。
そして、見知らぬ人が彼が働いていたすべてを手に入れましょう。
v12誰にも親切にさせないでください。
父親がいない子供たちに誰も親切にさせないでください。
v13あなたが彼の後に彼の家族のすべてを破壊することを祈ります。
後に住んでいる人には（彼の家族の）名前を知らないようにしたい！
v14私は*主に彼の*父親がした悪いことを覚えてほしい。
私は*主が彼の母親の*罪を一掃することを望んでいません。
v15*主はいつもこれらの（悪いこと）
を覚えておき、地球上の人々は彼の家族を決して覚えていないことを望んでいます。
v16(主よ、これをしてください)彼(私の敵)は
が親切であることを覚えていなかったからです(人々に)。
代わりに、彼は彼らに親切ではなかった。
彼は貧しい人々を殺した。
（彼は殺した）必要な人々（多くのもの）。
（彼は殺した）彼らに助けを与える人がいなかった人々。
v17彼は人について悪いことを言うのが大好きでした。
（だから私は欲しい）悪いことが彼に起こる！
彼は人について良いことを言うのが好きではなかった。
（だから私は欲しい）誰も彼について良いことを言うことはありません！
v18彼は悪いことを言った（人々について）彼は服を着るほど頻繁に。
（私はこれらの悪いことを）水（彼が飲むこと）として彼の体に入ることを望んでいます。
(私は彼らに)油のように彼の骨の中に入るようにしたい。
v19その後、（躊躇する悪いもの）は彼の服のように彼をカバーします。
彼らは彼が毎日身に着けているベルトのように彼をカバーします。
v20これは、*主が*私を非難する人々に支払う方法です。
（彼らは）私について悪いことを言う人々。
v21しかし、あなたは私の*主とマスターです。
助けてくれ、あなたの名前のために！
あなたは良いですし、あなたは私を愛しているので、私を保存します。
v22私は貧しいので、私を保存し、（多くのもの）を必要としています。
私の中の心が傷ついています。
v23私は死にかけている、影のように夜になる。
私は（風）が吹く虫のようなものです。
v24私の膝は（食べ物）を食べていないので弱いです。
私の体は薄くて太っていません（そのまま）。
v25私を見ている人たちは私を見ているだけです！
彼らは*彼らの頭を振る（私に）。
v26私の*主とマスター、私を送ってください助けて！
あなたの親切な愛のために、私を救ってください！
v27誰もが知っているように、*主よ、
あなたが何かをしたことを！
v28彼らが悪いことを言うとき（私について）、
あなたは良いことを言うでしょう（私について）。
彼らが私を攻撃すると、彼らは恥じるでしょう。
そうすれば、あなたのしもべはとても幸せになります！
v29私を非難する人々は、すべて彼らの周りに恥を持っています。
それは彼らの服がそれらを取り囲んでいるように、それらすべてのラウンドになります。
それはコートのようにそれらのすべてのラウンドになります。
v30私の口は*主は非常に偉大であると言うでしょう！
私は*人々の大きな群衆の前で彼を賞賛します。
v31彼は（助けを必要とする）人々の右手（側）に立っている。
彼は人々が攻撃している（男）の命を救う。
(だから私は*彼を賞賛します。)
詩篇109の物語
これは不正確の詩篇の一つです。 あなたの敵に何か悪いことが起こるように神に尋ねるとき、あなたは不正行為を言います。 他の詩篇には、詩篇35と69が含まれています。 それらを理解するための助けを得るために詩篇69のノートを読んでください。
おそらくダビデは詩篇109を書いた。 おそらく、他の誰かが*詩篇（詩篇を書いた人）でした。 その後、*詩篇家はダビデのspsalmsでそれを置きました。 それを書いた人は誰でも、*詩篇家は問題を抱えていました。 人々は彼についての悪いことを言っていた、と彼をattcking。 彼らはそれについて悪いことを言ってこれをしました。 *詩篇の作者は彼らを愛し、彼らのために祈った（1-5節）。 しかし、彼らはまだこれらの悪いことを言った。 そして、6-20節では、*詩篇家はこれらの人々の指導者に悪いことが起こることを祈ります。 おそらく彼は彼らのリーダーだけでなく、彼の敵のすべてを意味しました。 21-31節では、*詩篇家は助けを神に祈ります。
ダビデが詩篇109を書いたなら、後で他の人がそれを変えたかもしれません。彼らは新しい敵と問題が来たときにこれをしました。 おそらく最後の変更ダビデが死んだ500年後の詩篇に起こりました！
詩篇109の意味
*詩篇家は”私*賞賛する神”（第1節）に話しています。 “*神を賛美する”とは、”神が偉大であることを神に伝える”ことを意味します。しかし、*詩篇家は神が彼に答えることを望んでいます。 彼は彼が神が彼について何かを望んでいることを意味します,*詩篇の,トラブル. これらには以下が含まれます：
·嘘つき（真実ではないことを言う人）。 第2節を参照。
·彼を憎む人々;”憎しみ”は”愛”の反対を意味します。 第3節を参照。
·理由なしに彼を攻撃する人々、（第3節）。
·彼を非難する人々;”*非難”は”彼が何か間違ったことをしたと言う”ことを意味します。
“*非難”という言葉は重要です。 4節、6節、20節、29節の4回、109節に現れます。 第6節は第二部の始まりである。 それは20節で終わります。 彼の心の中で、*詩篇家は絵を見ています。 彼は法律の裁判所。 これは裁判が起こる場所です。 裁判は、警察が誰かを捕まえた後に起こります。 彼らは*裁判官にその人が何か間違っていたかどうかを判断するように頼みます。 もしかれらが不義を行ったならば，かれらは罪を犯している。 彼らは従わなかった彼らの国の規則、または彼らは”法律を破った”。 その後、*裁判官はそれらを罰する。 彼らは罰金（お金）を支払うことができます。 または彼らは刑務所に行く、または権威を持つ誰かがそれらを実行（殺す）。
6節では、*詩篇家は*邪悪な（非常に悪い）人が*裁判官であることを祈ります。 誰かが*詩篇の敵の右側に立って*彼を非難しなければなりません。 彼（非難する人）が言うことは、彼（*詩篇家の敵）が間違ったことをしたことを示すでしょう（7節）。 そうすれば、裁判官は彼を罰するでしょう（8-19節）。 *裁判官は、誰かが彼を殺さなければならないと判断します。 だから、彼の人生は短いです（8節）。 これは、彼の子供たちには父親がおらず、彼の妻はawidow（夫がいない）であることを意味します（9節）。
*詩篇家は、誰も敵の家族を覚えていないことを祈ります。これには、イエスの後に来た人々も含まれています(13節)。 そして、それには彼の前に住んでいたすべての人が含まれています（14節）。 このヴェルサスの”父親”というのは、”祖父”と”父の祖父”などを意味します。”*罪”とは、私たちが神の規則に従わないときです。
14節と詩篇の他の5節には、*主という言葉があります。 これはヘブライ語の”Yahweh”を翻訳します。 ヘブライ語は、*詩篇の作者が話した言語です。 ヤハウェは神のための特別な名前です。 神は、彼らが彼を愛し、従うならば、彼の人々に親切な愛を与えるためにhasagreed。 それはyahwehが意味するものです。 人々がこのように同意するとき、私たちはそれを”*契約”と呼んでいます。
*詩篇家が敵のために望んでいたのはバッドだったと思うかもしれません。 たぶん私たちは正しいです。 しかし、16-18節では、この敵は本当に悪い、または*悪の人であったことを教えています。 ある日、神は本当に怒っている人々を罰する（または傷つける）でしょう。 2テサロニケ人への手紙2を読んで、パウロがこれについて何を言っているのかを調べてください！ 覚えておくべき重要なことは、これです：神は*悪い人を罰するでしょう;私たちは*彼らを罰することはありません。 *詩篇家は、彼の敵が行う悪いことが彼にも起こることを祈ります。 18節の油はモーターオイルではなく、アフルイトの油は*オリーブと呼ばれています。 人々は今日それを使って料理をします。
しかし、”*非難”という言葉は面白いです。 ヘブライ語では”*サタン”です。 それが私たちが*悪魔を”*サタン”と呼ぶ理由です。 彼は神に私たちをaccuses。 彼は私たちが行う悪いことについて神に伝えます。 その後、彼はhopesthat神は*私たちを罰するでしょう。 ゼカリヤ3世にはこの絵があります。 しかし、詩篇の最後の部分（21-31節）は、私たちに何か他のことを教えてくれます。 私たちの右手に立つ人は他にも一人います。 それは*主です（30-31節）。*新約聖書では、私たちは*主を”イエス”という名前で呼んでいます。 21節の言葉を祈るべきです。 その後、イエスは私たちを保存しますとき*サタンは非難！ “あなたの名前のために”とは、”人々が信じていることのためにあなたができること”を意味します。
22-25節は、*詩篇の作者が病気であることを教えてください。 彼は内側に傷ついています、（22節）。 彼は彼が死んでいると考えています。 彼は彼が太陽がダウンしたときに行くアシャドウのようなものだと考えています。 彼はイナゴと呼ばれる昆虫のようなものです。人々はちょうど風がそうであるようにそれらを吹き飛ばします。 彼は食べない。 だから、彼は弱く、彼は薄くなります、（24節）。 たぶん、これは彼が”断食”（彼が祈るときに神が彼に答えさせるために注意する）であることを意味します。 人々はただ笑って頭を振るだけです（または”頭を左右に動かす”）（25節）。
しかし、*詩篇家は助けを祈ります（26節）。 彼は、神が何かをしてくださったことを皆に知ってもらいたいと思っています（27節）。 神は*詩篇、28節のために良いことをし、彼の敵を恥じるようにします。 29節の彼らの”恥”は、彼らが”恥を感じる”ときです。 この気持ちから逃げることはできません。 それは彼らの服がそれらを丸めるようにそれらを丸めるすべてです！ しかし、*詩篇家（”あなたのしもべ”）はとても幸せに感じています、28節。 彼は*主は非常に偉大であると言うでしょう。 彼は*彼を賞賛します,(verse30).
1. 詩篇69の不正確さの詩篇に関するノートを研究するこの詩篇のセット。
2. ゼカリヤ3を読んでください。 ゼカリヤは、紀元前500年（イエスが地上に来られる500年前）に住んでいた*預言者でした。 たぶん、*詩篇はゼカリヤが預言している間に詩篇109を完成させました。 A*預言者は、神が言っていることを人々に伝えます。 私たちは、彼がこれをしている間、彼が”預言する”と言います。 ゼカリヤ3世はこれらのノートの最後にあります。
3. ペテロは、使徒行伝第1章20節の詩篇109節からの言葉を繰り返します。 ペテロは詩篇109のどの部分を繰り返しているのでしょうか。
4. *心によって詩篇109の詩21を言うことを学びます。 これはあなたが言葉を見ずにそれらを言うことができることを意味します。 彼らを神に祈りなさい。本当にあなたが言うことを意味！
ゼカリヤの章3
v1*彼は私にヨシュア、神のしもべの指導者を示しました。彼は*主の*天使の前に立っていました。 *サタンは彼を攻撃するために彼の右の手（側）に立っていました。
v2そして、*主は*サタンに言われました、”*主はあなたが間違っていることを*サタンと言います。 エルサレムを選んだ*主は、あなたが間違っていると言います。 これは燃えることから救われた木片ではありませんか？”
今ジョシュアは*不潔な服を着ていたv3。 彼は*天使の前に立っていた。
彼は彼の前に立っていた人々に話を聞いた。
“彼の*不潔な服を奪う”と彼は言った。
そして彼は彼に話した（ジョシュア）。
“見て、私はあなたから離れて行くためにあなたの*すべての罪を作った。そして、私はあなたのためにすべての服を変更します”と彼は言った。
“彼らは彼の頭にきれいな帽子を置くようにしてください。 彼らは彼の上に（きれいな）服を置くようにする”と私は言った。
そして、*主の*天使が（私の）近くに立っていた。
v6主の*天使はヨシュアに話しました：
v7″（天の）軍隊の*主は東洋を語ります。 “あなたが私の方法で歩いて、私があなたに言うことをするならば、あなたは私の家の*裁判官になるでしょう”と彼は言います。 “あなたは私の*裁判所のリーダーになります。 そして、私はあなたに（私の近くに）立っている人たちのそばを歩く場所を与えます。
v8聞いてくれ、神のしもべの指導者ヨシュア。 そして、あなたと一緒にいる人々を聞いてください。 皆さんは私が何をするかを尋ねています。 私のしもべ（と呼ばれる）を*支店に送ります。
v9私がジョシュアの前に置いた*石を見てください。 その石には七つの目があります。 私はそれに言葉を書きます”と、（天国の）軍隊の主は言います。 “私はその土地の*罪を一日で取り除くでしょう。
v10その日に’,*軍の主は言います(*天の)’あなたはあなたの近くに住んでいるすべての人(友人)を呼び出すことになります. （かれらは）ブドウとイチジクを育てるあなたの木の下で。”
メモ:
第1節:”彼”は多分*天使です。 *天使は*天国で神と一緒に住んでいる神の特別なしもべです。
第3節: “*不潔”は”非常に、非常に汚い”を意味します。
第5節：”私”はゼカリヤです。
7節：”*天国”は神の家です。 私たちはそれがどこにあるか知っていません。 “私の家”は、エルサレムの神の*神殿です。 A*templeは大きな建物です。 裁判所は、詩篇109のように、法律の裁判所ではありません。彼らは人々が行くことができるエルサレムの*神殿の周りの場所です。 “*司祭”と呼ばれる神の特別なしもべだけが*temple自体に入ることができます。 ジョシュアは最も重要な*司祭でした。
8節と9節：枝と石は、神の*メシアの名前です。 私たちは彼をイエスと呼んでいます。
10節: ブドウとイチジクは果物です。 彼らは木の上に成長します。
非難-誰かが何か間違ったことをしたことを示唆しています。
天使～*神とともに*天に住む霊。
油そそがれた-（*オリーブ）オイルを注いだ。
Branch～神の-メシアの名前。 私たちは彼をイエスと呼んでいます。
契約～二人はそれぞれが何をすべきか合意しました（ここでは、神と彼の民）。 契約について詩篇120を見てください。
悪魔～最悪の悪霊であり、神の敵であるサタンの別名。
悪～非常に、非常に悪い。
父親～旧約聖書では、祖父や曾祖父などを意味することがよくあります。
イチジク～木の上に生える果物。
汚い～非常に、非常に汚れています。
ぶどう～木の上に生える果実。
有罪-何か間違ったことをしました。
憎しみ～愛の反対。
心～体の一部。 *ユダヤ人はあなたがあなたの心の中で考えていたと信じていました。
天国～神の家。
ヘブライ語-ユダヤ人が話した言語。
ユダヤ人～アブラハム、イサク、ジャコバンドの子供から生まれた人。
裁判官-裁判官は、誰が正しいか、誰が間違っているか、または誰が正しいか、誰が間違っているかを言います。
嘘つき～嘘つきは真実ではないことを言います。
主～神のための*契約の名前（*契約の中であなたは誰かと一緒にいます）。
メシア～旧約聖書では、*油そそがれた王。 イエス様の言葉では、 メシアという言葉は、油そそがれた*ヘブライ語の*です。
新約聖書～イエスの生涯の後に書かれた聖書の最後の部分。 それはイエスがしたことについてですそして教えました。 それはキリスト教徒が信じ、何をすべきかについてもです。
賞賛-誰かがどのように偉大であるかを言うために、または、誰かがどのように偉大であると言う言葉。
司祭-彼の*寺院の神のしもべ。
預言～神が何を考え、何をするかを人々に伝えます。
預言者～*預言する人。
psalmist-詩篇（または詩篇）を書いた人。
サタン～悪*霊のリーダー。 彼は悪魔とルシファーとも呼ばれています。
シェイク～一方から別の側に移動し、再び非常に速く何度も戻ってきます。
恥～私たちが間違って行っているときの悪い感じ。
罪~神に従わない;またはあなたが神に従わないときに何をするか。
精神～私たちのこの部分は、私たちの体が死ぬときに生きています。
寺院～人々が神を崇拝するために会う場所。
裁判～警察が誰かを捕まえた後に裁判が起こります。彼らは*裁判官に、その人が何か間違ったことをしたかどうかを判断するように依頼します。
未亡人～夫が死んでいる女。