교황 바오로 3 세

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(알레산드로 파르네세).

로마 또는 카니노 출생,2 월 29 일. 1468 년;선출,10 월 12 일. 1534 년;로마에서 사망,11 월 10 일., 1549. 파르네세 족은 볼세나의 호수 주변에 있는 고대 로마의 가족이었다. 로마 귀족들 사이에서 계산하지만,그들은 먼저 비테르 보와 오르비에토와 관련된 역사에 나타납니다. 바르바로사와 교황 사이의 베네치아 조약에 대한 증인들 가운데 우리는 오르비에토 총장으로서 파르네세의 서명을 발견했으며,파르네세 주교가 성당을 봉헌했다. 한반도를 혼란스럽게 만드는 끝없는 불화 동안,파르네스는 일관되게 구 엘프였습니다. 미래의 교황의 할아버지는 에우제니우스 4 세 치하의 교황군 총사령관이었으며,그의 장남은 포르누오보 전투에서 죽었다; 두 번째,부두 루이지,결혼 조반 넬라 가에 타니,세르모 네타 주님의 자매. 그들의 자녀들 중에는 오르시니와 결혼 한 아름다운 줄리아와 나중에 바오로 3 세 인 알레산드로가 있었다.알레산드로는 자신의 나이에 제공 할 수있는 최고의 교육을 받았으며,처음에는 로마에서 폼포니오 레토를 교사로했고,나중에는 로렌조 장엄한 궁전의 피렌체에서 미래의 레오 10 세(6 세)와 우정을 쌓았습니다. 그의 동시대 인은 르네상스의 모든 학습,특히 고전 라틴어와 이탈리아어에 대한 그의 숙달에 대한 그의 숙련도를 칭찬합니다. 그러한 출생과 재능의 장점으로,교회 경력에서의 그의 발전은 확실하고 신속했다. 에 20 씨족.,1493(유벨),그는 알렉산더 6 세 추기경-집사에 의해 친위대라는 제목으로 만들어졌습니다. 코스 마스와 데미안. 그는 신성한 대학의 학장이 될 때까지 그는 여러 그라데이션을 통과,40 년 이상 보라색을 착용했다. 그의 시간의 남용에 따라,그는 부유 한 혜택의 숫자를 축적하고,그를 위해 예술가의 칭찬과 로마 대중의 애정을 수상 관대 그의 엄청난 수익을 보냈다. 오랜 경험을 통해 얻은 그의 본래의 능력과 외교 기술은 파르네세 궁전이 로마의 다른 모든 궁전을 훌륭하게 뛰어 넘었음에도 불구하고 신성한 대학의 동료들 위에 탑을 만들었습니다. 그가 보르자,로베라,메디치 교황처럼 성격이 다른 교황들 밑에서 계속 호의적으로 성장했다는 것은 그의 전술에 대한 충분한 증거이다.

그는 이미 이전의 두 차례에 걸쳐 티아라에서 측정 가능한 거리 내에 있었고,1534 년의 콘클라베는 거의 투표의 형식없이 클레멘트 7 세의 후계자로 그를 선포했다. 그것은 그의 명성과 추기경의 좋은 뜻에 신용했다,신성한 대학을 분할 파벌은 그를 선출 일치했다. 그는 보편적으로 시간의 사람으로 인식되었다,그리고 경건과 열정,그는 제사장 성임 후 그를 특징했던,사람들은 그의 이전 년의 사치를 간과하는 원인.

로마인들은 마르틴 5 세 바오로 3 세가 11 월 3 일 왕위에 오른 이후 자신의 도시 최초의 시민의 티아라 선거에 기뻐했다. 그리고 가장 필요한 개혁에 대한 설정에 시간을 잃지 않았다. 한 번 티치아노에 의해 자신의 초상화를 연구 한 사람은 아무도,그 마모,수척 한 형태의 얼굴의 멋진 표현을 잊지 않을 가능성이 높습니다. 그 날카로운 작은 눈,그리고 바인딩 또는 축소 할 준비가 하나의 독특한 태도,속지 또는 경비를 이륙 할 수 없었다 베테랑 외교관의 이야기를. 그의 극도의주의와 그를 확실한 의무로 묶는 어려움은 파스키노로부터 세 번째 바울이”확장”이라는 우스운 말을 이끌어 냈습니다.”그의 손자 알레산드로 파르네세(14 세)와 16 세 귀도 아스카니오 스포르차(16 세)의 추기경으로 승격된 것은 개혁 당을 불쾌하게 하고 황제로부터 항의를 불러일으켰지만,얼마 지나지 않아 그는 레지날드 폴,콘타니니,사돌레토,카라파 구경의 신성한 대학원생들을 소개했을 때 용서받았다.

1536 년 6 월 2 일 그의 승격 직후,바오로 3 세는 다음 5 월에 만토바에서 만날 총회를 소집했다.; 그러나 개신교 왕자들의 반대와 만토바 공작이 질서를 유지하는 책임을 맡는 것을 거부하는 것은 이 프로젝트를 좌절시켰다. 그는 새로운 황소를 발행하여 1538 년 5 월 1 일 비첸차에서 공의회를 소집했다;주요한 장애물은 카를 5 세와 프란시스 1 세의 새로운 적대감이었다. 선의의 표시로 폴의 손녀는 프랑스 왕자와 결혼했고 황제는 파르마 왕조의 창시자 인 피어 루이지의 아들 오타비오에게 딸 마가렛을 주었다.

많은 원인이 총회 개회 지연에 기여했습니다. 재통합된 독일이 샤를의 손에 맡길 권력의 확장은 프란시스 1 세에게는 너무나 참을 수 없었기에,교황이 폭력을 완화하라고 호소할 정도로 잔인함으로 자신의 영역에서 이단을 핍박했던 그는 스말칼딕연맹의 맹세한 동맹이 되어,그들이 화해를 위한 모든 제의를 거부하도록 격려했다. 찰스 자신은 어떤 약간의 측정 비난했다,에 대한,위원회의 조립에 대한 자신의 욕망에도 불구하고,그는 독일의 종교적 차이가 두 당사자 간의 회의에 의해 해결 될 수 있다는 믿음으로 이끌었다. 이러한 회의는 교회의 정상적인 법정 밖에서 차이를 해결하려는 모든 시도와 마찬가지로 시간 낭비로 이어졌으며 선보다 훨씬 더 해를 끼쳤습니다. 찰스는 총회의 사무실에 대한 잘못된 생각을 가지고있었습니다. 모든 정당을 단결하려는 그의 열망에서,그는 모든 사람들이 가입 할 수있는 막연한 공식 인 비잔틴 황제의 실수에 대한 재발을 모색했다. 반면에 교회의 공의회는 어떤 이단자도 그것을 구독할 수 없을 정도로 정확하게 신앙을 공식화해야 한다. 천주교와 개신교가 빛과 어둠만큼이나 반대라고 황제와 그의 중재 조언자들을 설득하는 데 몇 년이 걸렸습니다. 한편 바오로 3 세는 트렌트의 징계 대포에 대한 길을 열어 활력과 교황 법원의 개혁에 대해 설정합니다. 그는 모든 종류의 학대를 신고하는 위원회를 임명했으며,사도직 카메라,로타 재판소,페니텐시아리아,대법관을 개혁했다. 그는 그의 전임자들이 공의회의 활동에 맡겼던 것을 한 손으로 행함으로써 교황권의 명성을 높였다. 프란치스코와 찰스 사이의 끊임없이 반복되는 다툼에서 바오로 3 세는 찰스가 제국을 지원하고 프란시스를 교회의 비난에 복종하도록 촉구했지만 엄격한 중립을 유지했습니다. 애국 이탈리아어로 바울의 태도는 황제가 이탈리아의 유일한 중재자가 될 수 있도록에서 그를 방지하기에 충분했을 것이다. 그것은 교황 영토의 무결성을 확보하기위한 목적으로 많이했다,그의 가족의 승영에 관해서는,바울은 찰스와 그의 꺼려 추기경로부터 그의 아들 공작령으로 피아 첸차와 파르마의 발기 강탈 것을,피어 루이지. 밀라노의 제국 총독 곤차가와 불화가 일어 났는데,나중에 피어 루이지 암살 및 교황 국가로부터 피아첸차의 영구 소외로 끝났습니다.

때 크레스피 조약(18 9 월. 1544)찰스와 프란시스 사이의 비참한 전쟁을 종식시킨 바울은 총회 소집 프로젝트를 정력적으로 시작했습니다. 한편 황제는 교황과의 몇 가지 중요한 점에서 매우 다른,자신의 프로그램을 형성했다고 개발했다.개신교가 로마 교황의 주재 공의회를 거부하기 때문에,찰스는 무기의 힘에 의해 순종 왕자를 줄이기로 결정했다. 바 반대고,삼십 만 두과 만 보병 그를 도 속; 그러나 그는 현명 단,찰스 이단자들과 별도의 조약을 체결하지 않고 신앙이나 교황청의 권리에 해가되는 합의를하지 않아야한다고 덧붙였다. 찰스는 이제 가톨릭 신자들에게 승리가 결정될 때까지 공의회를 홍보해야한다고 주장했다. 더욱이,이단의 설교자들과의 투쟁이 왕자들과의 투쟁보다 더 완고할 것이라고 예견하면서,그는 교황에게 현재의 신앙의 교리를 만드는 것을 피하고 공의회의 노동을 징계의 집행에 국한시킬 것을 촉구했다. 이 제안들 중 어느 것도 교황이 동의 할 수 없었다. 마지막으로,끝없는 어려움 후(13 12 월. 1545)트렌트 공의회는 첫 번째 회의를 개최했습니다. 1547 년 3 월 3 일 마지막 7 회의 회의에서 교부들은 신앙과 훈육에 관한 가장 중요한 질문에 용감하게 직면했습니다. 제국 당의 위협과 강론을 듣지 않고,그들은 성경,원죄,의롭다 하심 및 성사에 관한 가톨릭 교리를 항상 공식화했습니다. 공의회의 작업은 트렌트에서 전염병이 발발하여 볼로냐로 휴회했을 때 절반으로 끝났다. 교황 바오로는 공의회를 제거하는 선동자가 아니었다;그는 단순히 교부들의 결정을 묵인했다. 황제에게 헌정 된 15 명의 성직자는 트렌트를 떠나기를 거부했다. 샤를은 공의회를 독일 영토로 돌려보낼 것을 요구했지만,공의회의 심의는 볼로냐에서 계속되었고,마침내 4 월 21 일까지 교황은 분열을 피하기 위해 공의회를 무기한 홍보했다. 이렇게 초기에 가톨릭 신조의 근본적인 진리를 확립하는 공의회의 정력적인 행동의 지혜는 황제와 그의 반 개신교 자문가들이 독일에 그들의 임시 종교를 가했을 때 곧 분명 해졌다. 교황 바오로,누가 황제에게 스말 칼데 전쟁에서 필수적인 지원을 준,신학에 자신의 취미 삼아 분개,그들의 소원은 교황의 죽음까지 계속.

바울의 종말이 갑자기 찾아왔다. 피어 루이지 암살 후 그는 교회를 위해 피아첸차와 파르마를 유지하기 위해 고군분투했으며 피어 루이지의 아들이자 찰스의 사위 인 오타비오를이 공작령을 박탈했습니다. 오타비오,황제의 자비에 의존,순종을 거부;그가 좋아하는 손자,추기경 파르네세,거래의 당사자라는 것을 알게되었을 때 그것은 노인의 마음을 아프게. 그는 격렬한 열병에 빠져 82 세의 나이로 퀴리날레에서 죽었다. 그는 미켈란젤로가 설계하고 굴리엘모 델라 포르타에 의해 세워진 무덤에서 성 베드로에 묻혀있다. 모든 교황들이 교회 역사에서 그들의 중요성에 부합하는 기념비들에서 휴식을 취하는 것은 아니지만;베드로의 의자 바로 아래에서 휴식을 취할 수 있는 파르네세의 권리에 이의를 제기하는 사람은 거의 없을 것이다. 그는 자신의 잘못이 있었다;하지만 그들은 아무도 자신 만 부상 없습니다. 그의 교황직의 15 년은 가톨릭 신앙과 경건의 완전한 회복을 보았다. 그는 많은 성자 교황들에 의해 계승되었지만 그들 중 누구도 그의 모든 미덕을 소유하지 못했습니다. 로마에서 그의 이름은 그가 개조 한 도시 전체에 기록됩니다. 바울 예배당,시스틴에서 미켈란젤로의 작품,로마의 거리,이는 그가 곧게 확장,파르네세의 이름과 관련된 예술의 수많은 개체,모든 종교에 찬성 조류를 설정 교황의 놀라운 성격의 설득력 이야기. 만일 우리가 바울이 부여한 은혜를 그 때 나타나는 새로운 종교 질서들,카푸친,바나비,극장,예수회,우르술린,그리고 많은 다른 사람들에게 더한다면,우리는 그의 통치가 교회의 연대기에서 가장 유익한 것 중의 하나였다고 고백할 수밖에 없다.