그러나 하나님

그러나 하나님은 긍휼이 풍성하시어 우리를 사랑하신 큰 사랑을 인하여 허물로 죽은 우리를 그리스도와 함께 살리셨으니 너희가 은혜로 구원을 얻었느니라 (에베소서 2:4-5)

“그러나 하나님.”이 두 단어는 복음으로 넘쳐납니다. 너와 나 같은 죄인들이 길을 잃었고,하나님에 대한 우리의 죽은 반역으로부터 우리 자신을 완전히 구할 수 없다면,우리가 말할 수있는 두 가지 더 희망적인 단어가 없을 것입니다.

일단 우리는 하나님에 대한 진정한 사랑에 전혀 죽은,우리의 죄의 혼합과 혼동 눈먼 아래에 묻혀(에베소서 2:1),그러나 하나님. 일단 우리는 영광과 자결에 대한 우리 자신의 욕망에 의해 속았다;일단 우리는 무의식적으로”공기의 능력의 왕”이라고 불리는 피리 부는 사람에 의해 주도되었다(에베소서 2:2),그러나 하나님. 일단 우리는 우리의 육체의 정욕에 노예로 살고,구동과 우리의 육체와 마음의 충동적인 파도 사이에 던져(에베소서 2:3),그러나 하나님. 일단 우리는 하나님의 원수(로마서 5:10),그를 미워하는(로마서 1:30),그의 진노의 자녀였습니다. 그러나 하나님.

그러나 하나님은 자비가 풍부하지만 하나님은 이해할 수없는”우리가 아직 죄인이었을 때 우리를 향한 사랑”(로마서 5:8)을 보여 주셨습니다. 진정한 아름다움에 살고,진정한 영광에 살고,진정한 희망에 살고,진정한 쾌락에 살고,진정한 기쁨에 살고! 하나님 께 살고(갈라디아서 2:19)영원히 살(요한 복음 6:58)!

그리고 그는 우리의 하나님-약하게하고,하나님-무시하고,하나님-경쟁하고,하나님-미워하고,하나님-진노가 죄를 유도하고 그것을 그의 아들,생명(요한 복음 14:6)에 둠으로써 그렇게했고,말했다: “죽어라”(로마서 5:8). 그러므로 죄를 알지 못하던 그가 우리를 위하여 우리의 죄가 되셨으니—무한히 지옥 같은 순간 우리를 위하여 진노의 자녀가 되셨느니라(에베소서 2:3)—의인은 불의한 자를 위하여,이는 우리가 그 안에서 하나님의 의가 되게 하려 함이니라(고린도후서 5:21;벧전 3:18). 우리가 영원히 살 수 있도록(존 3:16)

이 두 단어,”그러나 하나님,”우리는 하나님의 은혜에 의해서만 구원 된 것을 우리에게 말해. 진노의 죽은 자녀들은 살아 있고 사랑하는 하나님의 자녀가 아니라 하나님의 자녀가 됩니다.

이 두 가지 귀중한 단어를 즐기십시오. 지금과 당신의 죽음의 순간 사이에 발생하는 모든 일,달콤하고 쓴,하나님은 당신의 이익을 위해 작동합니다(로마서 8:28),당신은 이제까지 그의 임재(시 16:11)에 당신의 미래 영생에서 즐길 수있는 모든 영광스러운 즐거움 때문에이 두 단어의 복음:”그러나 하나님.”