디도의 아치

디도의 벨로 아치,동쪽 직면 브르 폰트 크기="-2"사진 신용:;

디도의 벨로 아치,동쪽 직면
사진 신용: http://digital.library.villanova.edu/Item/vudl:38641

디도의 아치 로마 포럼의 동쪽 끝에 타워. 그것은 그 포럼의 북쪽 국경을 따라 실행을 통해 성례전의 진입 점입니다. 그것은 베스파시아누스의 아들 인 신성한 황제 티투스에게 헌정되었으며,70 년대에 예루살렘에 대한 그의 승리를 존중했습니다. 디도는 그의 아버지를 계승하고 서기 79~81 년에 겨우 2 년 동안 통치했다. 독특하게 아치는 역사적인 텍스트에서 특별히 언급되지 않았기 때문에 정확한 건축 날짜가 논의됩니다. 그것은 도미티아누스,다음 황제,그의 형제를 존중하기 위해 지어진 아치 있다고 생각된다. 왜냐하면 디도가 신격화되기 위해서는 죽어야 하기 때문이다. 동쪽을 향한 프리즈에 묘사 된 행렬에는 들것(페르 큘럼)에 운반되는 시체가 포함됩니다. 이 몸은 종종 예루살렘이 위치한 유대의 상징 인 요르단 강의 의인화로 해석됩니다. 동전은 또한 의인화 된 포획 된 유대와 함께 발행되었다. 이 아치는 내부의 북쪽과 남쪽에 위치한 부조로 유명합니다. 구호는 예루살렘을 파괴 한 것에 대해 영광스럽게 여겨지는 디도의 승리 행렬을 묘사합니다. 남쪽 구호에서는 전쟁의 전리품이 행렬의 일부로 표시됩니다:트럼펫,쇼 브레드 테이블,메 노라. 이 세 가지 항목은 예루살렘 성전에 보관하고 그들의 존재는 예루살렘을 통해 로마인의 정복을 나타냅니다. 내부의 북쪽 구호는 그의 승리 행렬 동안 티투스 자신을 묘사합니다. 디도는 4 마차 또는 쿼드 리가를 운전하고 있습니다. 그 뒤에있는 그림은 여신,승리,그의 머리 위에 왕관을 들고 있습니다. 황제의 수행원인 라이커들은 파시 스라고 불리는 막대기 묶음을 들고 있는 모습을 볼 수 있습니다. 파시 스는 황제의 존재와 권력의 상징이었습니다. 아치의 내부의 상단에 독수리의 날개에 하늘로 상승되는 디도의 조각 흉상입니다. 이 장면은 디도의 신격화 또는 신격화를 묘사합니다. 현대 아치는 디도의 아치,같은 비율을 유지하지만 더 큰 파리에서 특히 나폴레옹의 개선문을 모델로하고있다.

디도의 아치,서쪽을 향한 브르폰트 크기="-2"사진 제공:다니엘 블루스을,2013/폰트

디도의 아치,서쪽을 향한
사진 제공: 다니엘 블루스는, 2013

디도의 아치,북쪽 내부 구호는 디도가 날개 달린 승리
에 의해 즉위되는 묘사 디도의 아치,북쪽 내부 구호는 사진 제공:다니엘 블루스는 디도가 날개 달린 승리
에 의해 즉위되는 묘사 디도의 아치,북쪽 내부 구호는 디도가 날개 달린 승리
에 의해 즉위되는 묘사 디도의 아치,북쪽 내부 구호는 디도가 날개 달린 승리
에 의해 즉위되는 묘사 디도의 아치,북쪽 내부 구호는 디도가 날개 달린 승리
에 의해 즉위되는 묘사 디도의 아치,, 2013

디도의 아치,남쪽 내부 프리즈. 예루살렘 성전에서 가져온 보물과 승리의 행렬 크기="-2"사진 신용: 2013 년 대니얼 블루스전

티투스 아치,사우스 인테리어 프리즈. 예루살렘 성전에서 가져온 보물들과 함께 승리의 행렬
사진 제공:다니엘 블루스(2013)

티투스 브르 폰트의 신격화 크기="-2"사진 제공:참조-앤서니 마잔 라티,;

티투스
사진 제공:참조-앤서니 마잔 라티, https://www.flickr.com/photos/antmoose/11477493/

참고 문헌

벤더,헨리 5 세 고대 로마 문명. 1986. 제 9 장:플라비아 로마

채프먼,호노라 하웰. 요세푸스가 보는 것: 평화의 사원과 장관으로 예루살렘 성전텍스트와 예술 피닉스,권. 63,1/2 호(봄-여름/인쇄물-2009 년 1 월 1 일),107-130 쪽. 캐나다 고전 협회

도널드 맥 페이든. 디도의 아치의 날짜. 고전 저널,권. 11,제 3 호(12 월. 1915 년),131-141 쪽. 중서부와 남부의 고전 협회

http://www.vroma.org/~forum/archtit.html

파종기,사무엘 볼. 아쿠스 티티 고대 로마의 지형 사전. 45-47 쪽. 런던:옥스포드 대학 출판부,1929

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