이 연재에서는 왜,어떻게 성경을 신뢰할 수 있고 신뢰할 수 있는 하나님의 말씀으로 믿을 수 있는지에 초점을 맞출 것입니다. 우리는 성경의 신뢰성에 대한 외부 증거를 조사하기 위해 갈 것입니다,그러나 오늘,우리는 성경 자체에 대해 말하는 것과 함께 시작. 패커가 말했듯이,우리는”다른 진리에 대한 증언을 받아들이기를 원하지 않지만,그 증거에 대해 느슨해지기”를 원하지 않기 때문에 우리는 여기서 시작하고 있습니다. 성경이 그리스도,생명,믿음,희망,사랑에 대해 우리에게 말하는 것을 신뢰한다면,성경이 우리에게 말하는 것을 신뢰하는 것이 합리적입니다.
하나님의 음성을 듣고 싶습니까? 오늘 밤 여기 계신 여러분 중 많은 분들이 이 질문을 들고 오셨습니다. 우리가 누구를 말하고 있는지 주목하는 것이 좋다-그분은 무한하신 성경의 영원한 하나님이시다. 그는 시간을 초월합니다. 그분은 오셨고,오셨고,오실 것입니다. 그리고 그가 무한하다면 그는 이해할 수 없습니다. 너무 많은 하나님이 있기 때문에 우리는 그의 주위에 완전히 우리의 마음을 포장 할 수 없습니다. 그러나 단지 수량-하나님은 종류에서 우리와 다른. 그분은 창조주이시며,우리는 그분의 창조물이다. 그리고 우리는 우주에 우리의 귀를 크랭크하는 공간과 시간의 우리의 작은 광장에서 붙잡힌다. 우리가 하나님의 음성을 들을 수 있는 희망은 무엇입니까?
우리의 마음은 너무 작습니다. 우리의 손은 하늘에 닿을 수 없다. 우리의 유일한 희망은 하나님께서 행하실 것이라는 것입니다. 이 책은 우리에게 말한다:그는있다. 그것은 처음에 하나님이 말씀하셨다는 것을 말해줍니다.
(아)근원: 하나님의 약속과 계명과 자기계시
세상을 창조하기
성경 1 장 창세기 1 장에서”하나님이 말씀하신다”라는 구절이 반복해서 반복되고 있다. 여기서 하나님의 말씀으로 무슨 일이 일어나는가? 창조! 이것이 창세기 1 장에서 일어나는 일입니다. 하나님께서 말씀하시고 세상을 창조하셨습니다. 이제 우리는 그것을 말하는 것이 아닙니다:
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하나님은 모든 이야기,행동 없음
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하나님은 기적이 아니라 단어 만 사용합니다
우리는 단순히 이야기의 바로 시작에,우리는 말하는 신을 찾아낸다는 것을 말하고 있다. 사실,우리는 창세기 1 장에서 왕이 말하는 것과 마찬가지로 하나님의 말씀이 일어나는 것을 봅니다. 하나님께서는 황실 칙령의 권위를 가지고 말씀하십니다. 이 책은 이렇게 시작된다. 이것이 우리의 세계가 시작되는 방식입니다. 하나님은 그분의 말씀으로 우리의 세계를 형성하고 패션. 첫 번째 책,이야기의 시작부터 모든 창조는 하나님의 말씀으로 시작됩니다.
사람을 만드는 것
우리가 성경에서 보는 것은 단지 세상을 만드는 것이 아닙니다-우리가 이야기를 따라 여행 할 때,왼쪽에서 오른쪽으로,제 1 권(창세기)에서 제 2 권(출애굽기)에 이르기까지,우리는 하나님이 그분의 말씀으로 세상을 만드는 것 이상을 행하고 있음을 봅니다. 하나님은 그의 말씀으로 사람을 만드신다.
출애굽기 3 장에서 하나님은 한 백성을 이집트의 노예에서 해방시킬 지도자를 선택하셨다. 우리 중 일부는이 구절에 익숙 할 것입니다-그것은 불타는 수풀에 관한 것입니다. 그러나 정말로 특별한 것은 불꽃이 아닙니다. 그것 상 부시서 나님 목소리가 등 소리 것니다:
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4 절:하나님께서 떨기나무에서 모세를 부르심
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7 절:그때에 주께서 말씀하시기를”
여기,주님,언약의 하나님,모세에게 말씀 하셨다. 그는 자신을 모세의 선조들의 하나님으로,그리고 창세기 1 장에서 세상을 만드신 하나님으로 소개한다. 하나님은 야웨로서의 자신의 정체성을 드러내신다. 하나님께서는 이스라엘 백성들의 부르짖음을 보시고 들으셨으니,그의 백성을 구원하실 것이다. 그래서 우리는 종종 불타는로 생각,말하기 부시-그것은 불타는해야 할 때,말하기 부시. 하나님의 자기 공개는 노예 아래 사람들을 위해 구원의 이야기를 시작하는 것입니다.
에 대한 열 여섯 장,재앙과 홍해의 이별 후,우리는 출애굽기 19 에서주의 깊게 듣고 사람을 찾을 수 있습니다. 하나님이 산에서 모세를 부르사 모세뿐 아니라 온 이스라엘에게 확증하시되 그들이 모든 백성 중에서 그의 소유가 되리라 하셨더라 그들은 마침내 속한다. 18 절에서,우리는 심지어 주님이 불 속에 강림하실 때 출애굽기 3 장의 메아리를 봅니다. 그것은 장엄한,그것은 눈길을 끄는입니다-그러나 우리는 불이,그러나 놀라운,초점이 아니라는 것을 다시 볼 수 있습니다. 주님께서 그곳에 계시지 않는다면,불 같은 산은 단지 화산일 뿐이다. 주님께서 계시지만 말씀하지 않으시면,그것은 놀라울 뿐 아니라 끝없이 신비스럽습니다. 속할 곳과 속할 사람을 찾는 사람들에게 귀중한 명확성과 위안을 가져다주는 것은 하나님의 말씀입니다.
하나님의 백성은 말하는 하나님의 말씀으로 무엇을 하는가? 그들은 그들을 반복합니다! 하나님께서는 모세에게 말씀하셨고,모세는 백성에게 말씀하셨고,백성은 그것을 가르치고 다음 세대에게 이야기,그리고 글로 전해야 했습니다(출 24:4). 모세는 하나님의 말씀을 기록했고,그 말씀은 전달되었습니다. 이 패턴은 구약의 나머지 부분에 대해 반복됩니다-하나님의 사람들은 하나님의 말씀을 기록합니다. 일부는 왕이다. 어떤 사람들은 선지자,”주님의 말씀이…”로 편지를 시작하는 사람들입니다. 그들이 누구이던,본은 명확하다:신은 말하고,듣고,쓴다. 이것은 이스라엘의 역사(유대교),이스라엘의 선지자,그리고 왕들과 이스라엘 백성의 기초입니다. 전체 구약 성경-모든 39 책-말하는 하나님의 기록 된 말씀에 앉아있다.
신약성경
신약성경도 비슷한 방식으로 하나님의 말씀을 말한다. 디모데 후서 3:16 에서 바울은 디모데에게 글을 쓰고 성경을”하나님에 의해 숨을 쉬었다”고 묘사합니다. 이 운문이 당신의 성경에 관하여 말하는 무엇을 당신이 확대하고 밖으로 급상승하는 때 당신이 그것의 각 조금을 보면 좀더,낱말이 신 호흡한ㄴ다는 것을 것을을 더 당신이 찾아낸다 이다. 그들은 하나님으로부터 왔고,그들은 하나님에 의해 표시됩니다. 모든 말씀은 하나님이 우리에게 자신을 드러내는 것입니다. 우리가 창세기나 출애굽기에서 읽은 글들뿐만 아니라,’그리고 주님의 말씀이 왔다’고 말한 선지자들뿐만이 아니다. 처음부터 끝까지 성경은 하나님의 말씀으로 기록되어 있습니다.
성경 자체는 신성한 기원을 주장한다. 이 말씀은 사람의 마음 속에 먼저 형성되고 탄생되는 것이 아니라 하나님의 마음 속에 탄생된다. 이것이 하나님께서 원하시는 말씀입니다. 이것은 우리에게 무엇을 의미합니까? 하나님의 음성을 듣고 싶다면 멀리 볼 필요가 없습니다. 좋은 소식은 하나님께서 말씀하셨고 그분의 말씀이 기록되었다는 것입니다.
이 대담한 주장처럼 들리지만,실제로 우리가 성경을 읽을 때 우리 모두가 가정하는 것입니다. 예를 들어 요한 복음 3:16 을 가져 가라.:
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“하나님이 세상을 그렇게 사랑하셨기 때문입니다.”-이것은 하나님의 사랑에 대한 우리의 개인적인 견해 또는 요한의 추측이 아닙니다. 우리는 하나님의 사랑에 대한 자기 공개 뒤에 하나님 자신이 있음을 이해합니다.
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“그는”그의 유일한 아들을 준-나는 예수 그리스도의 선물을 믿는다,하나님의 아들,하나님이 그것을 말했기 때문에. 하나님은 선물 뒤에 서 있습니다.
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“영원한 생명을 가질 것”-이 약속이다. 그리고 우리는 깨진 약속에 익숙합니다. 때로는 깨진 약속이 우리가 가진 전부 인 것처럼 보입니다. 그러나 요한이 펜이나 퀼이 그 말을 쓰고있는 사람이라 할지라도 이것은 인간의 약속이 아닙니다. 그것은 하나님의 약속입니다. 그리고 하나님의 약속은 그의 변함없는 사랑과 충실함에 고정되어 있습니다.
이것은 질문입니다:누가 궁극적으로 각 약속,각 명령,자기 계시의 각 부분 뒤에 서 있습니까? 당신이 당신의 질문,의심,문화로 그것을 밀어 넣을 때-그것은 누구에게 길을 내주는가? 기원은 모든 것 때문에 성경에 귀중 한 진리는 아무도 우리에 게 공개 하거나 우리에 게 약속 수 있는 진리. 우리는 추적을 추적하면 다시 추적-단어의 소스는 무한해야합니다,영원한,자기 공개 하나님. 우리는 발견의 우리의 힘 때문에 아닙니다 신을 알고 있다,그러나 신이 그의 낱말에서 그 자신을 위해 말하기 때문에.
(나)저자:성령은 인간 저자를 통해 말씀
하나님은 말씀하지만 인간 저자의 역할은 무엇인가? 우리는 성경의 이중 저자로 여기에 와서. 에서 2 베드로 2:19:21 우리는 사람의 해석에서 예언이 사람의 뜻으로 나지 아니하고 오직 사람들이 성령에 감동된 것 같이 하나님께로부터 말하였다고 가르친다. 우리는 이것이 성경에서 어떻게 설명되었는지에 대한 두 가지 예를 살펴볼 것입니다.
첫째,사도 행전 1:15-16 에서 베드로는 시편 109 편은 다윗이 썼지만”성령이 다윗의 입으로 미리 말씀하신”단어라고 교회에 말하고 있습니다. 사도행전 1 장은 다윗의 역할을 부인하지 않습니다. 그러나 시편 109 편에는 이전에 볼 수 없었던 수수께끼-성령께서 말씀하신 것-이 덧붙여져 있습니다. 베드로는 다윗이 시편을 쓴 것을 분명히한다,그러나 성령도 참여했다. 누가 말합니까? 데이비드 누가 말합니까? 성령. 두 진술 모두 사실입니다.
우리는 사도 행전 28:25-26 에서 또 다른 예를 봅니다. 바울은 성령이 선지자 이사야를 통해 말씀하고 있음을 인식(“성령은 선지자 이사야를 통해 당신의 조상들에게 말씀 옳았다”),사 6 참조:9-10. 이사야와 하나님은 둘 다 말하고 있으며,성경의 말씀을 잉크로 쓴 이 사람들은 성령에 의해 옮겨져 모든 페이지의 모든 단어가 하나님이 의도하신 것입니다. 그래서 우리가 질문을 할 때:누가 말하고 있습니까? 남자 또는 신? 성경의 대답은 둘 다 그렇습니다. 이들은 성령에 의해-붙들고,지탱하고,돕고,가르치고,절대적으로 인도하는-사람들이다.
이제 우리는 성경 전반에 걸쳐 저자의 스타일,성격 및 기술이 빛을 발한다는 것을 알고 있습니다. 이것을 위한 낱말은 성령이 그의 작가를 준비했다는 것을 의미하는”유기”감흥이다. 그들은 매트릭스의 네오처럼되지 않았다,기계에 연결하고 모든 것을 상상. 그는 자신의 모든 성격과 사람을 그의 도구로 사용했습니다. 우리는 작가의 작풍이 처음부터 끝까지 빛날 때 이것을 본다. 바울의 율법적 재능은 누가의 분석적 말하기 방식과 다릅니다. 마찬가지로 어부 존,또는 시인 다윗! 이것은 성령이”그들의 입으로 말한다”는 것을 의미합니다. 그것이 우리에게 의미하는 것은 인간의 참여가 하나님의 말씀을 어지럽히거나 망치지 않는다는 것입니다. 평범한 인간들과 그들의 지저분한 삶들은 배제되는 것과는 거리가 멀고,하나님의 말씀과 생각에 봉사할 수 있게 된다! 이 부서진 세상에는 하나님께서 구하시고 구원하시고 자신의 것을 만드시고 수선하시는 소중한 것이 있습니다. 더러운 인간의 참여가 하나님을 끌어 내리는 것보다 하나님의 구속은 깨진 인간조차도 포함하고 회복시킵니다. 이중 저자는 처음부터 끝까지,하나님은 펜 비틀 거림을 허용하지 않는 것을 의미한다.
그러나 성경을 신뢰할 수 있다는 것을 아는 것은 실제로 신뢰하는 것과는 다릅니다. 우리는 오늘 밤 정보를 얻고 더 똑똑하다고 느끼기 위해 오지 않았습니다. 친구,우리는 이 일 및 나이안에 정보에 포화시킨다. 우리의 삶을 혼란스럽게하고 우리 중 많은 사람들이 집에서 일하게 만든이 코로나 시대에 우리 중 많은 사람들이 무감각 해집니다. 우리는 지루하고 배수 느낌. 사랑하는 크리스천 여러분,여러분이 성경을 공부하려고 애쓴다면,많은 이유가 있을 수 있습니다. 우리 중 일부는 성경을 공부하는 것이 실제로”다른 사람들”을위한 것이라고 생각하며 교사,목사 등”그 사람들”만이 할 수 있습니다. 성경을 공부하는 것은 종종 어려운 느낌과 우리가 다시 같은 이야기와 섹션을 읽는 것처럼 우리는 느낀다.
그 이유 중 하나는 첫 페이지부터 성경이 하나님으로부터 시작된다는 것이다. 성경은 우리의 성격을 진단하거나 어떻게 자신의 가장 좋은 버전이 될 방법을 알려줍니다 책이 아니다. 그것은 우리에 대해 아니다. 성경은 하나님에 관한 것입니다. 우리가 관심 경제에 살고 있기 때문에 우리는이 투쟁. 사람들은 우리의 관심에서 돈을 벌고 있습니다. 우리는 너무 즐겁게하는 데 사용됩니다,우리는 같은 사고 방식으로 성경을 접근,극적인 또는 눈길을 끄는 무언가를 사냥. 그것은 우리가 필요로하는 것이 아닙니다. 우리는 새롭거나 새로운 것을 필요로하지 않습니다. 우리는 다음 하나의 인스 타 그램 이야기에서 이동,또는 유튜브가 우리를 즐겁게 동영상을 자동 재생 할 수 있도록 게 어떤 건지 알고있다.. 그러나 이것들은 우리를 더 많은 기쁨으로 채우지 않습니다! 그들은 칩처럼-처음에 맛의 좋은 버스트,하지만 굶주림을 만족하고 우리에게 영양을 공급하지 않습니다. 배가 고프면 실제 음식이 필요합니다. 우리는 빵과 물도 찾아야 한다. 우리는 감자 칩을 찾고이 책에 온다면,우리는 그것을 찾을 수 없습니다!
(다)우리의 목적지가 있는 곳:육신이 되신 말씀 예수 그리스도.
그래서 우리는 성경을 열 때 무엇을 찾아야합니까?
예수께서 요한복음 5 장 37~40 절에서 구약을 가지고 부지런히 읽은 유대인들에게 말씀하셨다.
“나를 보내신 아버지께서 친히 나를 위하여 증언하셨느니라. 너희는 그의 음성을 듣지 못하였고 그의 형상을 본 적이 없었으며 그의 말씀이 너희 안에 거하지 못하였으니 이는 그가 보내신 이를 너희가 믿지 아니하기 때문이라. 너희가 성경에서 영생을 얻는 줄 생각하고 성경을 상고하거니와 이 성경이 곧 나에 대하여 증거하는 것이니라”
이 짧은 구절은 우리에게 두 가지를 말해줍니다. 첫째,예수님은 하나님이 말씀하신다는 것을 확증합니다. 그러나 더 중요한 것은,예수님은 말한다: 너희는 그 페이지에 있는 단어들을 찾아보고 찾아보고 찾아볼 수 있지만,그것들을 찾지 않으면 나를 찾고,그것들을 찾지 않으면 나에게서 영생을 찾고,지혜를 찾으면 나에게서 도덕성을 찾으면 나에게서 좋은 삶을 찾으면 아무것도 찾지 못한다. 당신이 들어 본 적이없는 그의 목소리.
이것은 요한복음 5 장의 냉정한 메시지입니다. 찾는 자들도 있고 찾지 못하는 자들도 있다. 만약 당신이 이 책을 보지 않고 예수님을 찾고 있다면,당신은 하나님의 말씀을 듣지 못했고 하나님의 음성을 듣지 못했을 것입니다.
그리고 발견 된 사람들이 있습니다.
우리가 누가 복음 24 에 도착했을 때,예수님의 죽음은 그의 추종자들을 혼란스럽고 낙담하게 만들었습니다. 그들이 바라던 모든 것은 잃어버린 것처럼 보였다. 그 중 한 사람은 예루살렘에서 엠마오로 걸어가면서 이렇게 말합니다. 그들은 모든 것을 버리고 예수님을 따랐으며,이제 로마 통치하에있는 그들의 국가에 대한 그들의 희망은 파멸되었습니다. 그들 자신에 대한 그들의 희망은 사라졌습니다. 죽은 지도자와 잃어버린 원인으로 그들은 점점 더 두려워졌습니다. 그런 다음 누가 복음 24:19 에서 예수님은 실망한 제자들에게 다가갑니다. 그리고 그는 그들에게 성경을 해석-그는 말씀하고 설명-,모세와 모든 선지자로 시작.
예수님은 희망이 죽은 사람들에게 희망을 주기 위해 어디로 가시는가? 경전에. 하나님의 말씀이 기록되어 있습니다.
예수님은 누구를 가리 킵니까? 자신. 왜냐하면 예수님은 하나님의 모든 말씀을 말씀하시는 분이기 때문입니다. 그는 자신 외에는 위로를 제공하지 않으며,그에게서 찾을 수있는 모든 위로를 제공합니다.
후반 제이 패커가 말했듯이,”하나님의 기록 된 말씀은 말씀의 살아 계신 주님으로 우리를 인도. 이것이 하나님의 말씀의 목적지이다. 하나님이 말씀하실 때,그는 예수 그리스도를 계시합니다.
이것이 의미하는 것은 이것이다:당신의 눈이 감겨지고 당신의 손이 기도할 때 하나님께서 주로 말씀하신다고 생각하지 말라. “하나님,거기 계세요? 당신은?”하나님은 그분의 음성에 대한 우리의 가장 깊은 갈망을 단지 사적이고 막연한 느낌으로 충족시키지 않으시고,그것이 그분인지 아니면 우리 자신의 생각인지 추측하게 만듭니다. 그분은 그분의 아들,생명의 떡과 생명 물,예수 그리스도를 가리키는 그분의 거룩하고 영감 받은,끊임없는 말씀으로 우리를 분명히 만나십니다. 구원하시는 분, 그래서 우리는 그를 발견,우리는 우리의 눈을 닫을 때하지,하지만 눈을 뜨고 넓은 우리가 열고이 책을 볼 때 열어! 하나님은 우리가 가볍게 그를 건너 뛸 수 없습니다 우리에게 그리스도를 주신. 그는 우리가 예수님을 볼 수 있도록 말씀 하셨다,오래된 사랑을 배울 수,진정한 단어.
당신이 여기서’하나님을 발견’한다면,우리의 메시지는 당신이 찾는 동안,당신은 성경 안에서 그리고 성경을 통해 하나님에 의해 처음 발견되었다는 것입니다. 하나님은 말한다. 그의 이니셔티브. 그의 선물. 당신이 그의 말을 듣는다면,여기에 그의 말이 있습니다. 친구,우리가 당신에게 간청 할 때,우리는 종종 두려워하고 우리의 말은 작습니다. 그러나 우리가 이 책을 읽을 때,우리는 최대한의 확신을 가지고 그렇게 한다. 왜냐하면 각 단어 뒤에-기원-은 더듬 거리는 결함이 있고 오류가있는 사람이 아니라 그렇지 않은 하나님이기 때문입니다. 그러므로 우리는 이 말씀 위에 서서 여러분에게 간청합니다:하나님과 화목하라.
우리는 예수 그리스도에 의해 구원받은 죄인입니다! 우리는 말씀을 사랑하기 때문에 가르치고,하나님의 음성을 듣기 원하기 때문에 말씀을 사랑합니다. 우리는 하나님의 음성을 들어야 합니다. 그것은 너무 쉽게 건조 우리의 영혼에 물이며,굶주림과 그 굶주림을 채우기 위해 장소의 모든 종류로 이동하는 유혹 우리의 영혼을위한 음식입니다. 당신이 찾고 갈망하는 경우,여기있다-우리의 먼지 영혼을위한 진정한 물,진짜 빵. 먹고 채우기 마셔.
이 전체 시리즈에 관한 것입니다. 충분하고,명확하고,권위 있고,필요합니다.
우리는 당신이 라벨을 볼 때,이 책의 재료와 글씨를 볼 때,당신은 성경이 말할 때,하나님 자신이 말하는 것을 발견 할 것을 알고 싶어요. 당신은 약간의 삶에 대한 약간의 신뢰뿐만 아니라 모든 삶에 대한 당신의 모든 신뢰를 놓을 수 있습니다.이 성경에서 안전하며,각 단어는 하나,영원하신 전능하신 하나님에 의해 숨을 쉬었습니다. 오늘 너희가 그의 음성을 듣거든 너희 마음을 완악하게 하지 말라.