생물학적 결정론은 인간 사회 현상(개인,집단 및 사회 수준에서)을 생물학적 원인의 산물로 보는 경향이다. 그것은 인간 본성의 생물학적 기초에 관한 최초의 철학적 사상으로 거슬러 올라갈 수 있으며 인체 해부학,생리학 및 유전학의 과학적 진보의 해석에 중요한 역할을 해왔다. 환경 적 원인보다 생물학적 특권을 부여함으로써 생물학적 결정론은”자연 대 양육”논쟁에서 핵심적인 역할을하며,이는 사회적 현상이 필수적이고 자연스럽고 불변이며 따라서 이러한 현상이 나타나고 표현되는 맥락에 의해 제한된 수정의 대상이된다는 것을 암시합니다. 이러한 특징은 성별,성,민족성 및 장애를 포함한 사회적 분열의 생물학적 특성에 관한 과학적이고 대중적인 주장의 중심에 생물학적 결정론을 배치했습니다. 이러한 주장이 개인(및 그룹)기관에 두는 한계는 과학적,철학적 근거—첫째,많은 주장이 표현형 및 유전형 특성을 주로 규범적이고 환경 변화에 민감하지 않기 때문에 실수하기 때문에;둘째,사회적 및 정치적 편견에 걸리기 쉬운 논리적 오류와인지 적 오류를 포함하고 유해한 사회적 효과를”귀화”하는 역할을하기 때문입니다.