아메리카 원주민 교회

예수 그리스도의 아메리카 원주민 교회는 다양한 네이티브 문화의 영적,윤리적 전통과 기독교 생활의 가르침을 통합하는 영적 운동이다. 아메리카 원주민 교회의 중심 구성 요소는 페 요테 회의 동안 페 요테의 성찬 섭취입니다. 1990 년 미국 대법원은 종교적 의미에도 불구하고 페 요테의 의식 섭취가 법적으로 보호되는 관행이 아니라고 판결했습니다.

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예수 그리스도의 아메리카 원주민 교회는 페요테의 성사 섭취에 관한 다양한 네이티브 문화의 영적,윤리적 전통과 기독교 생활의 가르침을 통합하는 광범위한 영적 운동의 전체 이름입니다. 일부 참가자에게는 기독교적 맥락이 중요하지만 다른 사람들에게는 아메리카 원주민 교회가 인도의 종교적 정체성에 대한 확증입니다. 페요테 선인장 버튼의 비전 효과는 많은 환각 영적 구직자의 상상력을 캡처 한 반면,그것은 페요테의 의식 사용을 이해하는 사람들이 삶의 엄격한 윤리적 방식 내에서이 성사 전통을 놓다 것이 중요합니다 아메리카 원주민 교회.

많은 교회 회원들은 페요테가 단순히 환각제 또는”마약”이라는 좁은 인식이 1990 년 미국 대법원의 오레곤 대 스미스 고용 부문 결정에 영향을 미쳤다고 믿는다. 스미스 사건에서 두 명의 아메리카 원주민이 오레곤에있는 주 일자리에서 해고 당했기 때문에 그들은 아메리카 원주민 교회의 페 요테 의식에 참여했습니다. 페요테는 주에서 금지된 약으로 등록되었다. 두 사람은”마약 사용”으로 해고 되었기 때문에 실업 수당이 거부되었습니다. 논란의 여지가있는 결정에서 미국 대법원은 오레곤 주에 찬성하여 판결했다:페요테를 의식적으로 사용하는 사람들은 마약 사용을 금지하는 국가의”일반적으로 적용되는 법률”의 결과에 따른다. 사실상,페요테의 사용은 종교의”자유행사”에 대한 수정헌법 제 1 조 보장에 따라 보호된 관행으로 간주되지 않았다. 이 결정은 종교 자유의 주인공들을 놀라게하여 1993 년 의회에서 통과 된 종교 자유 회복 법을 지원하기 위해 광범위한 연합이 가입했습니다.

페요테의 의식적 사용은 멕시코 북부와 현재 미국의 극단 남부 평원에서 오랫동안 시행되어 왔다. 19 세기에,그것은 북부 평원과 미국 남서부의 부족을 통해 널리 퍼진 많은 원주민들이 페 요테 의식 관행과 그것을 둘러싼 가르침에서 구속의 비전을 발견했습니다. 1918 년,페요테 운동은 페요테의 사용에 대해 통과 된 주 법률의 숫자에 대한 법적 보호를 찾기 위해 미국 원주민 교회로 통합되었다. 일부 부족의 맥락에서 페 요테 의식의 인기가 높아지면서 다른 원주민 영적 전통과 상당한 긴장감이 생겼습니다. 다른 원주민 공동체는 아메리카 원주민 교회가 자신의 영적 레퍼토리를 아주 자연스럽게 증대 시킨다는 것을 알게됩니다.

아메리카 원주민 교회에서 페요테 의식은 종종 불 주위에,티피에서 일어나는 밤새 의식의 형태를 취할. 이 의식은 거의 항상 심각한 질병에서 가족 구성원의 회복이나 군대에서 복무하는 청남의 안전과 같은 특별한 관심사가있는 가족이나 공동체가 후원합니다. 이 행사에는 페요테 노래를 부르고,페요테와 관련된 신화와 가르침의 몸을 열거하고,드럼과 딸랑이를 통과하고,담배 연기를 전달하고,기도와 간증을 제공하고,페요테를 먹는 것이 포함됩니다. 의식의 전체 밤 후,페 요테 의식은 지역 사회 잔치로 마무리,일반적으로 스폰서에 의해 준비.

페요테 행사의 과정에서 발생할 수 있는 환상은 그들 자신을 위한 것이 아니라 일상생활에서 치유와 인도를 위한 의미를 찾는 것이다. 많은 인디언들은 페요테 의식의 목표는 그들이 창조 한 형제애와 자매애의 느낌,비전보다는 영감을주는 삶의 방식이라고 주장합니다. 에 아메리카 원주민 교회,페 요테 그리고 그것의 의식 섭취 사람들을 그리스도에게 인도하기 위해 하나님이 주신 약으로 간주됩니다. 때때로 페요테 도로라고 불리는 것에 대한 주요 윤리적 확인에는 형제애와 자매애,가족 관리,자립 및 모든 알코올 회피가 포함됩니다. 페 요테 회의와 그들이 요구하는 헌신의 삶은 종종 원주민이 약물 남용을 포함한 많은 개인적인 어려움에 맞설 수 있도록 돕는 데 도움이됩니다.

오늘날,아메리카 원주민 교회,또는 페 요테 도로,지역 회의의 비공식적 인 네트워크와 느슨한 연합이다. 그것의 영적인 지도자는 도로 남자로 알려져 있습니다. 교회는 기독교 메시지와 원주민 공동체의 전통적인 방식 사이의 일치를 인정합니다. 아마도 이러한 이유로 아메리카 원주민 교회는 많은 원주민들에게 현대 세계에서 원주민으로 살기위한 강력한 영적 자원을 제공했을 것입니다.

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