야자 나무의 중요성

그룹과 야자수는 밀접하게 연관되어 있었다.그리고 천사.”둘 다 하나님의 성소에서 의로운 사람을 묘사하지만,천사가 자신의 가장 좋은에서 좋은 사람이 자신과 그가 하나님 께 제물로 가지고 모든 것을 가져 의미하면서,종려 나무는 성소의 서비스에 의해 그가 무엇 만든 한으로 좋은 사람을 위해 서 있었다;하나는 확대하고 하나님 께 그 제물을 소금물로 인류를 고귀하게,다른 하나는 하나님과 그의 집에서 선함과 가치를 얻고 같은 인간이었다. “의인은 종려 나무처럼 번성하리라”시편 기자는 말했다(시편 92:12). 그리고 그 나무가 의로운 사람의 모형이나 그림으로 받아 들여 져야하는 아주 좋은 이유가 있습니다;선지자의 시현에서 야자수의 탁월함이 인간의 선함이 하나님과의 많은 교제의 공정하고 훌륭한 결과라는 진리를 그려야하는 훌륭한 이유가 있습니다. 그 중 하나는 다음과 같다:
나.그것의 정직함. 어떤 나무는 불규칙,그들은 트위스트 및 그들의 성장에 구불 구불 한;어떤 사람들은 상승하기 전에 땅을 포옹;그러나 손바닥은 하늘을 향해 똑바로 상승,그것은 나무 사이에 똑바로 서. “어떤 키 큰 종려같이 고요한 직물은 성장했다. 그는 몸을 굽히지 않고,땅에 몸을 굽히지 않고,직립하며,한 하늘 방향으로 움직이며,참되고 변함없는 원칙에 의해 끊임없이 통치되는 사람입니다. 그리고 그는 이것들을 하나님과 그의 집에서 얻습니다. 그곳에서 성소에서 그분은 그분의 원리들을 지지하시고,그것들을 상기시키시며,그것들을 설명하고 장식하기 위한 신선한 영감을 얻으십니다.
2.그것의 결실. 종려나무는 열매를 맺는 나무로서,현저하게 영양가가 높은 열매를 맺는 것으로,그 날은 다른 어떤 종류의 음식도 없이 오랫동안 생명을 유지할 것입니다. 그는 열매를 맺는다;그는”많은 열매를 맺을”것으로 기대되며,많은 종류의 열매를 맺는다:영의 탁월함,사랑,기쁨,평화,오래 참음 등.;삶의 합당 함,-일관성,흠,실용적인 친절 등;선을 행하려는 진지한 노력,-잠자는 사람을 깨우고,타락한 사람을 고양시키고,슬픈 사람을 위로하며,미약 한 사람을 격려하기 위해 인내하고기도하는 노력. 그리고 그가 이것을 하는 경우에,그것은 단지 예수 그리스도와 그의 주 할 것이다 다량을 있어서 일 수 있다. 그는 포도나무에 거하는 가지가 되어야 하며,그리스도와 매우 가까운 영적 관계를 유지해야 하며,자기 집의 의식 없이 어떻게 이 일을 행할 수 있겠는가?
그 아름다움. 야자 나무는 하늘에 대하여 높이에 클러스터에 서 볼 때 풍경에 큰 매력을 준다;그 상록 단풍은 각각의 특정 나무 아름다움의 개체를 만든다. 의로운 사람은 그의 품성이 공평하고 훌륭하며 훌륭한 사람입니다. 그는 자신의 주인이 그에게 무엇을 호출 할 때,그는 실제로 그가 하나님과의 교제에서 찾을 수있는 힘과 다과를 추구 할 때 무엇이되고,더 그는 관찰 더 그는 존경한다. 그는 사심 없고,순결하고,사려 깊고,손을 펴고,참을성 있고,용감하고,충성스럽고,사랑스럽다. 그분의 선하심은 손바닥의 잎사귀처럼 쉽게 더러워지고 잃어 버릴 수있는 땅 근처가 아니라 높은 곳,낮은 것들이 그것을 손상 시키거나 파괴 할 수없는 곳에서 자랍니다.
4.그 탄성. 종려의 섬유는,상당한 무게에 적재할 때라도,아직도 결정적으로 위쪽으로 성장한다 고 이렇게 탄력 있는다(스미스의’성경의 사전’을 보십시요). 선한 사람은 그를 우울하게 하고 그의 성장을 방해할 것이 많을지 모르지만,그가”주님의 집에 거”한다면,그는,그렇지 않으면 그를 확인시킬 수 있는 모든 것에도 불구하고,고귀한 정결함과 경건함으로 일어날 것입니다.
절.궁극적 인 승리. 그것은 처음에 많은 것을 약속하지 않습니다. “그것은 터치에 거칠고 마른 껍질에 싸여 있지만 그 위에는 과일로 장식되어 있습니다… “선택받은 자들의 생명은 아래에서 멸시받고,위에서는 아름답다.”.. 아래 아래로 수많은 고통에 의해 해협하지만,높은 그것은 단풍으로 확장됩니다… (고린도후서 4:17;히브리서 12:11 참조). 2067>평행 구절:그것은 그룹과 종려 나무로 만든,그래서 종려 나무는 그룹과 그룹 사이에 있었다;모든 그룹은 두 얼굴을 가지고 있었다;

웹:그것은 그룹과 종려 나무로 만든;그리고 종려 나무는 그룹과 그룹 사이에,모든 그룹은 두 얼굴을 가지고 있었다;