에도 대 한 10 과학적 사실

약 870 서 기에서 중세 전설에 따르면,에도 대 한 가장 유명한 말은 역사적 선행. 이야기는 간다,바이킹 해적 스코틀랜드에있는 자신의 수도원에 폐쇄로,세인트. 그런 다음 그녀는 동료 자매들과 함께 자신의 코와 입술을 잘라 냈습니다. 바이킹이 도착했을 때,그들은 공포에 떨었다. 에비는 얼굴을 찍기 위해 코를 잘랐고,그녀의 음모는 효과가 있었다. (일종의. 수녀들은 강간을 당하지 않았지만,바이킹들은 수녀원 안에 있는 수녀원에 불을 지폈고,그들은 산채로 불에 탔습니다.

짓궂은 태도로 행동하는 것—얻을 것이 아무것도 없을 때에도,그리고 그러한 행동이 당신을 고통스럽게 만들 수도 있을 때조차도 의도적으로 누군가를 해치려 하는 것-은 모든 사람이 한 지점 또는 다른 지점에서 관여하는 것입니다. 이 제스처는 도로에 사람을 절단만큼 사소한 될 수 있습니다,그것은 느린 차선에 당신을두고 경우에도,또는 당신의 이웃에 충실하기 위해 집을 지을 돈의 톤을 지출만큼 큰.

그러나 그 이점이 즉시 명백하지는 않지만,악의는 우리를 악의로 행동하게하는 비정상적인 감정이 아닙니다. 여기에 과학이 악의에 대해 알고있는 것입니다.

악화의 역사는 박테리아로 거슬러 올라간다.

인간은 진화론 적 용어로 박테리아로부터 먼 길이지만,그 유기체 중 일부는 우리가 악의라고 부르는 것을 보여줍니다. 일부 박테리아는 본질적으로 다른 박테리아를 공격하고 죽이는 박테리오신으로 알려진 독소를 방출합니다. 캐치: 많은 종에서,그 독소는 필연적으로 너무,침략자 박테리아의 죽음으로 이어집니다. 이 행동에는 분명히 진화론 적 이점이 있으며,사회 과학자들은 우리가 우리 종의 현상을 이해할 수 있는지 알아보기 위해 다른 유기체에도 불구하고 자주 살펴 봅니다.

에도 불구하고 생각의 두 학교가 있습니다.

첫째,생물학자 해밀턴의 이름을 딴 해밀턴의 악의가 있는데,여기서 행동은 당신이 관련이 없거나 느슨하게 관련되어있는 개인에 대한 행동입니다. 생물학자의 이름을 딴 윌슨에도 불구하고 윌슨,있는에도 불구하고 행위는 간접적으로 당신이 밀접하게 관련된 사람을 혜택. 전자는 본질적으로 동물이 관련이없는”적”만큼 상처를 입지 않기 때문에 악의적 인 행동을 저지르고 후자는 다른 사람에게 해를 입히기 때문에 악의가 지속된다고 주장하는 반면(배우가 부정적인 비용을 유지하더라도)배우가 관심을 갖는 다른 사람들을 도울 것입니다.

악행은 당신이 생각하는 것처럼 이타주의와 다르지 않다.

보통 사람에게,당신이 정말로 누군가를 해치고 싶을 때입니다. 그러나 사회 과학자들은 더 구체적인 정의를 가지고 있습니다: 그럼에도 불구하고”배우와 수령인 모두에게 비용이 많이 드는”행동이며 해밀턴의 네 가지”사회적 행동”중 하나입니다. 다른 세 가지는 이타주의(받는 사람에 대한 긍정적 인 영향이지만 배우에 대한 부정적인 영향),이기심(받는 사람에 대한 부정적인 영향이지만 배우에 대한 긍정적 인 영향)및 상호 이익(배우와받는 사람 모두에 긍정적 인 영향)입니다.

이런 식으로 보았을 때,연구자들은”이타주의의 무시 된 추악한 자매”라고 불렸으며 정당한 이유가 있습니다. 둘 다 자신의 체력을 희생시키는 관행을 낳습니다. 이타주의와에도 불구하고,배우가 반드시 그들에게 무슨 상관하지 않는다—그들은 어떤 개인적인 이익을 위해 행동하지 않는,그들은 개인적인 손실을 초래 전망에 저지하지 않는. 대신,모든 수신자 파티에 무슨 일이 일어나는지에 관하여이다. 그리고 2006 년 논문에 따르면,”동시에 짓궂은 사회적 특성은 이타 적 자격이 있습니다. 즉,덜 관련된 개인의 체력을 감소시키는 모든 특성은 반드시 관련 개인의 체력을 증가시킵니다.”

짓궂은 행동은 정신병의 징후 일 수 있습니다.

심리학에서 성격 특성의 어두운 삼중주는 정신병(양심의 가책,공감,타인과 사교적 인 감정을 경험할 수 없음),나르시시즘(자아에 대한 집착),마키아 벨리주의(자신의 목표를 달성하기 위해 이중적이고 도덕성을 무시하려는 의지)입니다.

2014 년,심리학자 데이비드 마커스가 이끄는 워싱턴 주립 대학의 연구자들은 1200 명 이상의 참가자가 성격 테스트를 통해”내가 좋아하지 않는 사람이 두 번의 펀치를 받게된다면 펀치를 기꺼이 취할 것”과”내 이웃이 내 앞뜰의 모습에 대해 불평한다면,나는 그 또는 그녀를 괴롭히는 것이 더 나빠 보이게하려는 유혹을받을 것”과 같은 17 가지 진술이 발표되었습니다.

심리 평가에서 발표 된 결과는 다른 두 가지 어두운 트라이어드 특성과 함께 정신병과도 높은 상관 관계가 있음을 보여주었습니다.

남자는 여자보다 더 짓궂은 것 같다.

같은 연구에 따르면 남성은 여성보다 더 높은 수준을보고했다. 이이었다 정확히 이유는 불분명하다,하지만 마커스는 몇 가지 이론이 있었다:세계 선수권 대회 보도 자료에 따르면,,그들은 또한 다크 트라이어드 특성에 더 높은 점수를하는 경향이 있기 때문에 남자는”짓궂은 규모에 높은 득점 할 수있다,마커스는 말했다. 그러나 그는 또한 그와 그의 동료들이 여성이 집중하는 경향이 더 많은 관계 중심 상황의 유형보다 더 많은’남성 짓궂은’시나리오를 사용했는지 궁금해합니다.”

어린이와 노인은 매우 짓궂은 없습니다.

아이들은 어른만큼 불공정 한 시스템을 원망하지만,마커스에 따르면 과학 문헌을 검토 한 결과 아이들은 불공정 한 시스템을 거부 할 것입니다. “그것은 아주 어린 나이에 같은,아이들을 위해 모든 공정성에 관하여,”그는 보도 자료에서 말했다. “그래서 그들이 사탕을 나누고 그들이 놀고있는 아이들보다 더 많은 사탕을 얻는다면,그들은’아니,우리 둘 다 아무것도 얻지 못할 것입니다.”

아이들은 단순히 다른 사람들이 내려가는 것을보고 싶어하는 악의적 인 감각으로 반응하지 않았습니다. 마커스의 연구는 또한 노인이 일반적으로 젊은 중년 성인보다 덜 짓궂은 것을 발견.

에도 불구하고 실제로 공정성을 촉진 할 수 있습니다.

비록 진화론 과학자들은 불안에 당황할 수 있지만,게임 이론가들은 그것이 어떻게 작용하는지 더 잘 이해하는 것 같다.: 그것은 페어 플레이를 장려-아마 즉시,그러나 결국-전체 시스템에 대한.

2014 년 한 쌍의 미국 과학자들이 돈을 나누는 임무를 맡은 가상 플레이어의 컴퓨터 모델을 만들었습니다. 첫 번째 플레이어는 냄비가 분할 될 방법을 선택하고 두 번째 플레이어는 그 제안을 수락하거나 거부해야했습니다. 두 번째 플레이어가 제안을 수락하는 경우,냄비는 첫 번째 플레이어가 결정으로 분할 될 것이다;두 번째 플레이어가 제안을 거부하면,어느 쪽도 돈이 없어.

연구자들은 어느 쪽 끝의 극단적 인 악의가 협동 플레이에 대한 희망을 돌이킬 수 없게 침몰 시켰지만,중간 수준의 악의는 플레이어 간의 공정한 교환을 더 자주 조절하고 장려하기 위해 멀리 갔다. 그 추론은 의미가 있습니다-어떤 사람들은 짓궂게 행동하고 누군가에게 상을 거부하면,다른 사람들은 양측이 무언가를 얻을 수 있도록 더 공정하게 행동하도록 동기를 부여합니다.

인간만이 악의적으로 행동하는 유일한 동물은 아니다.

동물이 인간처럼 악의를 느끼는지 아닌지는 과학자들 사이에서 논쟁의 대상이지만,우리가 고전적인 정의—받는 사람과 행위자 모두에게 파괴적인 행동-에 의해 진행된다면 우리는 자연에서 악의를 발견 할 수 있습니다. 예를 들어,카푸 친 원숭이는 자원과 식량의 전반적인 손실을 의미하더라도 사회 집단의 나머지 부분에 대해 불공평하게 행동하는 다른 원숭이를 처벌 할 것입니다. 그런 다음 코피도 소마 플로리다눔의 짓궂은 행동이 있습니다. 이 기생 말벌은 나방 알의 내부에 하나 또는 두 개의 알을 낳으며,이로부터 여러 개의 배아가 나오며 때로는 계란 당 3000 개 정도입니다. 호스트 나방 유충 부화 할 때,말벌 유충은 증식 시작—하지만 그들 모두는 말벌되기 위해 계속. 군인 유충이라고 불리는 일부는 멸균;그들은 형제 자매를 보호하기 위해 다른(바람직하게는 멀리 관련)말벌의 애벌레를 죽이기 위해 전적으로 존재합니다. 그 형제 자매가 호스트 애벌레를 떠날 때,군인은 죽는다.

에도 불구하고 복수와 같은 것은 아니다.

2007 년 연구에서 독일 과학자들은 침팬지가 케이지 외부의 슬라이딩 테이블을 통해 접근 할 수있는 음식이있는 케이지에 한 번에 하나씩 배치되는 실험을 수행했습니다. 그 테이블은 밧줄에 연결되어,당길 때,바닥에 충돌 테이블에 음식을 발생. 침팬지는 먹을 때 밧줄을 거의 잡아 당기지 않았지만 인접한 케이지의 두 번째 침팬지가 식탁을 손이 닿지 않는 곳에 밀어 음식을 훔쳤을 때 첫 번째 침팬지는 밧줄을 당겨 음식이 약 50%붕괴되도록합니다. 그러나 두 번째 침팬지가 식탁에서 먹고 있었지만 첫 번째 침팬지가 접근 할 수 없다면 첫 번째 침팬지는 다른 사람의 점심을 땅에 떨어 뜨리는 것을 거의 선택하지 않을 것입니다.

즉,과학자들은”침팬지는 복수심이 있지만 짓궂은 것은 아니다.”그들은 다른 침팬지가 자신의 복지를 희생해서 잘하는 경우에만 다른 침팬지를 처벌 할 것입니다.

에도 불구하고 긴 게임이 될 수 있습니다.

그럼에도 불구하고,정의에 따르면,행위자는 즉각적인 이익을 얻지 못하며,실제로 악의적 인 방식으로 행동함으로써 잠재적으로 이점을 잃을 수 있음을 의미합니다. 그러나 진화를 통해 지속되고 자손에게 전가 된 이유는 장기적인 이익이있을 수 있기 때문입니다:당신이 자신의 비용으로 누군가에게 정확한 복수를 할 사람으로 여겨지면 사람들은 당신을 엉망으로 만들지 않을 것입니다. 다른 개인은 당신과 경쟁하려고 시도 할 가능성이 적습니다,그들은 당신이 그들의 죽음에 대해 가져올 수 경시 알고 있기 때문에—짓궂은 사람으로 당신의 명성은 당신을 선행 할. “당신이 장기적으로 볼 때 아마 짓궂은 아니다,”프랭크 말로,캠브리지 대학의 생물 인류 학자,뉴욕 타임즈 말했다. “당신이 엉망이되지 않는 사람으로 명성을 얻고 아무도 당신을 앞으로 엉망으로 만들지 않는다면,그것은 그만한 가치가있었습니다.”

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