초기 이슬람 시대;위치편집
모스크는 오마르(우마르)이븐 알-카타 브(씨.581-644),두 번째 라시 둔 칼리프의 이름을 따서 명명되었습니다. 예루살렘을 정복 한 오마르는 서기 637 년에 베들레헴으로 여행하여 신전에 대한 존중과 기독교인과 성직자의 안전을 보장하는 법을 발행했습니다. 이슬람 예언자 무하마드가 사망 한 지 불과 4 년 후,오마르는 모스크의 위치에서기도했다고합니다.
야쿠트 알-하마위(디. 1229)는 칼리프 오마르가 기독교 수도사에 의해 성탄절 교회를 모스크로 바꾸기보다는 아치형 건물이나 하니 야에 모스크를 짓도록 권고받은 방법에 관한 것이다. 야쿠트는 성경의 왕 다윗과 솔로몬이 매장 될 것으로 생각되었다 사이트에 하니야을 배치합니다. 10 세기 초 알렉산드리아의 유티키우스(877-940)는 하니야를 기독교 유적지에 배치하여 남쪽을 향하게하여 이슬람기도(키 블라)에 적합하다고 설명하고 오마르는 무슬림이 하니야에서 한 번에 한 명만기도 할 수 있다고 언급합니다; 그리고 그들을 금지하는 것은 거기에 아무것도 터치뿐만 아니라,호출 또는 내부 회중기도를 실시 할 수 있습니다. 에우티키우스는 10 세기 초반에 무슬림들이 이 세 가지 규칙을 어겼다고 불평했다. 기도의이 사이트의 상태의 진화는 초기 10 세기부터 회중 모스크에 처음 이슬람교도는기도를 수행하기위한 제한된 권리를 개최 기독교 건물에 부착 된 아케이드가있는 공간에서 된 것으로 보인다.
하니야의 정확한 위치는 분명하지 않지만,고대 말기에 다윗과 솔로몬의 매장지로 생각되었던 장소는 보르도 순례자(330)가 성탄절 대성당에서 멀지 않았고,피아 첸차 순례자(570)가 시내 중심가에서 0.5 마일 떨어진 것으로 묘사했다.
새로운 위치에 현대 모스크(1860)편집
현재 모스크는 1860 년에 지어진 그것은 그리스 정교회에 의해 목적을 위해 주어진 음모에 1860 년에 지어진,도시의 요르단 제어 기간 동안,1955 년에 개조되었다. 그 건설에 사용 된 토지는 예루살렘의 그리스 정교회에 의해 기부되었습니다. 과거에는 전구가 출현하기 전에 베들레헴의 무슬림과 기독교인이 도시에서 종교적 공존의 증거 인 모스크 주변을 밝히기 위해 올리브 오일을 제공하는 것이 일반적이었습니다.
긴장(2000 년대)편집
2006 년 2 월 20 일 달라이 라마는 중국 정부의 압력으로 인해 모스크 방문을 취소했다. 팔레스타인 국가 당국은 취소를 요청했다. 외무부 관계자,마지 알-칼디,기자들에게 말했다,
중국 정부의 요청에 따라 우리는 티베트에 대한 그의 분리주의 야망을 감안할 때 그를 받거나 다루지 않았다…. 팔레스타인 사람들을 지원하는 중국 정부와 우리의 우호 관계를 감안할 때,우리는 지역(베들레헴)당국과 시민 사회 단체들에게 그를 받아들이지 말 것을 요청했고 그들은 우리의 요청을 묵인했습니다.
2007 년 2 월,이스라엘의 신 베팅 보안 기관은 오마르 모스크의 무슬림 성직자에 의해”하마스 연계 세포”로 모집 된 20 명의 남성을 체포했다. 그럼에도 불구하고 마흐무드 압바스 팔레스타인 대통령이 2007 년 크리스마스 이브를 방문했을 때 모스크는 평화로웠다.