“무의 밤”
몇 시간을 지속하지만,12 월 23 일에 일어나는이 연례 대회에서 참가자의 창의성에 감탄하기 위해 참석하는 거의 모든 주민을 함께 제공합니다.
오악사칸의 고대 전통은 캘린더다드와 한밤중 미사에 참석하는 것이었다. 크리스마스 저녁 식사는 훨씬 나중에 왔습니다. 상인들은 메뉴를 보완하기 위해 필요한 야채뿐만 아니라 철야의 식사에 필수적인 말린 소금에 절인 생선을 오래된 안테케라의 아르마스 광장에서 판매했습니다. 트리니다드 데 라스 우 에르 타스의 정원사는이 목적으로 배치 흉상에서 그들을 확산,자신의 야채를 실시했다.
“크리스마스 축제,이 오악 사카의 도시에서 가장 전통적인입니다.”
원산지
신뢰할 수있는 출처에 따르면 1897 년 12 월 23 일에 첫 번째 전시회가 조직 된 것으로 알려져 있습니다. 그 먼 시대에,무의 밤의 첫 번째 야외 전시회는 플라자 드 마르크 스 또는 플라자 드 라스 아르마스,오늘 엘 콘스티투시 스의 정원에서 개최되었다.
첫 번째 화초 재배 대회 이후 매년 개최하는 것이 관례가되었습니다. 이 점에서 멕시코 시티 신문 엘 임파 시알은 그것을”전통적인 로스 광장”이라고 불렀습니다. 정원사와 꽃집들이 제시한 상자들은 성탄절,세 동방 박사의 도래,오악사카의 전통,고독의 성모의 향연,죽은 자의 날,역사적 기원,춤 등 크리스마스 모티브로 이슨피란,관중들의 행이 형성되고,완전한 순서로 사람들은 작품의 창의성과 독창성에 감탄하면서 노점 주위를 천천히 여행한다. 아니 러쉬 메일,그것은 최대한 즐길 수있는 밤입니다!. 마지막에 최고의 전시는 불꽃 게임이 나타나기 시작하는 순간과 절정 음악과 화려의 분위기에서 보상된다.
무 밤.. 전통 축제
무의 밤은 정원사와 화초 재배자가 무,불멸의 꽃,토토 목재로 만든 특별한 디자인으로 손의 예술적 재능을 전시하는 분명히 인기있는 우표의 전통적인 오악 사칸 축제입니다. 이 전시회는 단 몇 시간 만 지속되지만 12 월 23 일에 매년 열리는이 경연 대회에서 참가자들의 창의성에 감탄하기 위해 함께 모이는 지스 코칼로 지역에있는 도시의 거의 모든 주민들을 모았습니다.
일부 저자는 대회 식민지 야채를 언급,수사(특히 도미니크)꽃과 야채의 재배를 가르친 사람이었다,일부는 나보르(토착 자포 텍과 믹스 텍)의 그룹에 스페인에서 가져온,이웃의 집에서 제공. 그들은 1563 년 7 월 7 일 루이스 데 벨라스코 총독의 위임에 의해 부여되었으며,라 노리아와 독립 세 토레스의 농원 근처의 땅은 트리니다드 데 라스 우 에르 타스 또는 라스 나보르 토레스의 마을을 설립했습니다. 이 곳에서 원예 및 화초 재배에 전념 한 모든 농부들이 그룹화되었습니다.
그 기원에 대해,다양한 버전은 무의 관습과 원래 디자인은 정확하게 매년 12 월 23 일 개최 된 크리스마스 철야 시장에 뿌리를두고 있음에 동의합니다.
오악사칸의 고대 전통은 칼렌드와 자정 미사에 참석하는 것이었다. 크리스마스 저녁 식사는 훨씬 나중에 왔습니다. 상인들은 메뉴를 보완하기 위해 필요한 야채뿐만 아니라 철야의 식사에 필수적인 말린 소금에 절인 생선을 오래된 안테케라의 아르마스 광장에서 판매했습니다. 트리니다드 데 라스 우 에르 타스의 정원사는 야채를 운반하여 이러한 목적을 위해 배치 된 포장 마차에 배포했습니다.
그들의 포장 마차를 더 매력적으로 만들기 위해 정원사는 무를 사용하여 콜리 플라워 잎과 부드러운 양파로 만든 꽃으로 장식하기 시작했습니다. 그들은 무,양상추,순무,양파 등을 배치했습니다.,모든 예술적인 방법으로,주의하여 재배 된 꽃 바구니를 잊지 않고.
이 습관은 시간이 지남에 따라 점점 더 뿌리를 내리고 주부들이 테이블을 꾸미기 위해이 수치를 찾는 지점에 도달했습니다. 교수가 쓴 책”무의 밤”의 신뢰할 수있는 출처에 따르면.. 1897 년 12 월 23 일 돈 프란시스코 바콘 셀로스 플로레스는 원예사가 참여한 첫 번째 전시회를 조직하여 크리스마스 표현,사람,동물,춤 및 상상력을 지시 한 다른 장면의 형태로 무와 함께 독특하고 호기심 많은 작품을 노출 한 것으로 알려져 있습니다.
그 당시 오악 사카 역사상 무의 밤의 첫 번째 야외 전시회가 플라자 델 마르크 스 또는 플라자 데 라스 아르 마스,오늘 플라자 데 라 콘스티투시 스에 개최되었습니다. 첫 번째 화초 재배 경연 대회가 끝난 후 매년 개최하는 것이 관례가되었습니다.
얼마 전에 불멸의 꽃과 토토목슬이라는 두 가지 종류가 더 제안되었다. 토토목슬은 옥수수를 덮는 껍질이나 잎이며,잎도 자연 건조되며,무와 불멸의 꽃과 비슷한 모티프로 피규어가 만들어집니다. 
정원사와 꽃집은 크리스마스 시즌에 주제 화음에서 영감을 작품:출생으로,세 현자의 도착,오악 사카의 전통,이러한 고독의 처녀의 향연으로,국가의 죽은 의상의 날,칼렌 다와 춤,기타현재,대회는 오악 사카 데 후아 레즈의 시정촌에 의해 조직된다,관광 및 경제 발전의 일반적인 조정을 통해,그래서 원예사는 무의 인물의 대회에 참여,불멸의 꽃과 토토 목슬,광장 드 라 콘스티투시에서 개최되는,대성당 옆에.각 카테고리는 세 개의 상금을 할당하고 모든 참가자는 졸업장을받을,에 자극으로 자신의 노력.
첫 번째 단계는 서로 다른 품질의 무의 씨앗을 파종하는 것인데,그 중 하나는 짙은 붉은 색과 두꺼운 껍질을 하나씩 구별 할 수 있습니다. 이 표본 중 많은 부분이 50 센티미터에 달하고 무게는 최대 3 킬로그램입니다. 이 유형의 무는 인물의 정교화에 사용되는 무입니다. 몇 년 전까지 대회에 참가한 원예사들은 특정한 방식으로 무를 심었습니다. 현재 심기는 도시 외곽에 위치한”테키 오”숲(세더의 실험 땅)에서 이루어집니다. 오악 사카의 시정촌은 참가자에게 주어집니다 무의 심기에 대한 대출 토지의 넓은 지역을받습니다. 일반적으로 상징적 인 파종은 10 월 첫 번째 일에시 대통령에 의해 수행됩니다.이 축제는시 대통령이 수행 한 상징적 인 파종으로 시작되며,파종은 무의 적절한 크기와 무게를 얻기 위해 3 개월 전에 수행됩니다. “무의 밤”파티에 참여하는 정원사가 준비를 시작합니다. 축제 3 일 전에 무의 각 인물을 만들고 성형하는 과정이 시작됩니다. 그것은 신중하게 제시 할 주제에 따라 명상한다. 이러한 작품을 달성하려면 기술,상상력 및 시간이 필요합니다.공모전에 등록한 작품들이 전시될 스탠드 설치 전 시간 동안,
이 모이기 시작하는 대중들 사이에는 무엇이 올 것인가에 대한 기대의 분위기가 있다; 공기에서 정원사가 선물할 일 및 불후의 꽃을 일하는 사람들의 디자인을 목격하기 위하여 호기심을 뜨고 totomoxtle.As 참가자들은 호기심이 중대하다,정착하기 시작하고 각각의 앞에 관중 군중을 서있다.
오후 4 시경,심사위원은 누가 승자가 될지 결정하는 여정을 시작한다. 첫 번째 자리를 차지할 자격이 많은 사람들이 있기 때문에 디자인의 창의력과 아름다움에 대한 매우 어려운 작업.관중의 행이 형성되고 완전한 순서로 사람들은 노점 주위를 천천히 여행하며 작품을 감상합니다. 서두르지 말고,그것을 최대한 즐길 수있는 밤입니다. 시상식 전에 주지사,시 대통령,당국 및 특별 손님이 스탠드를 둘러보고 각자에게 멈추고 질문하고 존경하며 축하합니다.participantes.Es 당국이 동료 시민 및 방문객과 함께 순간을 강렬하게 살아가는 색채와 창의성의 파티. 그것은 의심 할 여지없이 사회 계급의 구별이없는 문화적 공존이다.
모두가 기다려온 순간,시상식이 온다. 박수,음악 및 만족스러운 얼굴. 상위 3 위를 차지하지 않는 사람들을 위해 항상 내년에 그것을 얻기의 희망이있다. 참가자들은 불꽃 놀이 게임이 시작될 때까지 서두르지 않고 기다립니다.
전통이 성취되었고,오악 사카는 그 달력의 한 파티를 더 살았습니다. 오악 사카 데 후아 레즈,오악 사카.