신약 성경에서 유아 세례에 대한 참조를 구글에 있다면,당신은 아마 실망,어쩌면 조금 충격을받을 것입니다. 비록 예수님이 아이들을 손에 들고 그들을”축복”하셨지만(마태복음 19:13),그리고”온 집안”(사도행전 16:15,사도행전 16:33,고린도전서 1:16)에 대한 신약성경의 언급이 몇 개 있지만(사도행전 16:33,고린도전서 1:16),이는 유아와 어린이를 포함한다고 가정할 것입니다.
그렇다면 왜 우리 교회는 어린아이의 초기 세례를,어린아이의 세례를 소중히 여기는 지점까지,옛 찬송가에서 알 수 있듯이,우리의 가장 작은 것이 우리 자신의 어깨뿐만 아니라 하나님의 바로 그 품에 대항하여 안전하게 쉴 수 없는 가장 초창기의 세례를 장려하는가?
그것은 세례가 무엇인지 때문이다:성찬,보이지 않는 은혜의 눈에 보이는 수단. 그것은 물,포도주,빵 같은 세속적 인 요소에 의해 특징 지어지는 것,그것에 붙어있는 약속이있는 것,우리 주님께서 말씀하신 것,추측 할 여지를 남기지 않는 것,”그렇게하십시오.”
그 약속 부분? 그것은 우리가 특별한 관심을 지불 할 필요가있는 무언가이다. 거기,있을 수 있지만 숨겨진,우리의 아기를 얻기에 우리의 지분 거짓말-그리고 다른 사람,지금까지 간다!-최대 및 글꼴을 통해.
우리는 그들이 하나님이 세례 성사에서 주신 것을 얻고 그들이 할 수있는 한 빨리 그것을 얻기를 원합니다—지옥이 뜨겁기 때문이 아니라 삶이 너무 자주 차갑고 뼈가 차갑기 때문에-외롭고 고립되고 심판과 고통으로 가득 차 있기 때문입니다. 그것은 슬프게도 그렇게,심지어 시대의 초기부터입니다. 그리고 솔직히 말해서 슬픈 것은 때로는 우리 자신의 도움이되지 않는 선택 때문입니다.
왜 세례인가?
우리는 세례의 물 속에서 이생에서 우리를 죄와 정죄와 부끄러움에 빠뜨릴 수 있는 행동들이 그 권능을 박탈당한다고 약속받았기 때문이다. 어떤 문자열은 우리가 무슨 짓을했는지 사이에 연결 될 수 없다,또는 악화,그것은 우리의 길을 올 수 있습니다,고통의 존재. 그리스도께서는 거룩한 홍수 속에서 자유를 주실 것을 약속하십니다. 아이는 물 아래에서 세례를 받고”흙”은 씻겨 나갑니다—그리고 진흙 속에서 놀기 전에!
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우리는 사도들의 신조가”육신의 부활과 영원한 생명”이라고 부르는 것에 대한 희망을 받는다.”우리가 폰트로 데려 오는 아기들과 아이들은,우리는기도하며,수년간의 삶을 살 것입니다. 그러나 마지막 어둠이 올 때,불 기둥처럼 희망이 있습니다: “내 가죽이 이렇게 패역한 후에 내가 살로 하나님을 보리라”(욥 19:26). 그래서 우리는 그 아기들뿐만 아니라 약속에 굶주린 다른 사람들에게도 세례를 베풀어 재가 재로 오는 것처럼,먼지가 먼지로 오는 것을 볼 수있는 빛을 줄 것입니다.
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세례에서 우리는 가족-교회,그리스도의 몸,”성도들의 친교.”우리는 우리 주위에 온 몸이 있으며,우리의 형제 자매,침례받은 사람들입니다. 그들은 우리가 그들에게 속한 것처럼 우리에게 속해 있습니다. 그들은 삶이 분열 될 때조차도 우리가 서로 하나라는 약속을 속삭 이도록 부름 받았습니다.
왜 작은 사람들에게 세례를 주는가? 이와 같은 이유로 모든 성도들이 물속으로 내려오도록 권유받았으니,그리하여 우리는 그리스도와 그분의 선물들이 무엇인지,즉 우리 자신의 선물을 알게 될 것이다.
가장 작은 이마에 물방울이 떨어지는 그 물? 예수님의 말씀에 따르면,그것은 아무것도 약속하지 않습니다.
카렌 베이츠 올슨은 부활 루터 교회,타코마,워시의 목사입니다.