우리의 세계는 비 인도 탐험과 정착이 우리 지역에서 발생하기 오래 전에 시작되었습니다.
한 때 우리 민족은 우리 조상 영토 전역에 50 개가 넘는 마을에 살았습니다. 우리 국민의 법률,건강 및 영성은
비 인디언에 의해 훼손되지 않았습니다.
문화적으로 우리 사람들은 위대한 어부,뱀장어,바구니 짜는 사람,카누 제작자,이야기꾼,가수,댄서,치료사 및 강한 약자로 알려져 있습니다. 우리가”유록”이라는 이름을 받기 전에 우리는 우리 지역의 인도 언어를 사용하여 우리 자신과 다른 사람들을 언급했습니다. 우리는 우리 자신을 참조 할 때 우리는 울을 말한다,인도 사람들을 의미. 우리는 클래 머스에 강 아래로 사람들을 참조 할 때 우리는 푸-릭-소호 그들에게 전화'(강 인도 다운),어퍼 클래 머스와 삼위 일체에있는 사람들은 페이-뺨-소호'(강 인도까지)그리고 해안 네르-‘어-네르'(해안 인도). 클래 머스-트리니티 강은 네이-퓨이(연어),카아-카(철갑 상어)및 콰르-로르(캔들 피시)와 같은 식량 공급의 대부분이이 강에서 우리에게 제공되기 때문에 우리 국민의 생명선입니다.
또한 피에(홍합),체이 젤(해초),우멜(도토리),푸엑(사슴),메이 위글(엘크),레이 첼(딸기),웨이 요크 스며(차)와 같은 바다와 내륙 지역에서 제공되는 음식도 우리 사람들에게 중요합니다. 이러한 음식은 우리 국민의 건강,건강 및 종교 의식에 필수적입니다. 우리의 방법은 수확을 통해 항상 미래 세대를위한 우리의 식량 공급의 지속 가능성을 보장하기 위해 결코 없었다.
우리의 전통적인 가정집과 스윗하우스는 쓰러진 킬(레드우드 나무)으로 만든 후 레드우드 판자로 잘립니다. 접촉하기 전에 모든 마을에는 여러 가족 주택과 땀을 흘리는 것이 일반적이었습니다. 오늘날 전통적인 가정집과 스웨트 하우스가있는 소수의 마을 만이 그대로 남아 있습니다. 우리의 전통적인 이야기는 삼나무가 신성한 살아있는 존재라는 것을 우리에게 가르쳐줍니다. 비록,우리는 우리의 가정과 카누에서 그들을 사용,그들은 우리의 신성한 장소를 통해 보호자로 서 있기 때문에 우리는 또한 레드 우드 나무를 존중. 요크(카누)제작자는 직관적 인 장인 정신으로 인정 받고 있습니다. 카누의 주요 기능 및 바다 여행에 대 한 강 아래로 사람들을 얻을 것입니다. 카누는 화이트 사슴 가죽 춤에 매우 중요하다,최근 젊어 의식.카누는 댄서와 의식 사람들을 수송하는 데 사용됩니다.
유록 사람들이 사용하는 전통적인 돈은 바다에서 수확 한 껍질 인 터크 용어(치아 껍질)입니다. 목걸이에 사용되는 치과는 유 퓨 웨스(화이트 디어 스킨 댄스),우닉위 레이 구(점프 댄스)및 메이 리(브러시 댄스)와 같은 전통 의식에서 가장 자주 사용됩니다. 그것은 표준 년 전,치과를 사용 하 여 부채를 해결 하 고,지참금을 지불 하 고,개인 또는 가족에 필요한 크고 작은 항목을 구입. 남자의 팔에 문신은 치과의 길이를 측정했습니다.