야마구치 츠토무는 1945 년 여름에 그의 고용주 미쓰비시 중공업이 긴 출장을 위해 일본 도시 히로시마로 그를 보냈을 때 유조선의 기술 기안자였습니다. 그의 방문은 8 월 6 일 에놀라 게이 폭격기가 어린 소년 원자 폭탄을 떨어 뜨렸을 때 갑자기 끝났다. 야마구치는’즉시 사망 구역’안에 있었지만 화상,일시적인 실명 및 고막 파열만으로 탈출 할 수있었습니다. 그는 나가사키로 돌아가고,그의 부상에도 불구하고,8 월 9 일에 일을보고 할 수 있었다. 야마구치의 상사는 즉시 도시를 파괴 한 폭탄에 대한 그의 야생 이야기를 믿을 수 없었고,야마구치에게 그의 이야기가 미친 이야기라고 말한 것처럼,뚱뚱한 남자 폭탄이 나가사키에서 폭발하면서 소름 끼치는 태양 백색광으로 가득 찬 방. 야마구치는 어떻게 든 너무 그 폭발 살아,그는 93 의 익은 나이에 사망 할 때 2010 년까지 살았다.
야마구치는 운이 좋지 않았습니까? 한편으로,그는 두 번 핵 폭격을 한 단순한 사업가였으며,이는 누군가가 될 수있는만큼 운이 좋지 않은 것처럼 들립니다. 다른 한편으로,그는 전쟁에서 사용 된 두 개의 치명적인 폭탄의 생존자 였고,여전히 노년기에 살았으며,그를 놀라 울 정도로 운이 좋게 보이게하는 사실.
또는 다른 전시 이야기를 고려하십시오. 로켓 추진 수류탄(롤 플레잉)은 폭발물이 충전 된 작은 로켓입니다. 탱크 킬러로 설계,그것은 갑옷의 발을 통해 2 인치 구멍을 펀치 수 있으며,편리하고 평범한 전장 무기가되었다. 2006 년,개인 채닝 모스는 개인적인 방법으로 하나를 알게되었다. 그들의 호송 불을 복용 시작했을 때 모스는 동부 아프가니스탄에서 알파 회사 소대와 순찰에 있었다. 한 적의 롤 플레잉은 부드러운 피부 픽업 트럭을 폭발 시켰고,다른 하나는 험비의 보호 갑옷을 갈가리 찢었고,세 번째는 그의 복부에 숙박하는 이끼를 쳤다. 모스는 아직 살아 있지만,그의 몸 안에 폭발하지 않은 수류탄은 언제든지 날려 버릴 수 있습니다. 한 해설자의 관점에서,’모스는 전체 미국 육군에서 가장 운이 좋은 또는 불운 한 군인 중 하나였다,아무도 확실히 알고.’소대 사령관은 응급 의료 픽업을 요구했고,매우 긴장된 블랙 호크 헬리콥터 비행 승무원은 이끼를 가장 가까운 의료 전초 기지로 옮겼습니다. 의사와 폭발 병기 처리 기술자는 롤 플레잉을 제거 이끼를 패치 안전하게 벙커 밖에서 무기를 폭발 할 수 있었다. 여러 수술 후,그는 그의 가족에게 집으로 돌아 갔다.
야마구치,모스 등의 개인은 세계에서 가장 불운 한 사람들의 인터넷 목록에 표시 또한 세계에서 가장 운이 좋은 사람들의;그들이 운이 있는지 여부는 모호합니다. 어떤 신문을 들고 당신은 비슷한 이야기를 찾을 수 있습니다–끔찍한 비행기 나 자동차 충돌의 생존자,또는 예측 만료 날짜를지나 살고 공포 질환 환자. 변함없이 그들은 대단히 운이 좋은 것으로 묘사됩니다. 정말 운이 좋은 사람이 암에 걸리거나 끔찍한 난파선에 빠지지 않았을 것이라고 생각할 것입니다. 그러한 경우는 행운의 본질에 대한 흥미로운 질문을 제기합니다. 그것은 진짜인가 아니면 순전히 주관적인가,단지 우리가 일어나는 일에 대해 어떻게 느끼는지에 관한 문제인가? 야마구치와 이끼는 운이 좋지도 운이 좋지 않을 수도 있습니다. 행운은 세계의 진정한 품질이 아닐 수도 있습니다.
행운의 판단은 관점의 문제입니다. 이러한 경우에 무슨 일이 일어나고 있는지는 박람회의 문제가 아닙니다. 그것은 야마구치 또는 이끼의 이야기가 한 방법으로 제시 된 경우,그들은 운이 보일 것,그리고 다른 방법을 제시하면,그들은 운이 보일 것 아니다. 오히려,무언가가 확실히 불운 한 성분 및 확실히 운이 좋은 것을 둘 다 있던 그(것)들 일어난 명확한 감이있다. 전반적으로,하지만,우리는 무엇을 생각해야합니까? 모스는 미국 육군에서 가장 운이 좋은 군인 또는 불운 한 군인이었다? 야마구치는 세계에서 가장 운이 좋은 사람 또는 가장 불운 한 사람 이었습니까?
운에 대한 관점을 결정하는 성격의 단순한 차이가 있음이 밝혀졌습니다. 철학 심리학 저널에 대한 향후 논문에서,실험 심리학자 제니퍼 존슨과 나는 낙관론자 경향이있는 사람들은 야마구치와 모스와 같은 경우를 행운의 사례로 볼 것이며,비관론자 경향이있는 사람들은 그들을 불운의 예로보고 있다고 가정한다. 우리는 낙관론자들이 모호한 운에 대해 생각한 것과 비관론자들이 같은 경우에 대해 생각한 것을 비교하기 위해 연구를 수행했습니다. 연구 참가자들은 먼저 잘 알려진 심리 테스트(생명 오리엔테이션 테스트(개정))를 받아 비관주의-낙천주의 연속체에 떨어진 곳을 결정했습니다. 그런 다음 우리는 야마구치와 이끼의 이야기를 포함하여 모호한 행운에 대한 다섯 가지 실제 이야기를 제공했습니다. 마지막으로 우리는 야마구치와 다른 사람들이 운이 좋지 않거나,다소 운이 좋지 않거나,다소 운이 좋거나,운이 좋은지 물었습니다. 그들의 낙천주의 수준과 그들이 그 시나리오를 준 행운 등급 사이에는 상당한 양의 상관 관계가 있음이 밝혀졌습니다. 즉,낙관적 인 사람 일수록 예제 비 네트에서 사람들을 운이 좋았다고 판단 할 가능성이 더 큽니다. 마찬가지로,누군가가 비관적 일수록 그녀는 비 네트에있는 사람들을 불운 한 것으로 판단 할 가능성이 더 큽니다. 이 의미 하는 것 들 중 하나는 더 낙관적,더 당신이 생각 하는 다른 사람은 운이. 당신이 비관론자라면,다른 사람들이 불운을 겪는 것을 볼 가능성이 높습니다.
거의 모든 사람들이 야마구치와 이끼의 이야기에서 좋은 부분–그들의 생존–은 운이 좋은 것으로,나쁜 부분–그들의 폭격–은 운이 좋지 않은 것으로 인식했습니다. 낙관론자와 비관론자는 불운 대 좋은 창설하는 것이에 명확하게 합의할 수 있는다. 그러나 낙관론자와 비관론자는 불운 구성 요소의 심각성에 대한 판단이 다양했습니다. 더 비관적 인 사람,더 불운 한 그녀는 불운 구성 요소를 고려했다. 더 낙관적 인 사람,덜 불운 한 그녀는 불운 구성 요소를 고려했다. 다시 말해,당신이 낙관주의자라면,당신은 삶의 잔인하거나 비참한 부분을 그렇게 끔찍한 것으로 보지 않습니다. 모스는 자신의 복부에 포함 된 롤 플레잉을했을 때,그 불운했다. 그가 전체 시련에서 살아남 았을 때,그것은 운이 좋았습니다. 그러나 낙천적 인 사람들에게는 롤 플레잉으로 찔려 죽는 것이 그렇게 나쁘지 않았기 때문에 비관론자들이 믿는 것보다 더 운이 좋은 이벤트를 만들었습니다. 비관론자를 위해,그의 롤 플레잉으로 꼬치를 얻는 것은 그의 생존의 행운을 감소 너무 불운했다.
뇌는 나쁜 소식을 싫어한다. 부정적으로 제시되는 것은 피해야 할 위험으로 간주된다
성격 특성은 모호한 행운의 경우를 행운이나 불운으로 보는지 여부를 결정하는 데 도움이됩니다. 그것은 우리의 심리학의 단점이 운에 대한 우리의 판단을 인도하는 한 가지 방법이지만,유일한 방법은 아닙니다. 또 다른 연구에서 존슨과 나는 운 평가에 대한 프레임의 효과를 탐구했다. 프레이밍은 심리학자 다니엘 카너먼과 아모스 트베르 스키에 의해 1981 년에 처음 설명 된 우리의 잠재 의식의 비합리적인 의사 결정 휴리스틱 중 하나입니다. 다음은 그들의 예 중 하나입니다:
- $95 를 이길 수있는 10%의 기회와$5 를 잃을 수있는 90%의 기회를 제공하는 도박을 수락하시겠습니까?
- $100 를 얻을 수있는 10%의 기회와 아무것도 얻을 수없는 90%의 기회를 제공하는 복권에 참여하기 위해$5 를 지불 하시겠습니까?
두 가지 경우가 동일하다는 사실에도 불구하고 첫 번째 질문보다 두 번째 질문에 대해 훨씬 더 많은 사람들이’예’라고 말할 준비가되어 있습니다. 또한,확률은 두 번 동일합니다. 왜? 음,두 번째 버전은 승리에 대해서만 이야기하고 아무것도 잃지 않습니다. $5 를 지불하면$100 를 얻을 확률이 10%가됩니까? 물론,그 좋은 소리. 그러나 5 달러를 잃는 90%의 도박을 수락합니까? 안돼.
또 다른 카너먼과 트베르스키 실험에서 의사들은 폐암에 대한 두 가지 치료법의 두 가지 결과,즉 수술과 방사선에 대한 통계를 받았다. 단기적으로,수술은 방사선 보다는 더 위험하다,5 년 생존율은 수술에 더 낫더라도. 참가자 중 절반은 생존율에 대해 듣고 나머지 절반은 사망률 측면에서 동일한 정보를 얻었습니다. 여기 수술의 단기적인 결과가 기술된 까 라고 있는다:
- 1 개월 생존율은 90%이다.
- 첫 달에 10%의 사망률이 있습니다.
수술은 결과가 생존 측면에서 제시되었을 때(의사의 84%가 선호 함)사망률(이 경우 50%가 방사선을 선호 함)으로 추정했을 때보 다 훨씬 더 인기가있었습니다. 여기에 동일한 시나리오입니다,의료 전문가에 의해 평가,그럼에도 불구하고 그들은 전적으로 표현에 따라 매우 다른 권장 사항을 제공. 뇌는 정말 나쁜 소식을 싫어한다. 사망률,손실 또는 사망의 측면에서 부정적으로 제시된 모든 것은 자동으로 피해야하는 위험으로 간주됩니다. 반대로,좋은 소식은 항상 환영합니다. 이기는 생존 및 성공으로 매출될 때 활동을 위해 위에 서명하게 우리의 잠재 의식 직관은 행복하다;긍정 및 부정적인 버전이 연장으로 동등하면 또는 아니다 그것은 중요하지 않다.
행운의 속성이 프레임에 의해 영향을 받는지 여부를 테스트하기 위해 일련의 긍정적 및 부정적 프레임 비 네트를 설계했습니다. 우리가 가상의 경우를 사용하는 동안,분명히 실제 버전은 약간의 규칙 성으로 발생합니다. 여기에 그 중 두 가지가 있습니다:
왼쪽과 오른쪽의 시나리오는 정확히 동일합니다;그들은 단지 심리적으로 다른 포장으로 제공됩니다. 비록 그 포장은 약간만 변화하더라도,이 장식 무늬가 시험 주제의 그룹에 주어질 때,그 결과로 2 개의 이체에 아주 다르게 반응했습니다. 연구 참가자들은 각 비 네트를 읽은 다음 이야기의 주제가 얼마나 운이 좋았는지 결정했습니다. 예를 들어,첫 번째 참가자들에게 프롬프트’타라 쿠퍼가 제공되었습니다:불운 한,다소 불운 한,다소 운이 좋은,운이 좋은. 원 하나.’겨울 폭풍에 대한 유사한 지침과 다른 예가있었습니다. 긍정적이고 부정적인 프레임은 모든 사람이 각각의 일부를 얻도록 뒤섞 였지만 한 참가자는 동일한 경우의 긍정적이고 부정적인 버전을 읽지 않았습니다.
결과는 눈에 띄었다. 타라 쿠퍼가 복권에서 6 개의 숫자 중 5 개를 쳤을 때,거의 모든 사람들이 그녀가 그렇게 할 운이 좋았다고 생각했습니다. 그러나 그녀가 복권에서 6 개의 숫자 중 1 개를 놓쳤을 때,그것은 물론 동일한 사건이더라도 보편적으로 불운으로 판단되었습니다. 우리가 제공 한 다른 비 네트에 대해 동일한 패턴이 유지되었습니다. 동등한 것을 설명하는 두 가지 방법은 행운에 대해 매우 다른 의견을 만들어 냈습니다. 전반적으로,이벤트가 긍정적으로 제시되었을 때,참가자들은 이벤트의 83%를’운이 좋은’것으로 간주했습니다. 부정적으로 캐스팅 될 때 매우 동일한 이벤트는 시간의 29%만’운이 좋은’것으로 간주되었습니다. 통계 피-값은<이었다.001. 이벤트를 설명하는 단어를 조작하는 것은 사람들이 그 사건에 어떻게 반응하는지,그리고 그들이 운이 좋거나 불운 한 것으로 보는지 여부를 조작합니다.
가 심각한 가능성하는’행운은’보다는 더 이상 주관적인 관점에는 특정 이벤트
경우 행운이 진정,진짜 속의 사람이나 이벤트,그리가 있어야하는 목적은 사실 여부를 야마구치 및 이끼들이 진정으로 운이 좋다. 물론,낙관론자는 비관론자들은 그들이 불운하다고 주장하는 반면,모든 촬영,그들은 운이 좋았다고 말한다. 그러나 그것은 어느 것입니까? 누가 옳은가? 마찬가지로,우리는 타라 쿠퍼와 겨울 폭풍 마을의 주민에 대한 정당한 평결이 필요;옆으로 프레임 설정,그들은 실제로 운이 여부? 이것은 운의 이론이 구조에 타야 하는 점 이다. 우리가 당혹스러운 경험이나 일관성없는 인식을 가질 때,그것은 우리가 이론적 인 설명이 모든 것을 분류하고 세상을 올바르게 설정하기를 원할 때입니다. 물에 카약 패들 반 구부러진 보이는,그리고 물 밖으로하지 않습니다.물 거리로 사라지는 평행 열차 트랙이 수렴하는 것처럼 보입니다. 괜찮은 이론은(1)사실,패들 정말 구부러진되지 않고 트랙이 진정으로 수렴하지 않는 것을 우리에게 말해야한다,과(2)경쟁 인식을 멀리 설명. 그 일을 할 수없는 광학 이론은 바로 그 이유로 부적절한 것으로 거부 될 것입니다.
일반적으로 사람들은 행운(좋든 나쁘든)에 대해 생각할 때 어떤 의미 나 영향을 미치는 불가능한 사건을 생각합니다. 그래서 복권에 당첨하는 것은 행운의 문제이지만,복권을 잃는 것은 아닙니다-이기는 것은 매우 불가능했고 잃는 것은 매우 가능했습니다. 또는 행운은 우리가 통제 할 수없는 것의 문제로 생각되며,이 경우 복권에 당첨되고 잃는 것은 모두 행운에 기인합니다. 불운하게,운의 어느 개념작용은 바로 가까이에 케이스에 모두에 어떤 도움 이다. 가능성 및 제어 아이디어는 행운과 비 행운을 구별 할 수 있지만,우리에게 나쁜 대 행운에 대해 아무것도 말할 수 없습니다. 그들은 야마구치와 이끼가 전반적으로 운이 좋았는지 전반적으로 운이 좋지 않았는지 보여줄 수 없으며 경쟁 직관이 왜 잘못되었는지 설명 할 수 없습니다. 마찬가지로 프레이밍의 경우,운에 대한 이해(불가능하거나 통제력 부족)는 어떤 프레임이 진실을 자극하고 어떤 프레임이 진실을 가리는 지 알 수 없습니다.
이 모든 것이 보여주는 것은 운에 대한 우리의 판단이 일관성이없고 변화 할 수 있으며 프레이밍 효과와 특이한 성격 특성의 예측 가능한 결과라는 것입니다. 그들은’행운’이 우리가 발견하는 세계의 진정한 재산이 아니라 특정 사건에 대한 주관적인 관점에 지나지 않는다는 심각한 가능성을 제기합니다. 그것은 잘 운을 기인하는 것은 단순한 빠입니다 수 있습니다 9 월 드 팔러,또는 문구의 회전,우리가 심각하게 받아 들여야하지 뭔가-도박꾼에 진짜 놀라움으로 올 것이다 결과,운동 선수,구직자와 주식 중개인,그들 모두는 행운으로 포화 자신의 역사를 참조. 그들의 행운은 매우 엄격한 심리적 의미에서 전적으로 자신의 제작 일 수 있습니다.