인도네시아의 종교

농촌 정착

인도네시아 인구의 거의 절반이 농촌 지역에 살고 있습니다. 화산은 토양 개발과 농축에 중요한 역할을하기 때문에 농업 개발,인구 밀도 및 화산 위치 사이에는 강력한 관계가 있습니다. 활화산의 가장 큰 농도는 자바에 있으며,가장 큰 인구 밀도는 화산재와 파편으로 토양이 풍부한 메라 피 산의 남쪽과 동쪽과 같은 지역에서 발생합니다. 같은 패턴은 발리와 북부 수마트라에서 발생,풍부한 토양은 직접 화산 폭발의 흐름과 관련된 경우. 자바 섬,마두 라,및 발리 주로 습식 쌀 재배를 기반으로하는 고도로 체계화 된 농촌 구조를 가지고 있습니다. 높은 농촌 인구의 다른 지역은 수마트라 과 셀레베스. 이 나라의 나머지 대부분은 생계 농업에 종사하는 소규모 공동체에 의해 드물게 정착됩니다.

자바에서 가장 일반적인 정착은 평지에 걸쳐 많은 장소에서 테라스의 언덕을 상승 확산의 논과 농촌 마을이다. 시골 전역에 흩어져있는 코코넛,야자 나무 및 과일 나무가 있으며 마을의 위치를 나타냅니다. 중부 및 동부 자바의 인구 밀도가 높은 지역에는 수천 개의 정착촌이 있으며 그 중 일부는 상당한 인구를 가지고 있습니다.

각 마을의 사람들은 경제적 상황과 사회적 관심과 전망 모두에서 동질적인 그룹을 형성합니다. 많은 경우,특히 관개 지역에서 많은 상호 노동 교환이 있습니다. 인구 밀도가 높은 지역의 인구 과잉은 평균 농장의 크기가 감소하고 주로 농장 노동자,소작인 또는 도시에서 임시 노동자로 일하는 토지가없는 농촌 주민의 수가 증가했습니다.

각 자바어 마을은 물,모스크와 초등학교,그리고 휩쓸 지구 경로의 네트워크로 스트림 또는 우물이 있습니다. 공식적인 상업 활동은 거의 없으며,상품은 행상인과 작은 상점(와룽)또는 종종 지방 정부 센터 인 시장 마을에서 얻습니다. 집은 잘 분리되어 있으며 일반적으로 붉은 타일 또는 코코넛 섬유의 지붕이있는 프레임과 대나무입니다; 현지에서 만든 벽돌로 지어진 주택은 특히 부유 한 가족들 사이에서 점점 더 보편화되고 있습니다. 염소,닭,바나나 및 파파야 나무,그리고 많은 어린 아이들이 마을 생활의 특징입니다.

농촌 구조는 지역마다 상당히 다릅니다. 예를 들어 칼리만탄의 일부 다 야크 정착촌은 전통적인 다 단위 롱 하우스를 유지해 왔으며,종종 새로운 단독 주택과 함께 건설되었습니다.이 주택은 정부에 의해 강력하게 권장되었습니다. 발리 마을은 힌두교 신사,공공 건물 및 더 큰 사원이있는 벽으로 둘러싸인 가족 단지의 클러스터입니다. 수마트라 북부의 토바 호수 주변의 바탁 마을,수마트라 서부의 미낭 카바 우 마을,남부 셀레베스의 토라 자 마을 모두 독특한 구조와 건물 스타일을 가지고 있습니다.

정착 구조와 마찬가지로 농촌 사회 패턴은 인도네시아 군도마다 상당히 다릅니다. 자바에는 가정 수준 이상으로 조직 된 그룹이 거의 없으며 인근 발리 마을에는 일,춤 및 기타 기능과 관련된 그룹이 있으며 그 중 다수는 힌두교 축제와 관련이 있습니다. 많은 다 야크 공동체는 상호 노동 시스템을 사용하여 농업주기의 특히 노동 집약적 인 단계(예:개간,심기 및 수확)에서 논을 작업합니다.

농촌 생활 방식은 성장기와 토지의 생산성에 의해 통제됩니다. 농업 관행은 많은 내륙 그룹의 변화하는 농업에서 소규모 농업(사고,카사바,쌀 및 기타 작물)을 통해 대규모 농장의 기계화 된 농업에 이르기까지 다양합니다. 어떤 경우에는 이러한 활동은 코티지 산업의 일부 형태와 결합됩니다. 대부분의 농촌 인도네시아 인은 생계 수준 또는 그 근처에서 활동하고 일부 농산물을 판매하지만 일반적으로 상당한 자본을 축적하지 않는 소규모 농부입니다. 일반적으로 마을은 작고 독립적이며 크게 자급 자족합니다.