일부일처제편집
처벌받지 않은 문화화 유럽의 일부일처제는 일부일처제를 톨레스 식민지로,엔데에서 서방세계로 현재까지까지 퍼뜨렸다. 결혼의 전통과 일부일처 제 관계의 개념은 서구 사회,특히 기독교 전통에 너무 깊이 뿌리를두고 있기 때문에 성욕의 유일한 자연적이고 도덕적 인 방법으로 간주됩니다. 다른 성적 또는 낭만적 인 관계를 부정하는 것을 고려하십시오.
서구사회는 일부일처제를 인간적 성취의 수용적이고 바람직한 형태로서,어떤 현실도 행성적 사고를 차지하지 않는다는 낭만적인 사랑의 기본 패러다임으로서 확립했다. Nuna 견적 unconsciosa,레 persones buscanosos establecese dientro de dalgún venceyu de pareya,pos almiten que la relación 너희 facedera namá entre dos persones. Anguaño 에 포함되 이 사람을 toles 성적인 환경 설정한다. 그래서 알투는 소유욕이 보안을 제공하지만,또한 정복을 느꼈다,그리고 아토 파 그래서 대응,나 세구 리드와 셀루.
따라서,그것은 엔클린산 일부일처제이다.
서양 문화의 확산에도 불구하고,무슬림 전통과 폴리시니아 또는 폴리안드리의 특정 민족 집단들 안에서,리라시 아의 문화는 우리 시대까지 그리고 특정 시점까지 유지되어 왔다. 누 노스의 경우,전쟁과 자연 재해의 문제에 아몬 탄도 일부 다처제 인구 감소,그리고 파레 야에 다른 아메 노간도 조난 신호 회원,글로벌 요인 디 경제와 인구 과잉.
일부일처의 사회적 기원편집
역사 전반에 걸쳐 그리고 문화에 따라 성욕의 트레스 모양의 조난 신호. 확실히 que na prehistoria,nun estáu 급,라 sexualidá vivir de forma similares 라 대부분의 경우에 d’animales,practicando’l sexu en dómines d’adjustamientu. 뿐만 아니라 일부일처 제 관행에서 성적인를 형성 개인 재산,가족 유산의 지속을 보장하는 형태.
공항 픽업,골 surdimientu de la familia patriarcal 라 sexualidá tienen un doble significáu:코모 핀 reproductivu,aceptada socialmente dientro del matrimoniu,o 코모 fonte de prestar 솔로 pa 로스토랑을 제공합니다.큐의 도착은 세 가지 양식을 계속합니다. “아프로피아스”를 성욕하기도 합니다. 이 matrimoniu 었으로 finalidá 자손들,그래서 가정 podíen 결과 중 일부 muyeres(기 l exemplu 의 왕 솔로몬,누가 주장했다 700muyeres300 첩)지만,나는 나를 muyeres calteníen 과의 관계를 다른 주택의 수녀에 관계없이 sos 가정 podíen 수 apedriaes.Na 문화 exipcia l incestu taba dexáu 및 할례의 일부 의식의 개시를 l 사춘기.그리스에서 동성애 사 성인 및 청소년의 가정이었다 용납하고 여성으로 평가 했”gyne”,”소유의 믿음”.
중년에,섬은 그 힘을 통합,있는 민법에 옛날의 신학. 아시나,일레시아는 모노가무 결혼 모니 우를지지하고 성적 인스틴투를 악마라고 선언합니다.세 가지 형태는 우리 시대에 계속됩니다. 페 초스 멘타 오스는 인간의 역사와 함께 일부일처 제와 성 알리다의 개념의 가변성의 예일뿐입니다. 따라서 우리는 일부일처 제가인간 바이오 록시의 일부가 아닌 자연적인 프 루티 카가 아니라 육각형 담론에서 형성되는 세 가지를 포기하는 사회적 건설이라는 것을 이해합니다.
당 otru llau,esisten distintes teoríes 숨어 ‘intenden 라낼 코모 una consecuencia del sistema 사회적 basáu na propiedá 시간. 2012 년 11 월 15 일(토)~2013 년 12 월 15 일(토)~2013 년 12 월 15 일(토)~2013 년 12 월 15 일(토)~2013 년 12 월 15 일(토)~2013 년 12 월 15 일(토)~2013 년 12 월 15 일(토)~2013 년 12 월 15 일(토)~2013 년 12 월 15 일(토)~2013 년 12 월 15 일(토)~2013 년 12 월
리니아 데스테스의 이론에 따라,그리고 실재적인 제 2 의 제를 보지 못한 채,복합체 파밀리아-혼모니우 내의 일부일처제는 물질적 상품보다 사유 재산을 장려할 뿐만 아니라,부부-민족-을 재산으로 이해한다. 일부일처 제 내에서 발생하는 성적 및 사랑의 독점은 다른 사람에 대한 소유감으로 취급 될 수 있습니다.
한편,일부일처제를 사회구조로서의 이해는 그것을 변성시키고 이 프루티카의 정상성과 정상성에 의문을 제기한다. 다른 형태의 sexualidá diéronse lo largo de la hestoria y 단스 anguaño na nusa cultura y n’otres. 일부일처제,일부일처제,일부일처제,일부일처제,일부일처제,일부일처제,일부일처제,일부일처제,일부일처제,일부일처제,일부일처제,일부일처제,일부일처제,일부일처제,일부일처제,일부일처제,일부일처제,일부일처제,일부일처제,일부일처제,일부일처제,일부일처제,일부일처제,일부일처제,일부일처제,일부일처제,일부일처제,일부일처제,일부일처제,일부일처제,일부일처제,일부일처제,일부일처제,일부일처제,일부일처제,일부일처제,일부일처제,일부일처제,일부일처제,일부일처제.
모노가미아에 대한 비판편집
이혼과 별거편집
다른 견해에 따르면 전통적인 모노가미아 결혼 제도는 점점 더 악화되고 있다. 설문 조사에 따르면,이 기관의 결혼 생활의 75%는 어떤 종류의 고통을 경험하는데,이는 부분적으로 평균 결혼 수 이상이 이혼 또는 별거로 끝나고 전 세계적으로 평균 결혼 기간이 4 년 미만이라는 사실 때문일 수 있습니다. 이 분리에 의해 사람들은 한 채우기를 다른 채우기로 연속적으로 옮기는 것을 경험합니다(일련의 일부일처 제라고 불리는 것을 요약). 그 결과 이혼 또는 분리,삶과 일부일처 충전재를 추구 사회를 형성하고 있지만,,다음 하나 도착,또는 넬 소 카스 첫 번째,사람들은 파레 야에 살고 얼굴. 따라서 케이프 의 분리 파레 야 예 현상은 똑같이 관련이 없습니다.
이혼과 분리의 어려움은 덜 기꺼이 헌신했다;사람들이 도달 노조에 피난처의 솔직한 위치를 가지고 있다는 사실에,그리고 자유 노조를 선호,하지만,심지어,강제 피임과 칼테 니 엔도 비엔 데스 분리 증가. 임시 계약,불가항력,심지어 기업을 복구 할 수 있습니다.
불신자편집
일부일처 제와 불신자 속임수를 경험하는 또 다른 어려움은 안정된 부부 외부의 성관계와 낭만적 인 관계가 많은 연구에서 가정과 여성 사이에서 거의 가장 중요한 비율로 50%이상을 초과 한 것입니다. 네스티 센티 우 프로이트는”우리는 일부 다처제 억압”이라고 말했다.
배타편집
일부일처제에서의 배타성의 개념은 사람을 선택하고 가능한 모든 후보자를 배제하는 것으로 이어진다. 그러나 그는 자신의 길을 얻을 때,그는 파레야의 다른 구성원을 제외 올 수 있습니다,또 다른 새로운 하나의 창조,로 투르 선도,연속 일부일처 제로되지 않은 설명. 공항 픽업,delles vegaes,본 candidatos y pareyes 아들 abandonaos 폴라 elición escluyente que pretende atopar da quién más curiosu o conveniente. 그러나 동일한 관점에서,다른 당은,뿐 아니라 당 포함된다,일원 및 후보자는,또한 다른 사람,기초가 튼튼한 사회안에 포함된다.
일부일처제는 사회적 구성편집
구성주의적 관점에서 볼 때,일부일처제는 사회적,문화적 사실,즉 결정된 정치적,경제적,사회적 시스템 내의 제너럴 담론으로부터 구축된 현실로 이해된다. 일부일처제,일부일처제,일부일처제,일부일처제,일부일처제,일부일처제,일부일처제,일부일처제,일부일처제,일부일처제,일부일처제,일부일처제,일부일처제,일부일처제,일부일처제,일부일처제,일부일처제,일부일처제,일부일처제,일부일처제,일부일처제,일부일처제,일부일처제,일부일처제,일부일처제,일부일처제,일부일처제,일부일처제,일부일처제,일부일처제,일부일처제,일부일처제,일부일처제,일부일처제,일부일처제,일부일처제,일부일처제,일부일처제,
일부일처 제를 다른 유형의 재 장전을 수용하는 사회적 구성으로 이해하고 일부 다처제,일부 다처제 또는 다른 유형의 자유 재 장전과 같은 다른 관행의 범죄 화를 피하려면 정의하지는 않지만 이름이없는 성적 재 장전.