도널드 트럼프가 2016 년에 선출되기 전에도 그는 미국의 심야 방송 주최자들에게 코미디를위한 충분한 사료를 제공 해왔다.
이 늦은 밤 방송은 자유주의 미국의 정치적 풍자의 선봉이며,많은 사람들이 1996 년에 시작된 데일리 쇼에서 자신의 방향을 취합니다. 와 존 스튜어트 1999 년 이후 호스트로,그것은 인기있는 장르가 된 정치 및 뉴스 풍자의 혼합물을 개발했습니다.
트럼프의 선거 승리 이후,유머는 방향 감각이없는 자유 주의자들에 의해 향유와 무기로 빠르게 보였다. 베테랑 텔레비전 호스트 데이비드 레터맨은”코미디는 우리가 우리 자신을 보호 할 수있는 방법 중 하나”라고 트럼프로부터 주장했다. 심야 희극은 이 동향의 전조가 되고 정치 풍자에 강화한 초점은 주인의 많은 것을 위해 명중된 등급을 증명했다.
2016 년부터 트레버 노아가 이끄는 데일리 쇼와 그 파생물-스티븐 콜버트와의 늦은 쇼,지난 주 오늘 밤 존 올리버와 사만다 비와 함께 전체 정면-이 길을 이끌었다. 한편,세스 마이어스와 지미 펄롱과 늦은 밤 오늘 밤 쇼는 더 많은 정치적 물질로 밀어,토요일 밤 라이브는 정기적으로 트럼프에 초점을 맞추고 그 차가운 구멍에 관심을 끌었다.
자유주의자들에게 풍자는 트럼프의 선거와 지속적인 권위를 설명 할 이야기에 대한 열망을 불러 일으켰고 그의 피할 수없는 타락에 대한 환상을 불러 일으켰다. 그러나 트럼프를 공격하는 정치적 풍자가 트럼프의 대통령 선거를 늦추거나 그의 패배로 이어질 것이라는 증거는 없었다. 대신,그것은 주로 트럼프의 2016 년 승리로 인해 상처를 입은 시민들을위한 소원 성취와 카타르시스의 한 형태로 기능했습니다.
풍자적 결점
트럼프 대통령 취임 첫 해의 모든 풍자적 활동에 대해,이 쇼의 정치적 풍자 홍보의 질과 효능에 대한 질문이 곧 등장하기 시작했다. 일부 자유주의적이고 진보적 인 논평가들은 그들을”게으른”것과”비효율적 인”것으로 불렀다.
트럼프가 풍자에 저항한다고 불평하는 목소리가 점점 더 많아지면서 그는 아이러니와 과장을 구현하고”이미 자신의 걷는 풍자 만화”라고 주장했다. 작가이자 프로듀서 아르만도 이안 누치,누가 풍자 풍자 부통령이 필요해,풍자에 대한 문제를 강조:
그냥 그를 읽고 당신은 그에 대한 농담을 발견했다. 그것은 그가 말하는에서 나오는,이는 단지 그것을 지적하는 것보다 약간 중복 다른 나 같은 사람을 떠난다.
유머가들은 이러한 단점과 도전에 대해 더욱 의식함에 따라 정치 코미디에 대한 기대가 높은 사람들에게 뒤로 물러났다. 스티븐 콜버트에 반영 2019:
내가 하고 있는 일이 세상을 바꾸고 있다는 환상을 본 적이 없다. 우리는 늦은 밤에 그것을하고,어쩌면 당신은 그것 때문에 더 잘 잔다.
일부 코미디언들은 그들의 방법에서 장르의 인식 된 한계를 다루려고 노력했다. 트럼프 대통령의 첫 해 이후,올리버의 지난 주 오늘 밤 트럼프에 대한 많은 직접적인 언급을 피하고 순간의 뉴스 사이클을 벗어나는 경향이있었습니다. 올리버는 트럼프의 부조리에 너무 직접적으로 또는 독점적으로 집중하는 것에 대해 경고했다.
이 쇼가 진화함에 따라,그들의 정치적 풍자는 효과적인 정치적 개입이나 당파 관객을 넘어서는 작은 흔적을 보여줍니다.
자유주의자는 밈 수 없습니다
정치화 스탠드 업 코미디와 늦은 밤 채팅 쇼의 풍경은 자유 주의자 또는 진보에 의해 지배된다,그러나 이것은 유머의 보수적 인 부족이 의미하지 않는다(자유 주의자가 주장하는 것처럼). 인터넷과 소셜 미디어에서 보수적 인-종종”고도 오른쪽”소스로부터 풍자적 인 자료가 쏟아져 나왔습니다.
대부분의 자유주의 해설자들은 트럼프의 선거 운동을 지원하기 위해 트롤링과 밈 문화의 성장과 배치와 미디어와 정부에 대한 불신을 퍼 뜨림으로써 그에게 빌려준 간접적 인 지원에 눈이 멀었다. 아이러니와 풍자는 유독 한 온라인 반문화를 일으키고 점점 더 많은 주류 미디어와 정치 커뮤니케이션에 침투 한이 고도 오른쪽 담론의 선호되는 장치입니다.
밈 문화는 이것의 중심이었다. 일부 연구자들은 인터넷 밈의”특유의 창의성”과 직접성이라고 불렀기 때문에 만화 및 풍자적 인 온라인 담론의 지배적 인 통화가되었습니다. 그들의 익명 성 및 바이러스 성 갈 가능성은 그들이 인종 차별,외국인 혐오증과 여성 혐오의 엔진이 될 수있다.
이 배포의 핵심은 밈이 무언가가 풍자로 의도되었는지 여부 사이의 경계를 흐리게한다는 것입니다. 그들은 학대에 대한 아이러니 베일을 제공합니다–도전하는 경우,제작자는”롤”또는”그냥 농담”이라고 말할 수 있습니다.
밈의 트럼프의 첫 공개 사용은 그가 그의 머리 현지 로고로 대체 된 레슬링 선수를 몸 꽝 트럼프를 묘사 레딧 사용자에 의해 7 월 2017 년 이미지를 트윗 할 때였다. 밈의 트럼프의 승인은 중요한 순간이었다-그것은 온라인 조업에 대한 지원을 신호와 주류 미디어와 정치에 대한 공격에 창조적 밈 생산자를 가했다.
좌파에서는 밈을 정치적 의사소통의 한 형태로 기각하는 경향이 있었다. 그러나 권리는 그들이 정보 전쟁의 귀중한 형태이며 진보 주의자들이 싸우기 위해 고군분투 한 새로운 문화적 전장을 대표한다고 확신하는 것처럼 보입니다. “왼쪽은 밈을 할 수 없다”라는 제목의 밈의 하위 장르조차 있습니다.
현실은 예전의 것이 아니다
이것은 자유주의자들이 신선한 풍자적 플랫폼과 도구들을 진화시키고 있지 않다는 것을 암시하는 것이 아니다. 최근 민주당 전당 대회 특집 사라 쿠퍼,립싱크 패러디 트럼프를 통해 대규모 국내 및 국제 관객에게 도달했습니다 틱톡,그리고 역 맨스플레인은 늦은 밤 코미디 루틴의 많은 부분보다 더 중요한 물기를 가지고 있습니다. 그녀는 비록”트럼프 슬레이어”로 환영되고 있음,자유 주의자들은 다시 한 번 그들에게 11 월 선거를 승리 풍자의 힘에 너무 많은 희망을 고정하는 제안.
풍자는 전통적으로 정치적 의사소통의 공격적 형태로서 작용해 왔지만,그것은 굳건한 현실에 의존하는 것이다. 트럼프 하에서 음모 이론과 대안 이야기가 확산됨에 따라 미국인들은 공유 된 참조 세계에 대한 믿음을 잃어버린 것 같습니다. 이것은 풍자를 어렵게 만들지 만 죽은 것은 아닙니다.
오늘날 풍자의 통화와 위기는 바이러스 성 밈과 트윗이 여론을 형성하는 혼란스러운 미디어 생태계에서 정치적 의사 소통의 규범이 크게 붕괴 된 것을 반영합니다. 트럼프 하에서 풍자는이 열광적 인 환경에서 새로운 형태를 취하도록 진화했으며 그렇게함으로써 자유 주의자들이 지배하는 미디어 환경에서 거품과 사각 지대를 조명합니다.