힌두교 건축

힌두교 건축은 인도의 아대륙을 넘어 확산 거대하고 화려한 사원에 간단한 바위 컷 동굴 신사에서 수세기에 걸쳐 진화,여전히 전 세계에 걸쳐 현대 힌두교 사원에서 오늘날에도 준수되는 정식 스타일을 형성. 스타일의 필수 요소는 4 면 이상에서 볼 때 정확하고 조화로운 기하학이며,사각형 형태와 그리드 지상 계획,급증하는 탑,신,숭배자,에로틱 한 장면,동물 및 꽃과 기하학적 패턴을 포함하는 정교한 장식 조각입니다.

시작&목적

1 세기 서기부터 인도 아대륙에 걸쳐 박티 또는 신앙 힌두교 확산으로 알려진 예배의 새로운 유형 및 이전 베다 신들은 시바,비슈누,크리슈나,브라마,그리고 데비 같은 신들에 의해 중요성에 대체되었다. 이 신들은 힌두교의 중심 인물이 될 것이며 헌신적 인 사람들이 감사를 표하고 더 나은 삶에 대한 희망을 밝힐 수있는 그들의 예배는 사원을 필요로했습니다.

신화의 모험을 떠올리게 하는 조각상으로 장식할 수 있는 특별한 신의 신성한 상징을 수용할 수 있는 건물들이 건설되었으며,이 건물들은 숭배자들이 헌물을 남기고 전문 여성 무용수(데바다시)의 입욕과 춤 등의 의식을 행할 수 있는 공간을 제공했다. 성전은 특정 신(평가 절하)의 거처로 간주되었습니다. 그러므로 이곳은 하늘과 땅이 만나는 신성한 장소였으며,하나님의 집으로서,그것은 적절하게 훌륭한 궁전(프라 사다)이어야합니다. 하나님의 요구는 또한 성전에 참석 한 헌신적 인 사제(푸자리스)가 감독 할 것입니다.

힌두교도들은 정기 예배에 참석할 필요가 없지만,프라닥시나(시계방향)로 알려진 성전 내부(우회)를 가끔 걷는 것은 길조로 여겨졌다. 또한,그들은기도를 말할 수,하나님의 표현을보고–다산으로 알려진 경건의 특정 행위-음식과 꽃의 제물을 남겨(푸자). 사원,필연적으로,지역 사회의 중심이되었고,따라서,그들의 유지는 지배 계급의 토지 보조금과 자질에 의해 보장되었다,많은 사원에 비문에 표시된 바와 같이.

초기 영향

사리탑과 같은 초기 불교 건축물의 영향을 받아 최초의 힌두교 사원은 바위를 깎은 동굴로 지어졌으며 구호 패널과 장식용 가바스카 창 형태로 반복되었습니다. 그 후,서기 4~5 세기에 굽타 건축의 도착과 함께,최초의 독립 힌두교 사원은 타워와 돌출 틈새 등의 기능으로 건설되었다.

처음 사용된 재료는 목재와 테라코타였지만 건축가들은 점차 벽돌과 돌,특히 사암,화강암,편암,대리석으로 옮겨갔다. 더 오래된 사원에서는 박격포가 사용되지 않았으며 옷을 입은 돌을 정확하게 자르는 것이 필요했습니다. 영향력있는 동굴 사원의 뛰어난 예로는 말와의 우다이 기리에있는 동굴 사원이 있으며 서기 5 세기로 거슬러 올라갑니다. 초기 독립 사원은 데오 가르에서 생존하며 비슈누에 헌정 된 6 세기 다 사바 타라 사원을 포함합니다.

힌두교 사원 특징

힌두교 사원(만 디르)은 8 개의 추기경 방향에 따라 배치되며,각자를 대표하는 신(딕팔라)은 때때로 사원 외관의 조각으로 표현 될 수 있습니다. 정교하게 조각 된 플랫폼(아디 스타 나)에 지어진이 사원은 종종 히말라야 산맥의 시바의 거주지 인 신성한 산 메루 또는 카일라사로 고대 힌두교 건축 텍스트(바스투 샤 스트라 스)에서 언급됩니다. 실제로,멀리서,특히 위에서 볼 때,여러 개의 탑을 가진 많은 힌두 사원은 산 덩어리처럼 보입니다. 그만큼 11 세기 칸다 리야 마하 데바 사원…에서 카주라호 그리고 12 세기 라 자라니 사원…에서 부 바네스와 르 이 효과의 뛰어난 예입니다.

힌두교 사원의 가장 중요한 부분은 사원의 중심부에 위치한 작은 창문이없는 신사 방인 가르 바그 리하(‘자궁 방’으로 번역 됨)입니다. 그 안에는 특정 신의 상징이나 표현이 배치되었습니다(예:시바의 링가(남근)). 숭배자는 에너지가 가르 바그 리하에서 모든 방향으로 흐르는 것을 고려,이 사원의 주변 부분의 아키텍처에 반영됩니다. 예를 들어,삼면 사원에는 상징적으로 신의 에너지가 내부 가르 바그 리하를 떠날 수있는 맹인 문이 있습니다. 이 포털(가나 드 바라)도 신의 2 차 틈새 신사 역할을 할 수 있습니다.

초기 사원은 가바 그리하로 구성,하지만 시간이 지남에 따라 추가 구축 및 생성 사원 사이트에 걸쳐 복사 된,10 세기에 의해,표준 건축 양식. 문라이즈 17:45,월몰 02:45,달의 위상:왁싱 만월 더욱 인상적인 것은 가르바그리 하 위에 거대한 코벨 타워 인 시카라가 건설되었다는 것입니다. 문라이즈 17:45,월몰 02:45,달의 위상:왁싱 만월

나가라&드라비다 사원

아키텍처는 오리사,카슈미르 및 벵골 사원의 고유 한 특징과 같이 다른 지역에서 약간 다르게 진화했지만 나가라(북쪽)및 드라비다(남쪽)스타일로 식별되는 두 가지 일반적인 유형이 있습니다. 나가라 사원의 시하라 타워는 상승하면서 경 사진 곡선을 가지고 있으며,가박 샤스로 알려진 장식용 아치가 있으며,아말라 카(큰 플루트 돌 디스크)와 작은 냄비와 파이널(파이널)이 얹혀 있습니다. 나가라 사원의 벽은 많은 오목면을 만드는 돌기(라타로 알려져 있으며 궁극적으로 양쪽에 7 개가있을 것입니다)의 복잡한 외관을 나타냅니다. 대조적으로 드라비다 타워(별도로 알려진 비 마나)는 처마 장식이 더 돔 모양이며 다른 작은 돔이 얹혀 있습니다. 드라비다 사원의 외부 벽에는 종종 조각을 포함하는 정기적 인 엔타 블러 처 가 있습니다. 남부 인도 사원은 또한 의식 목욕 탱크 또는 수영장(난디 만다파)을 가질 수 있으며,배럴 아치형(샬라)지붕을 가질 수 있으며,일반적으로 시간이 지남에 따라 사원 자체보다 훨씬 더 거대하고 화려하게 될 문(고 푸라)이있는 벽으로 둘러싸인 안뜰에 둘러싸여 있습니다. 11 세기 브리 하디 쉬 바라 사원 단지에서 탄자 부르 이러한 모든 기능을 통합하는 훌륭한 예입니다.

결론

겸손 동굴과 쪼그리고 평평한 지붕 사원으로 시작,힌두교 건축,다음,수세기에 걸쳐 진화,일부 지역 변화에도 불구하고,주요 사원과 타워의 기념비적 인 시리즈에 의해 지배 작은 신사의 신성한 공간에 입구를 제공하는 거대한 장식 게이트웨이와 거대한 벽으로 둘러싸인 복잡한 관련된 표준 배열에 도착. 이 디자인은 오늘날까지도 뉴델리에서 캘리포니아 말리부에 이르는 전 세계 성전에 복사될 정도로 표준이 되었습니다.