그것을 봉인 한 사람들은 하칼리야의 아들 총독 느헤미야였습니다. 시드기야…”나머지 백성 곧 제사장들과 레위 사람들과 문지기들과 노래하는 자들과 성전 종들과 하나님의 율법을 위하여 이웃 백성들과 자기 아내와 자기 자녀들과 함께 알아듣는 자들도 다 자기 형제 귀족들과 합하여 저주와 맹세로 결박하여 하나님의 종 모세를 통하여 주신 하나님의 율법을 좇아 우리 주 여호와의 모든 명령과 규례와 규례를 지키라”
느헤미야 10 장
진정한 회개의 표 또는 증거는 무엇입니까? 기독교의 삶-구원하는 회개? 우리는 모두 그리스도를 따르라고 주장하지만 그들의 믿음의 현실을 증명하는 열매가 부족한 사람들을 보았습니다.
주장을 하거나 신앙을 고백하는 것은 매우 쉽지만,그것이 현실인지 어떻게 알 수 있습니까? 그리스도는 마태 복음 7:21-23 에서 많은 사람들이 그와 관계를 맺고 있다고 주장하는 그의 이름으로 올 것이라고 말했지만 그는 대답 할 것입니다.”얘기는 했지만 걷는 건 아니었다.
사실,열매를 맺는 것은 우리 신앙의 매우 중요한 측면입니다. 우리는 세례 요한과 바울의 가르침으로 이것을 보았습니다. 그러나 많은 바리새인과 사두개인들이 세례를 주는 곳으로 오는 것을 보고 그들에게 말했다. 누가 당신에게 다가오는 진노로부터 도망치라고 경고했습니까? 열매를 맺어 회개하라 너희는 스스로 이르기를 아브라함이 우리 조상이라 할 수 있으리라 생각지 말라”내가 너희에게 이르노니 하나님이 이 돌들 가운데서 아브라함을 위하여 자손을 일으키시리라. 도끼가 이미 나무 뿌리에 있으니 좋은 열매를 맺지 아니하는 나무마다 찍혀 불에 던지우리라
마태 복음 3:7-10
침례 요한은 회개를 명령하면서 단순히”고백”하거나 선언 한 것이 아닙니다. 진정한 회개는 항상 그에 상응하는 열매를 맺습니다. 폴은 같은 말을 했다. “먼저 다메섹에 있는 자들과 그 다음에 예루살렘과 온 유대에 있는 자들과 이방인들에게도 내가 회개하고 하나님께로 돌이켜 그 행위로 회개를 증명하라고 전하였노라”(사도행전 26:20).
바울은 회개의 필요성을 설교했지만,요한과 마찬가지로 자신의 회개를 증명할 필요성도 설교했다. 자백하는 것만으로는 충분하지 않습니다;자백은 적절한 행위로 이어져야 합니다. 지금 이것은 작품 구원 아니다;그것은 작동하는 구원이다-우리를 변경 구원.
느헤미야의 맥락에서 우리는 부흥이 일어났다는 것을 기억해야 한다. 8 장에서 사람들은 에스라가 하나님의 말씀을 읽고 가르치는 것을 듣고 응답했습니다. 9 장에서 사람들은 굵은 베와 재를 입고 그들의 죄와 그들의 조상들의 죄를 회개했습니다. 그러나 이 장에서 그들은 하나님과의 언약을 새롭게 하고 그들의 행위로 그들의 회개를 증명하기로 약속함으로써 응답하였다. 그들이 느헤미야에서 한 말을 들어라.9:36-10:1:
“그러나 오늘날 우리는 노예로,당신께서 우리 선조들에게 주신 땅에서 노예로,그들이 그 열매와 그 열매가 맺는 다른 좋은 것들을 먹을 수 있습니다. 우리의 죄 때문에,그것의 풍부한 수확은 당신이 우리 위에 놓은 왕들에게 간다. 그들은 우리의 몸과 소를 그들이 원하는대로 지배합니다. 우리는 큰 고통에 있습니다. “이 모든 것을 고려할 때,우리는 구속력있는 계약을 맺고 그것을 기록하고 있으며,우리의 지도자들과 레위 사람들과 제사장들은 그것에 인봉하고 있습니다. 봉인한 자는 하칼리야의 아들 총독 느헤미야라 시드기야,
그들은 모세의 언약을 새롭게 함으로 하느님께 헌신했다. 지역 사회의 84 명의 지도자가 문서-구속력있는 계약-에 서명했습니다. 이 문서는 하나님에 대한 그들의 헌신의 우선 순위를 보여주었습니다. 비록 우리가 이스라엘의 일부가 아니더라도,기독교인으로서 우리는 이와 같은 약속을 가져야 합니다. 이 같은 열매는 우리의 회개와 그리스도와의 관계의 현실을 증명할 것입니다.
진정한 회개—진정한 믿음의 표시는 무엇입니까?
큰 질문:이스라엘은 회개의 열매로 이 장에서 어떤 약속을 했는가? 우리는 어떻게 우리의 삶에서 참된 회개를 실천할 수 있는가?
진정한 회개는 하나님의 말씀에 대한 헌신을 포함
“나머지 백성,즉 제사장,레위 사람,문지기들,노래하는 자들,성전 종들,그리고 하나님의 율법을 위하여 이웃 백성들과 분리된 모든 자들과 그들의 아내와 이해할 수 있는 모든 자녀들—이 모든 자들이 이제 형제 귀족들과 합하여 저주와 맹세로 결박하여 하나님의 종 모세를 통하여 주신 하나님의 율법을 따르고 모든 명령과 규례와 율법을 주의깊게 지키라.”주님 우리 주님의 법령.
느헤미야 10 장:28-29
서명된 문서에서 볼 수 있는 이 언약 공동체의 주요 초점은 무엇인가? 가장 중요한 것은 하나님의 율법에 순종하는 것이었습니다. 이스라엘은 하나님의 언약을 어겼고,이는 모세 오경에 주어졌습니다. 그러나,이 본문에서,그들은 하나님의 말씀에 대한 그들의 헌신을 새롭게했습니다. 그들이 말한 것을 보아라.:
“나머지 백성 곧 제사장들과 레위 사람들과 문지기들과 노래하는 자들과 성전의 종들과 하나님의 율법을 위하여 이웃 백성들과 자기 아내와 자기 자녀들과 함께 자기 형제 귀족들과 합하여 저주와 맹세로 결박하여 하나님의 종 모세를 통하여 주신 하나님의 율법을 따르고 우리 주 여호와의 모든 명령과 규례와 규례를 지키라”
느헤미야 10:28-29
여기서 이스라엘은 하나님의 말씀을 따르기로 결심했다. 예수님은 하나님의 말씀을 실천하는 것이 산상수훈에서 참된 믿음의 증거라고 가르치셨습니다. 그는 자신의 말을 듣는 두 종류의 사람들이 있다고 가르쳤다. 한 사람이 듣고 이 말 위에 자기 집의 기초를 지었고 그의 집은 폭풍 속에 섰더라.# 그러나,다른 하나는 그리스도의 말씀에 자신의 집을 짓지 않았다,그의 집은 파괴되었다. 그는 마태복음에서 이렇게 말했습니다 7:24-26:
“그러므로 나의 이 말을 듣고 실천하는 사람은 자기 집을 반석 위에 지은 지혜로운 사람과 같다. 비가 내리고 시내가 오르며 바람이 불어 그 집을 치되 그 기초가 반석 위에 있으므로 무너지지 아니하니라 그러나 나의 이 말을 듣고 실행하지 않는 사람은 자기 집을 모래 위에 지은 어리석은 사람과 같다.
요한복음 7 장 46 절의 사람들이 그리스도의 말씀을 들을 때처럼 성경을 보고”아무도 이런 말을 한 적이 없다”고 경외심으로 말하기는 매우 쉽습니다. 또한 경전에 관한 모든 권고에 복종하는 대신 우리가 좋아하는 것을 선택하고 선택할 수도 있습니다.
사도 요한은 그리스도와 같은 말을 했다. 그가 말한 것을 들으십시오:”우리가 그의 명령에 순종하면 우리가 그를 알게 된 것을 알고 있습니다. ‘나는 그를 안다’하고 말하지만 그가 명하는 것을 행하지 않는 사람은 거짓말쟁이이고 진리가 그 속에 있지 않다.”(요한일서 2:3-4) 그는 하나님의 명령에 순종하는 것은 진정한 믿음과 회개를 표시했다. 우리가 하나님의 말씀에 순종하지 않고 순종하지 않는다면,우리는 진정으로 구원받지 못하며 우리의 회개는 거짓입니다.
진정한 구원의 믿음과 진정한 회개는 성경을 하나님의 말씀으로 인식하고 그것을 연구하고 순종하는 데 전념합니다. 이것은 그리스도인 생활의 초점이 되어야 하며,그것은 참된 회개의 증거이다.
여기서 이스라엘은 참된 회개를 보여준 하나님의 율법을 따르겠다는 언약을 새롭게 하였다. 우리는 하나님의 말씀에 대한 우리의 언약을 새롭게 해야 하는가?
신청 질문:진정한 회개의 증거로서 하나님의 말씀을 알고 순종하는 것에 대한 헌신에 대한 당신의 생각은 무엇입니까? 왜 그렇게 소수의 기독교인들이 그들의 삶에서 이러한 헌신을 보여 줍니까? 하나님은 어떤 방법으로 당신의 말씀을 더 공부하고 순종하도록 당신에게 도전하고 있습니까?
참회에는 하나님을 경외하겠다는 결심이 포함된다.
이 모든 것들은 이제 형제 귀족들과 함께 하나님의 종 모세를 통하여 주신 하나님의 율법을 따르고 우리 주 여호와의 모든 명령과 규례와 규례를 주의 깊게 지키겠다는 저주와 맹세로 결속된다.
느헤미야 10:29
그들은 하나님의 말씀을 따르기로 결심했을 뿐만 아니라,그 말씀을 따르지 않으면 저주를 받게 된다. 사람들이 성약을 맺은 그 당시에는 종종 동물을 죽이고 동물의 일부를 걸어 다녔습니다. 이것을 해서 그들은 말하고 있었다,”나가 투입한 것을에 나가 성취하지 않으면 이것이 나에게 일어나는 시키십시요. 이것은 하나님께서 창세기 15 장에서 아브라함과 맺으신 언약을 확증하실 때 하신 일입니다. 그는 아브라함과의 언약을 성취하기 위해 헌신하는 동물의 컷 업 몸을 통해 걸어 갔다.
이 지도자들이 같은 일을했을 가능성이 있습니다. 그러나 그들은 신명기 27 과 28 을 읽음으로써”저주에 묶여있었습니다”. 하나님은 본질적으로 이스라엘에게 그들이 하나님의 말씀에 순종하지 않으면 그들을 엄하게 징계하겠다고 약속하셨습니다. 그가 말한 것을 봐:8183 내가 오늘 너희에게 명령하는 어떤 명령도 어기지 말고 좌로나 우로나 다른 신들을 따라 섬겨라. 그러나 네가 만일 네 하나님 여호와를 순종치 아니하며 내가 오늘 네게 명하는 그의 모든 명령과 규례를 지키지 아니하면 이 모든 저주가 네게 임하여 네게 미치리니 네가 성읍에서 저주를 받고 시골에서 저주를 받으리라 너의 바구니와 반죽 그릇이 저주를 받을 것이다. 네 태의 소산과 네 땅의 소산과 네 소의 송아지와 네 양떼의 어린 양이 저주를 받을 것이며 네가 들어올 때 저주를 받고 나갈 때 저주를 받을 것이다. 주께서 네가 손을 댄 모든 일에 네게 저주와 혼란과 책망을 보내사 네가 그를 버림으로 행한 악으로 인하여 멸망하고 갑자기 파멸할 때까지 하시리라.#
신명기 28:14-20
저주에 자신을 바인딩,그들은 하나님이 자신의 말에 충실하고 그가 저주 할 것을 인식,징계,심지어 불순종에 대한 그들을 파괴. 이제,새 언약 아래서 우리는 모세의 율법의 저주 아래 있지 않다(참조,마 14:13). 갈 3:13); 그러나 주님에 대한 두려움은 여전히 우리 삶에 동기를 부여하는 요소가 되어야 합니다.
해석 질문:신약에서 가르치신 주님을 두려워할 필요성은 어디에서 볼 수 있는가?
어떤 사람들은 하나님이 구약에서는 진노의 하나님이시고 새 언약에서는 은혜의 하나님이라고 말하는 것과 달리,그는 두 가지 모두에서 은혜롭고 분노합니다. 빌립보서가 말하는 것을 들어:”그러므로 나의 사랑하는 친구,당신은 항상 순종 한 것-내 존재에서뿐만 아니라,하지만 지금은 훨씬 더 내가 없을 때—두려움과 떨림으로 당신의 구원을 해결하기 위해 계속”(2:12).
왜 우리는 구원의 완성을 이루면서(성결,그리스도와 같이 됨)두려움을 가져야 하는가? 하나님은 징계의 하나님이시기 때문에 우리는 두려워해야합니다. 고린도 후서 7:1 에 들어:”우리는 이러한 약속을 가지고 있기 때문에,친애하는 친구,우리는 몸과 정신을 오염 모든 것을에서 자신을 정화하자,하나님에 대한 경외에서 거룩함을 완성.
우리 하느님께서 사도행전 5 장에서 아나니아와 삽비라를 거짓으로 죽였다는 사실을 기억해야 한다. 우리 하나님은 고린도전서 11 장에서 주님의 만찬을 악용하는 사람들에게 질병과 죽음을 가져오셨습니다. 우리 하나님은 여전히 징계의 하나님이십니다.
그리고 궁극적으로,비록 우리가 율법 아래 있지 않더라도,우리는 여전히 하나님이 감독하시는”심고 거두는”영적 원리에 묶여 있다는 것을 기억하는 것이 좋다. 우리는 이생에서 또는 후에 우리가 뿌리는 무슨을,수확할 것이다. 갈라디아서 6:7-8,
속지 마라. 남자는 그가 뿌린 것을 거둔다. 그의 죄 많은 본성을 기쁘게하기 위해 심는 사람은,그 본성에서 파괴를 거둘 것입니다;성령을 기쁘게하기 위해 심는 사람은,성령으로부터 영생을 거둘 것입니다.
유대인들이 재회할 때,그들은 하나님의 말씀뿐 아니라 모든 그리스도인들에게 냉정한 동기가 되어야 할 주님을 두려워하는 것에 재회했다. 히브리서 12:6 은”주님은 그가 사랑하는 사람들을 징계하십니다.”징계는 우리의 성결의 주요 측면이며,우리는 유혹과 죄에 대한 기회에 직면 할 때 매일 이것을 인식해야합니다.
당신은 여전히 하나님을 두려워합니까? 솔로몬은 그것이 지혜의 시작—즉 현명한 삶의 시작이라고 말했다(잠언 9:10). 그러므로 우리가 지혜로운 삶,즉 거룩한 삶을 살려면 그분을 두려워해야 합니다.
적용 질문:왜 주님을 두려워하는 것이 그리스도인의 삶에 동기가 되어야 하는가? 하나님의 징계에 대한 두려움을 어떻게 묘사하겠습니까? 우리는 어떻게 하나님의 사랑의 동기 사이의 균형을 찾을 수 있는가(참조,요일 3:11)? (고린도 둘째 5:12)그리고 그의 징계를 두려워합니까?
진정한 회개는 거룩함에 대한 헌신을 포함
“나머지 백성—제사장,레위 사람,문지기들,노래하는 자들,성전 종들,그리고 하나님의 율법을 위하여 이웃 민족들과 분리 된 모든 사람들과 그들의 아내와 이해할 수있는 모든 아들과 딸들…”우리는 우리 주변의 사람들에게 결혼하여 딸을 주거나 아들을 위해 그들의 딸을 데려 가지 않을 것을 약속합니다. “이웃 사람들이 안식일에 상품이나 곡식을 가지고 팔 때,우리는 안식일이나 거룩한 날에는 그들에게서 사지 않을 것입니다. 일곱째 해마다 우리는 땅을 일하기를 포기하고 모든 빚을 취소 할 것입니다.
느헤미야 10:28, 30-31
그리스도인의 삶과 참된 회개의 증거의 또 다른 초점은 거룩함의 실천이다. 우리는 이스라엘에서 이 약속을 어디에서 볼 수 있습니까? 그들이 저지른 것을 보라.:
나머지 백성 곧 제사장들과 레위 사람들과 문지기들과 노래하는 자들과 성전의 종들과 하나님의 율법을 위하여 이웃 백성들과 자기 아내와 자기 자녀들과 함께 자기 형제 귀족들과 합하여 저주와 맹세로 결박하여 하나님의 종 모세를 통하여 주신 하나님의 율법을 따르고 우리 주 여호와의 모든 명령과 규례와 규례를 지키라 하였더라 “우리는 우리 딸들을 우리 주변의 백성들에게 시집가거나 우리 아들들을 위해 그들의 딸들을 데려가지 않겠다고 약속한다. “이웃 사람들이 안식일에 상품이나 곡식을 가지고 팔 때,우리는 안식일이나 거룩한 날에는 그들에게서 사지 않을 것입니다. 일곱째 해마다 우리는 땅을 일하기를 포기하고 모든 빚을 취소 할 것입니다.
느헤미야 10:28-32
이 거룩함은 두 가지 방법으로 나타났습니다. 그들은 이웃 나라들과 혼인하지 않을 것이며,안식일에 외국인들로부터 사고 팔아 하나님께 죄를 짓지 않을 것이다.
이스라엘은 이웃 나라들 사이에서 살았는데,그들은 그들의 신들을 숭배하도록 그들을 이끌면서 영적으로 그들과 교류하기를 원했다. 그들은 결혼과 다른 문화적 규범의 실천을 통해 사회적으로 그들과 상호 작용하기를 원했습니다. 그리고 그들은 종종 안식일에 행해진 무역을 통해 경제적으로 그들과 상호 작용하기를 원했습니다.
그러나 하나님께서는 이스라엘을 거룩하고 이웃 나라들과 분리되도록 부르셔서 죄로 인도하지 않으셨다. 출애굽기 34:15-16 에서 결혼하지 않는 것에 관한 명령을 들어라.:8183 그 땅에 거하는 자들과 계약을 맺지 말라 그들이 자기 신들에게 음행하여 그들에게 희생을 바칠 때에 너희를 청하리니 너희가 그 희생을 먹으리라 네가 그들의 딸들을 네 아들들의 아내로 택하고 그 딸들이 자기들의 신들에게 행음할 때,그들은 네 아들들을 인도하여 그렇게 할 것이다.
주변 국가들과 교류하거나 결혼하지 말라는 부름은 결코 인종적인 것이 아니라 영적인 것이었다. 그들은 그들과 함께 죄로 끌려 가지 않거나 그들의 신들을 숭배하기 위해 분리되고 거룩하게 불려졌습니다. 이것이 바로 솔로몬이 이스라엘 나라를 하나님의 심판으로 이끌었던 것입니다.
룻과 라합은 둘 다 이방인이었지만 둘 다 이스라엘과 결혼하여 그리스도의 혈통에 들어갔다는 것을 기억하는 것이 좋다. 그러나 그들은 둘 다 유대교로 개종했습니다-그들은 이스라엘의 하나님을 숭배했습니다. 모세는 에티오피아 여자와 결혼했습니다. 요나는 니느웨에서 이방인들에게 예언하라고 보내졌다. 그들은 이방인들로부터 완전히 분리되는 것이 아니라 죄에 영향을 받지 않을 것이라는 의미에서 분리되어야 했다.
우리와 다르지 않습니다. 고린도후서 6 장 14 절은”멍에를 메지 말라”고 말하며,야고보는 세상에 의해 오염되지 않는 이러한 관습은 하나님이 받아들이는 종교라고 선언합니다. “우리 아버지 하나님이 정결하고 흠이 없는 것으로 받아들이는 경건은 곧 고아와 과부를 환난 중에 돌보고 또 자기를 지켜 세상으로 말미암아 더러워지지 않게 하는 것이라”(야고보서 1:27).
우리 하느님께서 받아들이시는 종교는 자신을 세상으로부터 더럽혀지지 않게 하는 종교이다. 너는 너가 듣는 음악,너가 보는 텔레비젼 쇼,및 너가 경작하는 친교의 주의깊어야 한다. 우리는 세계의 이상과 관행을 채택해서는 안됩니다.
성경은 이웃 나라들이 이스라엘을 그릇된 길로 인도하려 했던 것과 같은 방식으로,세상이 우리와 똑같이 행한다고 말한다. 로마서 듣기 12:2:
이 세상의 패턴에 더 이상 따르지 말고,당신의 마음을 새롭게 함으로 변화하십시오. 그러면 당신은 하나님의 뜻이 무엇인지 시험하고 승인 할 수있을 것입니다—그의 선하고 기쁘고 완벽한 의지.
“순응”이라는 단어는 행동한다는 의미를 가지고 있습니다. 우리는 세계의 심상으로 눌러지고 주조되고 있다. 우리는 하나님 나라의 주민들보다 동일한 정욕,동일한 욕망,동일한 세계관을 갖도록 압력을 받고 있다(참조,마 14:10-11). 마 5:3-10,빌 3:19-21).
성경은 또한 우리에게 세상을 사랑하지 말라고 명령한다. 세상 제도에는 우리를 하나님의 사랑에서 멀어지게 하는 원리가 있습니다.
예,우리의 우선 순위는 거룩함이어야합니다. 당신은 세상과 분리된 삶을 살고 있는가? 아니면 하나님을 사랑하고 세상을 사랑하려고 하는가?
사실,요한은 우리가 거룩함에 헌신하지 않고 여전히 죄 가운데 살고 있다면,우리는 진정으로 거듭난 것이 아니라고 말한다. 그것은 진정한 회개의 열매이며,우리가 거룩하다는 소망과 실천이 부족하다면,우리는 진정으로 구원받지 못합니다. “만일 우리가 그분과 교제하고 어두운 데서 행하면 거짓말을 하고 진리로 살지 아니하느니라”(요한일서 1:6).
이스라엘은 하느님께 거룩하게 되기 위해 나라들과 분리되기로 결심했다. 우리는 이 약속을 또한 해야 한다. 우리가 이 세상의 영향을 받지 않기 위해서는 분리가 필수적이며,또한 우리가 세상에 영향을 미치기 위해서도 필수적이다(참조,요일 3:11). 마 5:13). 우리는 세상에 영향을 미치기 위해 달라야 한다.
적용문제:우리는 어떻게 세상의 존재가 아닌 세상의 긴장을 조화시킬 수 있는가? 하나님은 어떤 방법으로 분리를 실행하도록 당신에게 도전하고 있습니까?
참된 회개는 하나님의 집에 대한 헌신을 가져온다
관찰 질문:이스라엘 백성은 느헤미야 10 장 32~39 절에서 볼 수 있는 성전 봉사를 지원하기 위해 어떤 방법으로 헌신했는가?
다음 구절에서 느헤미야 10:32-39,우리는 하나님의 집이 복원 된 성전을 언급,아홉 번 언급 참조하십시오.1 하나님의 백성은 회개의 열매로서 네 가지 방법으로 성전 사역을 지원하기로 결심했습니다.
- 성전 세금(네. 10:32–33). 20 세 이상 사람들의 연간 인구 조사는 하나님의 집의 사역을 지원하는 데 사용되는 반 세겔세의 수집과 함께했다(예.2011). 30:11–16).
- 나무 제공(네. 10:34). 놋 제단에 불이 계속 불타고 있었기 때문에(레프. (마 6:12-13),그것은 나무의 꾸준한 공급을 필요로;나무는 귀중한 필수품이었다.
- 첫 번째 과일(네. 10:35–37 에이). 유대인들은 하나님에게 첫째와 가장 좋은 것을 주라는 가르침을 받았으며,이것은 오늘날 우리가 따라야 할 좋은 본보기입니다. “네 재물과 네 모든 곡식의 첫 열매로 여호와를 공경하라”(잠 10:12). 10:10-11.
- 십일조(네. 10:37-39). 십일조라는 단어는”십분의 일”을 의미합니다.”유대인들은 레위 사람들의 지원을 위해 매년 그들의 농산물 10 분의 1 을 주님 께 가져 왔습니다(레위. 27:30–34). 레위 사람들은 제사장들에게”십일조의 십일조”를 주었다(민. 18:25–32).2
적용 질문:성전 사업을 지원하겠다는 이스라엘 백성의 약속에서 우리는 무엇을 배울 수 있는가? 우리는 이것을 어떻게 적용 할 수 있습니까?
1. 하나님의 집에 대한 이스라엘의 헌신은 우리의 재정으로 주님의 사업을 지원할 필요가 있음을 상기시켜줍니다.
이스라엘은 성전 세금과 나무 제물과 첫 열매와 십일조를 바치기로 약속했다. 신약 성경에서 우리는 구약의 십일조 나 기부 체계 아래 있지 않지만 충실한 헌금을 실천하라는 명령을 받았습니다. 우리는 고린도 전서 16:1-2 에서 고린도 교회에 바울의 명령으로 신약 성경을주는 것에 대해 배웁니다.
이제 하느님의 백성을 위한 수집에 관하여:내가 갈라디아 교회들에게 하라고 말한 것을 행하라. 매주의 첫날에,여러분 각자는 자신의 수입과 일치하여 돈을 따로 보관하여 내가 올 때 수집품을 만들 필요가 없도록 저장해야합니다.
우리는”우리의 소득에 맞춰”; 다른 버전 말”주 님 번영으로.”이것을 옛 언약보다 어렵게 만드는 것은 많은 사람들이 하나님이 그들을 그렇게 많이 번영 시켰기 때문에 10%이상을 포기해야한다는 사실입니다. 이것은 세계의 나머지 부분에 비해 매우 부유 한 서양 교회에 특히 해당 될 수 있습니다.
그리스도인들은 이 땅에 재물을 쌓아 두지 말라는 부름을 받았으며(마태복음 6:19),우리는 기운을 북돋아 주라는 부름을 받았습니다(고린도후서 9:7). 또한,우리는 우리가 사랑이나 자비의 행위에서 하는 것과 같은 방식으로 주는 행위에서 탁월함을 추구하도록 부름을 받았습니다. 고린도후서 8 장 7 절은 이렇게 말합니다: 그러나 너희가 모든 것,즉 믿음과 말과 지식과 온전한 열심과 우리를 향한 너희의 사랑에서 탁월하듯이,너희는 또한 주는 이 은혜에서도 탁월함을 보아라.”
은총 주기의 실행안에,우리는 우리의 10%을 주라고 부르지 않으며 그때 우리가 율법을 성취했다 것 을 말한다. 아니요,우리는 항상 더 사랑하려고 노력하는 것처럼 항상 기부금을 늘리도록 부름 받았습니다.
이 실제로 어떻게 보입니까? 개인적으로,매년 또는 일년 중 특정 시간에,내 아내와 나는 우리의 재정을보고 우리가 어떻게하고 있는지 볼 것입니다. 우리는 매년 고정 기부를하지만 우리의 우선 순위는 항상 우리가 그것을 증가시킬 수 있는지 확인하는 것입니다. 우리는 우리의 소득에 따라 올해 또는 학기 5%또는 10%를 더 줄 수 있습니까? 또는,우리는 새로운 비용 때문에 그것을 낮추는 것을 고려해야합니까?
이것이 우리가 이 은혜 안에서 은혜를 베풀고 끊임없이 성장하려는 실천을 적용할 수 있는 한 가지 방법이다. 이스라엘이 하나님의 사업을 지원하기 위해 헌신함에 따라,우리는 또한 이 약속을 끊임없이 해야 합니다.
이스라엘의 헌신을 하나님의 집에 어떻게 적용할 수 있는가?
2. 하나님의 집에 대한 이스라엘의 헌신은 우리의 최선을 하나님께 바칠 필요가 있음을 일깨워 줍니다.
이스라엘은 하느님께 그들의 첫 열매를 주기로 약속했다. 첫 번째 과일은 미래 수확의 최고 및 그림으로 간주되었습니다. 우리는 어떤 방법으로 하나님께 최선을 다 할 수 있습니까?8183 느헤미야 시대에 이스라엘에 기록된 말라기에서 3 하나님이 이스라엘이 소경과 절뚝발이인 어린 양을 데려온 것을 비난하고 그들을 버리셨다. 하나님께서 말라기에서 이스라엘에게 하신 말씀을 보라.1:6-8:
“아들은 아버지를 공경하고 종은 주인을 공경합니다. 내가 아버지라면,내게 주어진 영광은 어디에 있습니까? 내가 주인이라면,존경심은 어디에 있습니까?”전능하신 주님은 말한다. “오 사제들아,너희는 내 이름을 경멸하는 자들이다. 그러나 너희는’우리가 어떻게 주의 이름을 멸시하였나이까?”너희는 더럽혀진 음식을 내 제단 위에 놓아라. 그러나 너희는’우리가 어떻게 너희를 더럽혔느냐?”주님의 식탁은 비천하다고 말함으로써. 눈먼 동물을 제물로 바칠 때,그것은 잘못된 것이 아닙니까? 불구가 된 동물이나 병든 동물을 희생 할 때,그것은 잘못이 아닌가? 당신의 주지사에게 제공보십시오! 그는 당신과 함께 기뻐할 것? 그가 당신을 받아들이겠습니까?”전능하신 주님은 말한다.
우리는 하나님과 함께 여러 번 이렇게 한다. 우리는 그에게 하루의 마지막 5 분을주고 때로는 아무것도 제공하지 않습니다. 우리는 그에게 우리의 왼쪽 오버를 제공,하지 우리의 최고. 우리는 또한 하나님 께 우리의 첫 열매를 주어야한다,그는 우리의 왕이기 때문에. 우리가 어떻게 우리 왕에게 더 적은 것을 줄 수 있습니까? 당신은 하나님께 최선을 다하고 있습니까?
신청 질문:하나님은 어떤 방법으로 당신에게 실질적으로 최선을 다하라고 부르십니까? 이것은 어떻게 너의 시간 관리,너의 우선권,및 너의 미래 목표에 영향을 미치는가?
3. 하나님의 집에 대한 이스라엘의 헌신은 우리가 하나님의 교회를 건설하기 위해 노력해야한다는 것을 상기시켜줍니다.
우리가 이로부터 취할 수 있는 또 다른 적용은 하나님의 교회를 건설할 필요가 있다는 것이다. 오늘날 하나님은 손으로 지은 성전에 살지 않으시고,살아 있는 성전인 하나님의 백성 안에 거하십니다. “너희도 산 돌같이 신령한 집에 세워져 거룩한 제사장이 되어 예수 그리스도로 말미암아 하나님이 기뻐하시는 신령한 제사를 드리느니라”(베드로전서 2:5).
마찬가지로 바울은 우리가 단체로(고린도전서 3:16)그리고 개별적으로(고린도전서 6:19)하나님의 성전이라고 가르친다. 그러므로 우리가 하나님의 집을 짓는 방법 중 하나는 교회에 헌신하고 그곳에서 그분의 백성을 섬기는 것입니다.
하느님께서는 그리스도의 몸을 세우기 위해 각 신자에게 특별한 영적 은사를 주셨다(고린도전서 1:1). 12:7). 각 사람이 나무를 가져온 것처럼,첫 번째과일 등 하나님의 집을 짓기 위해서는 우리의 은사와 시간을 사용하여 하나님의 백성을 세워야 합니다. 이것은 진정한 회개의 열매이며,하나님의 집을 섬기는 것입니다.요한은 이렇게 말했다:”우리는 우리의 형제를 사랑하기 때문에 우리가 죽음에서 생명으로 옮겨간 것을 안다. 사랑하지 아니하는 자는 사망 안에 거하느니라”(요일 3:14). 사랑은 항상 봉사의 결과이다. 누구든지 교회—그리스도의 몸-을 섬기지 않는다면,그는 생명에서 죽음으로 옮겨가지 않았습니다. 그들은 진정한 회개의 열매가 부족합니다.
적용 질문:하나님의 백성을 섬기라는 부르심을 어떻게 느끼십니까? 여러분의 영적인 은사는 무엇이며,여러분은 하나님의 집을 짓는 데 어떤 희생을 치르도록 부름 받았다고 느끼는가?
일반 응용
느헤미야 10 장에서 하나님과 새로워진 언약 이스라엘을 볼 때,우리는 우리의 영적 약속과 그것을 어떻게 지속적으로 실천해야 하는지에 대해 많은 것을 배운다. 새해 약속에서 볼 수 있듯이,많은 사람들이 그들을 만드는 것은 무의미하다고 생각합니다. “우리는 어쨌든 그들을 깰 것”이라고 그들은 말한다. 그러나 헌신은 사회의 모든 측면,특히 우리의 영적 삶에 매우 중요합니다. 우리는 직업 계약서에 서명 할 때,집을 살 때,심지어 결혼 할 때도 약속을합니다. 약속이 중요합니다.
신청 질문:느헤미야 10 장에서 이스라엘의 약속에 대해 무엇을 배울 수 있습니까?
1. 우리는 하나님에 대한 성경적 약속을 만들거나 새롭게 하는 것을 주저하지 말아야 한다. 우리가 과거안에 실패하면 그것은 중요하지 않다;우리는 언제나 넘어서 시작할 수 있는다.
오늘 하느님께서는 당신에게 그분과 함께 새롭게 하거나 새롭게 하라고 어떤 약속을 하십니까?
2. 우리는 책임감을 갖기 위해 다른 사람들과 우리의 약속을 공유하는 연습을해야합니다.
84 명의 지도자들만이 이 문서에 서명했기 때문에,지도자들은 그들 자신들만이 아니라 이스라엘이 그들의 약속을 지키도록 돕기 위해 헌신하고 있었던 것 같다. 그들은 국가의 대표 였고 계약은 이스라엘의 책임 시스템이었습니다. 또한 영적인 지도자들이나 우리가 신뢰하는 사람들과 우리의 결심을 나누어서 그들이 책임을 지도록 돕는 것이 현명할 수도 있습니다.
당신의 책임 파트너는 누구입니까? 그들은 당신이 하나님과 함께 유지하는 데 도움이되는 어떤 약속입니까?
3. 우리는 우리의 약속을 적어 연습해야합니다.
유대인들은 하느님에 대한 그들의 약속을 기록하고 지도자들에게 서명하고 인봉하게 했다(참조,마 14:10-11). 신명기 9:38-10:1). 모두 우리의 약속을 말로 그들을 쓰기에 대한 강력한 무언가가있다.
그것들을 적어두면 우리가 그것들을 명확히하고 그들이 달성 가능한지 확인하는 데 도움이됩니다. 이것은 우리에 대한 책임의 또 다른 형태입니다. 이것은 우리가 이러한 약속을 성취하도록 돕는 하나님의 충실 함을 보면서 우리의 신앙을 키우는 데 도움이됩니다. 이것은 이스라엘과 같은 일지 또는 계약으로 할 수 있습니다.
신청 질문: 여러분은 어떤 면에서 여러분의 영적인 삶에 도움이 되는 책임을 발견했는가? 왜 그렇게 중요합니까?
결론
참된 회개와 구원하는 믿음의 표시는 무엇인가? 이 장에서 이스라엘은 9 장에서 모세의 언약을 갱신하면서 회개를 따랐습니다. 그들은 하나님께 많은 약속을 했으며,여러 면에서 오늘날 우리의 약속이 되어야 합니다.
- 하나님의 백성은 하나님의 말씀에 헌신해야 한다. 하나님은 어떻게 그분의 말씀을 공부하고 실천하겠다는 헌신을 새롭게 하라고 부르십니까?
- 하나님의 백성은 주님을 경외해야 한다. 이스라엘은 언약을 어긴 것에 대한 모세 율법의 저주에 자신을 넣어. 그들은 본질적으로 인식하고 충실하게 동기를 부여 할 수 있도록 최선을 다하고 있습니다. 주님의 두려움이 당신에게 동기를 부여합니까?
- 하나님의 백성은 거룩함에 헌신해야 한다. 이스라엘은 이웃 나라들과 그들의 생활 방식으로부터 분리되었습니다. 어떤 방법으로 분리를 연습하고 있습니까?
- 하느님의 백성은 하느님의 집을 짓기 위해 헌신해야 한다. 하나님의 집은 더 이상 성전이 아니라 우리의 몸이요(고전 6:19),하나님의 백성입니다(벧전 2:5). 우리는 하나님의 왕국이 우리 자신의 삶과 다른 사람들의 삶에서 오는 것을 섬기고 보는 데 전념해야합니다.
적용 질문:이 참된 회개에 관한 연구를 통해 하느님께서 여러분에게 그분께 더욱 헌신하도록 그리고/또는 다른 사람들에게 도전하도록 어떤 방법으로 도전하시는가?
123). 휘튼,일리노이:빅터 책.