publikums reaksjon på Stefans tale nådde et dramatisk høydepunkt i vers 54 og økte til og med Stefans beskrivelse av hans syn i vers 55-56. Stefanus syn På Guds herlighet har en kontinuitet med sin tale Om Abraham (7: 2) Og Moses (cf. Exodus 33: 18-23), men strekker seg nå til openheaven (vers 56) med figuren Av Jesus selv plassert ‘Ved Guds høyre hånd’ (vers 55) som betegner det høyeste æresstedet og bekrefter Stephens påstand om At den avviste frelseren faktisk Er Guds ‘Rettferdige’. Stephen som’ prototypen For Kristen martyrdom ‘ dør ‘ringer På Herrens Navn’ forventer den opphøyde Jesus å motta sin ånd (vers 59)og deretter roper ‘med høy røst ‘(vers 60; cf. (Luk 23: 46) for tilgivelse som er et ekko av Bønnen I Luk 23: 34.
Vers 55edit
men han, som var full av Den Hellige Ånd, så opp mot himmelen, og så guds herlighet, Og Jesus stod ved Guds Høyre hånd
- «Jesus stod Ved Guds høyre hånd»: den «stående» Jesus (snarere enn «sittende») «indikerer sannsynligvis at Han reiste seg for å motta’ Stefanus’; denne setningen er en variant Av Salme 110: 1.
Vers 58 [6007] og de kastet ham ut av byen og steinet ham. Og vitnene la sine klær ned ved føttene til En ung Mann Ved Navn Saul.
- «Kast ham ut av byen» : denne handlingen minnes Budet Leviticus 24:14, 23:
Ta gudsbespotteren utenfor leiren … og de førte spotteren utenfor leiren og steinet ham til døde.
Vers 59 [rediger] Prekestolen Kommentaren bemerker Stefanus ord i Apg 7:59 som en «slående anerkjennelse Av kristi guddommelighet: bare han som ga ånden kunne få den tilbake igjen».
Vers 60redit
da knelte han ned og ropte med høy røst: «Herre, anklag dem ikke for denne synden.»Og da han hadde sagt dette, sovnet han.
Alexander MacLaren bemerket at dette verset inneholder ‘den eneste fortellingen I Det Nye Testamente om En Kristen martyrdom eller død’.