Eusebius Av Vercelli

Eusebius ble født På Sardinia i 283. Etter sin fars martyrdom ble han tatt Til Roma av sin mor, hvor han senere ble lektor. Han ble den første biskop I Vercelli (i nord – Italia), sannsynligvis en gang tidlig-til midten av 340-tallet. I Henhold Til Et Brev Av Ambrose til menigheten i Vercelli to tiår etter Eusebius ‘ død, anerkjente de lokale lederne hans fromhet og valgte ham derfor heller enn lokale kandidater (Epistola lxiii, Ad Vercellenses). Inspirert Av Athanasius ‘ Life Of St Anthony grunnla Han et prestesamfunn I Vercelli som lignet et klostersamfunn. Dette coenobium, i sin tur, inspirerte andre Som Gaudentius Av Novara, Eustasius Av Aosta, Og Maximus Av Torino. Han var den første biskopen som levde sammen med presteskapet og viet sine beste krefter til å forme dem i fromhet og iver. Av denne grunn Kannikerne Regulære Av St. Augustine hedre ham sammen Med Augustin som sin grunnlegger.

I 354 ba Pave Liberius Eusebius om å bli Med Biskop Lucifer Av Cagliari i å bære en forespørsel til Keiser Konstantius II I Milano, og ba keiseren om å innkalle et råd for å avslutte uenighetene om Statusen Til Athanasius Av Alexandria og Saken Om Arianismen. Synoden ble holdt I Milano i 355. Eusebius deltok i en del av konsilet, men nektet Å fordømme Athanasius og ble så sendt i eksil, først til Skytopolis I Syria, under oppsyn av den Arianske biskop Patrophilus, som Eusebius kaller sin fangevokter, deretter Til Kappadokia, og til sist Til Thebaid, I Øvre Egypt. Flere brev rundt konsilet skrevet til Eller Av Eusebius har fortsatt overlevd, det samme gjør to brev skrevet av Ham under hans eksil.

I sistnevnte sted Ble Eusebius dratt gjennom gatene og forfulgt på mange måter, men ga aldri Opp Den Katolske tro. Ved Tiltredelsen Av Julian, de landsforviste biskopene var fri til å vende tilbake til sine ser. Eusebius gikk gjennom Alexandria og der deltok Athanasius ‘ synode i 362 som bekreftet guddommelighet Den Hellige Ånd og den ortodokse lære om Inkarnasjonen. Synoden ble også enige om å håndtere mildt med de angrende biskopene som hadde signert Arianiserende trosbekjennelser under press og å pålegge strenge straffer på lederne av flere Av De Arianiserende fraksjonene.

Mens Han fortsatt var på vei hjem, tok Eusebius synodens beslutninger til Antiokia og håpet å forene skismaet der. Kirken ble delt mellom tilhengere Av Eustathius Av Antiokia, som Hadde blitt avsatt og forvist Av Arianerne i 331, og De Av Meleterne. Ettersom Meletius’ valg i 361 ble gjennomført hovedsakelig Av Arianerne, ville Ikke Eustatherne anerkjenne Ham, skjønt Han høytidelig proklamerte sin ortodokse tro etter sin bispevigling. Den Alexandriske synoden hadde ønsket At Eusebius skulle forsone Eustathians Med Biskop Meletius, ved å rense hans valg av hva som kan ha vært uregelmessig i det, men Eusebius fant At Lucifer Av Cagliari hadde også gått på den måten, og hadde ensidig innviet Paulinus, leder Av Eustathians, Som Biskop Av Antiokia.

Han Var Ute av stand til å forsone fraksjonene, fortsatte han hjem, besøkte andre kirker underveis for å fremme og håndheve den ortodokse tro. Da Han var tilbake i Vercelli i 363, fortsatte Han å være en leder sammen Med Hilarius Av Poitiers i å beseire Arianismen i Den Vestlige Kirken, og var en av de fremste motstanderne til den Arianske biskop Auxentius Av Milano. Han døde i 370 eller 371.

Selv om han i middelalderen noen ganger ble referert til som en martyr, var dette mer for å hedre de lidelsene han utholdt ved å stå opp for sin tro. Senere legender om hans martyrdom har ingen historisk grunnlag. Den Romersk-Katolske Kirke feirer sin fest 2. August. Hans tidligere festdag den 16. desember sammenfalt omtrent med hans opphøyelse som biskop. Hans nåværende festdag sammenfaller grovt med årsdagen for hans død. Vercelli Katedral er dedikert til ham.

I Et Generelt Publikum i oktober 2007 observerte Pave Benedikt XVI,

Derfor, Pastorer, eusebius sa, må oppfordre de troende til ikke å vurdere byene i verden som sin faste bolig, men å søke fremtiden byen, den definitive himmelske Jerusalem. Denne «eskatologiske reserven» gjør Det Mulig For Pastorer og troende å bevare den riktige skalaen av verdier uten å underkaste seg øyeblikkets moter og de urettferdige påstandene til den nåværende politiske makten. Den autentiske skalaen av verdier-Eusebius ‘ hele liv synes å si-kommer ikke fra keisere fra fortiden eller i dag, men Fra Jesus Kristus…

Legg igjen en kommentar

Din e-postadresse vil ikke bli publisert.