I forrige vers spurte Gud Kain hvorfor Han følte så mye sinne da Gud avviste hans offer. Gud hadde vist nåde for sin Bror Abel og hans offer, som synes Å ha rasende Adam og Evas førstefødte sønn. Gud taler nå en klok advarsel Til Kain. Kan ikke gi akt på det, men det er en advarsel for oss også.
Gud ber Kain om å tilpasse sin forståelse av hva som er godt til Guds forståelse av godhet. Hvis Kain gjør det bra Etter Guds standard, vil Gud akseptere ham. Med Andre ord, Det er ingen grunn For Kain å være sint Om Guds avvisning. Kuren for at avvisning er lydighet: hvis Kain gjør det som er rett, Gud vil akseptere ham.
hvis Kain insisterer på å sette sine egne standarder for hva som er akseptabelt, er synd » crouching på døren.»Det poetiske uttrykket fanger naturen til vårt opprør mot Gud. Synd ønsker å eie oss, og vår nektet Å la Gud sette standarden for rett og galt i våre liv er rask vei til synd.
Gud anerkjenner virkeligheten av menneskets natur. Vi er låst i en kamp med syndens ønske om oss (eller vårt ønske om å synde). Gud forteller Kain at Han er ansvarlig for å vinne den kampen, for å herske over sin synd. De hebraiske begrepene som brukes i dette verset er nøyaktig de samme som snakkes Til Eva I Genesis 3: 16. Disse er fra roten ord tashuwqah, oversatt «ønske,» og mashal, oversatt » herske over. Til tross for syndens «ønske» om kontroll over Ham, Må Kain «herske over» sine fristelser og ikke gi etter.