Tidlige årrediger
Highlander Folk School ble opprinnelig etablert I Grundy County, Tennessee, på land donert til dette formålet Av lærer Lilian Wyckoff Johnson. Da Highlander ble grunnlagt i 1932, var Usa midt i Den Store Depresjonen. Arbeidere i alle deler av landet ble møtt med stor motstand av arbeidsgivere da de prøvde å organisere fagforeninger, spesielt I Sør. På bakgrunn av Dette Skapte Horton, West Og Dombrowski Highlander School «for å gi et pedagogisk senter I Sør for opplæring av landlige og industrielle ledere, og for bevaring og berikelse av de innfødte kulturelle verdiene i fjellene.»Horton ble påvirket av å observere landlige voksenopplæringsskoler i Danmark startet i Det 19. århundre av dansk Luthersk Biskop N. F. S. Grundtvig. I løpet av 1930-og 1940-tallet var skolens hovedfokus arbeidstrening og opplæring av arbeidsarrangører. På 1930-tallet underviste Myra Page her.
Sivile rettigheterrediger
På 1950-tallet vendte Highlander sin energi til de stigende spørsmålene om borgerrettigheter og opphevelse av raseskille. I tillegg Til Myles Horton, Zilphia Horton, Og andre, en nøkkelfigur I denne perioden Var John Beauchamp Thompson, en minister og pedagog som ble en av de viktigste innsamlinger og høyttalere for skolen. Highlander samarbeidet Med Esau Jenkins Fra Johns Island for å utvikle et leseferdighetsprogram for Svarte Som ble forhindret fra å registrere seg for å stemme etter leseferdighetskrav. Borgerskapsutdanningsskolene koordinert av Septima Clark med Hjelp Fra Bernice Robinson spredte seg bredt Over Hele Sør og hjalp tusenvis Av Svarte til å registrere seg for å stemme. Senere ble programmet overført Til Southern Christian Leadership Conference (SCLC), ledet Av Martin Luther King Jr., fordi Staten Tennessee truet med å stenge skolen.
Borgerrettighetsaktivister, Særlig King, Rosa Parks, John Lewis og Julian Bond, kom til Sentrum på forskjellige tidspunkter. Lewis avslørte senere at han hadde sitt første måltid i en integrert setting På Highlander. «Jeg var en ung voksen, men jeg hadde aldri spist et måltid i Selskap Med Svarte og hvite diners,» skrev kongressmannen. «Highlander var stedet, «fortsatte Han,» At Rosa Parks var vitne til en demonstrasjon av likestilling som bidro til å inspirere henne til å holde sitt sete på En Montgomery-buss, bare noen få uker etter hennes første besøk. Hun så Septima Clark, en legendarisk svart pedagog, undervisning side om side med (Highlander grunnlegger Myles) Horton. For henne var det revolusjonerende. Hun hadde aldri sett et integrert team av likeverdige som jobbet sammen, og det inspirerte henne.»
borgerrettssangen, «We Shall Overcome», ble tilpasset fra en gospelsang, Av Highlander musikkregissør Zilphia Horton, kona Til Myles Horton, fra sangen av streikende tobakksfabrikkarbeidere I South Carolina i 1946. Kort tid etter ble den utgitt av folkesinger Pete Seeger i People ‘ S Songs bulletin. Det ble gjenopplivet På Highlander Av Guy Carawan, som etterfulgte Zilphia Horton Som Highlanders musikkdirektør i 1959. Guy Carawan lærte sangen TIL SNCC på sitt første møte Ved Shaw University. Sangen har siden spredt seg og blitt en av de mest gjenkjennelige bevegelsessangene i verden.
Tilbakeslag
Highlander Har vært mål for vold og undertrykkelse mange ganger siden den ble grunnlagt Som Highlander Folk School I Monteagle, Tennessee, i 1932.
i reaksjon på skolens arbeid, i løpet av slutten Av 1950-tallet, Sørlige aviser angrepet Highlander for angivelig å skape rasistiske stridigheter. I 1957 publiserte Georgia Commission on Education en pamflett med tittelen «Highlander Folk School: Communist Training School, Monteagle, Tennessee». Et kontroversielt fotografi Av Martin Luther King Jr. med forfatter, fagforeningsarrangør, borgerrettighetsaktivist Og medstifter Av Highlander School Donald Lee West, ble publisert. Ifølge informasjon innhentet Av Federal Bureau Of Investigation, West Var Distriktet Direktør For Kommunistpartiet I Nord-Carolina, Selv Om West nektet Han noen gang hadde vært medlem av Kommunistpartiet. I 1961 opphevet Staten Tennessee Highlanders charter, og konfiskerte og auksjonerte skolens land og eiendom. Ifølge Septima Clarks selvbiografi, Echo In My Soul (side 225), Ble Highlander Folk School stengt, fordi den engasjert seg i kommersielle aktiviteter i strid med charteret. Highlander Folk School ble chartret Av Staten Tennessee som et non-profit selskap uten aksjonærer eller eiere. Når Staten opphevet sitt charter, kunne ingen gjøre et juridisk krav på noen av eiendommen. I 1961 ble Highlander-staben reinkorporert som Highlander Research And Education Center og flyttet til Knoxville. I 1971 flyttet Selskapet Til New Market I Tennessee.
appalachian issuesEdit
På 1960-og 1970-tallet fokuserte Highlander på arbeidernes helse og sikkerhet i Kullfeltene I Appalachia. Dens ledere, inkludert sin tidligere president Mike Clark, spilte en rolle i fremveksten av regionens miljø rettferdighet bevegelse. DET bidro til å starte Southern Appalachian Leadership Training (SALT) – programmet, og koordinert en undersøkelse av eierskap i Appalachia. På 1980-og 1990-tallet utvidet Highlander sin base til bredere regional, nasjonal og internasjonal miljøvern.; kjemper mot de negative effektene av globalisering; grasrot lederutvikling i under-resourced samfunn. Begynnelsen på 1990-tallet, ble involvert I LHBT problemer, både I USA og internasjonalt.