Spørsmål: «Hva er et leviratekteskap?»
Svar: et leviratekteskap er bokstavelig talt et » ekteskap med en svoger.»Ordet levirate, som ikke har noe Å gjøre Med levi stamme, kommer fra det latinske ordet levir,» en manns bror.»I gamle tider, hvis en mann døde uten barn, var det vanlig for mannens ugifte bror å gifte seg med enken for å gi en arving til den avdøde. En enke ville gifte seg med en svoger, og den første sønnen som ble produsert i den foreningen ble ansett som den juridiske etterkommeren av sin døde ektemann.
vi ser et par eksempler i Bibelen av levirate ekteskap. Den første er Historien Om Tamar Og Onan I Genesis 38. Tamar hadde vært gift Med Er, En Sønn Av Juda. Er døde og Etterlot Tamar barnløs (Genesis 38:6-7). Judas løsning var å følge standard prosedyre for levirate ekteskap: han fortalte Er bror Onan, «Sov med din brors kone og oppfylle din plikt til henne som en svoger å reise opp avkom for din bror» (vers 8). Onan var mer enn villig Til å sove Med Tamar, men dessverre hadde han ikke lyst til å få barn med henne: «Onan visste at barnet ikke ville være hans; så når han lå med sin brors kone, spilte han sin sæd på bakken for å holde seg fra å gi avkom til sin bror» (vers 9). Med Andre ord, Onan tok egoistisk fordel av levirate ekteskap. Han ville ha sex med sin svigerinne, men han målbevisst unngikk å impregnere henne. Gud kalte Onans handlinger «onde» og drepte Ham (vers 10).
Levirate ekteskap ble en Del Av Loven I Femte Mosebok 25: 5-6. Der blir Israelittene befalt å ta vare på kvinner hvis ektemenn døde før de fikk barn. En ugift bror til den avdøde mannen hadde et ansvar for å gifte seg med sin svigerinne: Gud kalte Det «en svogers plikt» (Femte Mosebok 25:5). Guds hensikt med levirate ekteskap er uttalt:» Den første sønnen hun føder, skal bære navnet på den døde bror, slik at hans navn ikke skal bli utslettet Fra Israel » (vers 6). I Det gamle Israel var videreføringen av familienavnet og arven i en stamme avgjørende (Se Tallene 36:7 og 1 Kong 21: 3).
Et annet eksempel på leviratekteskap i Bibelen er Historien Om Rut og Boas. Ruts første mann døde uten å etterlate seg et barn (Rut 1:1-5). Senere møtte Rut En rik landeier Ved Navn Boas I Betlehem, og han var tilfeldigvis en slektning av Ruts avdøde ektemann (Rut 2:20). Rut ba Boas om å bli Hennes «frende-forløser»; det vil si å gifte seg med Henne og bevare landet hennes mann hadde eid (Rut 3: 9). Boas gikk med på Det, men informerte Rut om at Det var en annen slektning av nærmeste slekt; plikten til å gifte Seg Med Rut og innløse hennes land falt på Ham først (vers 12). Som det viste seg, overførte den nærmeste slektningen offisielt sin rett til innløsning Til Boas, ryddet Veien For Boas å gifte Seg Med Rut og «opprettholde de dødes navn med sin eiendom» (Rut 4:5).
I Matteus 22 blir Jesus konfrontert Av Saddukeerne med Et innviklet spørsmål basert på Lovens krav om leviratekteskap: «Moses fortalte oss at Hvis en mann dør uten å få barn, må hans bror gifte seg med enken og oppdra avkom til ham. Nå var det sju brødre blant oss. Den første giftet seg og døde, og siden han ikke hadde barn, forlot han sin kone til sin bror. Det samme skjedde med den andre og tredje bror, helt ned til den syvende. Til slutt døde kvinnen. Men hvem av de syv skal da i opstandelsen ha sin hustru, siden de alle var gift med henne?»(Matteus 22: 24-28). Jesus skjærer gjennom den hypotetiske og lærer virkeligheten av oppstandelsen (vers 29-32).
Levirate ekteskap har falt i unåde i Moderne Jødedom og er mer eller mindre en utdødd praksis i dag. Men dens eksistens blant De Gamle Israelittene, selv før Moseloven, viser viktigheten av å fortsette familielinjen og bevare sin guddommelig utpekte arv.