Hvordan Slutte å Være Et Offer
Utfordrende negative stemmer Er måten å overvinne en utsatt orientering.
Avvis din følelse av skade og selve skaden forsvinner.
~ Marcus Aurelius, Meditations
En av de viktigste måtene at folk mismanage sitt sinne er ved å spille rollen som offer. I en tidligere blogg,» Ikke Spill Offerspillet», beskrev jeg egenskapene til personer som, fordi de føler seg ubehagelige med sin egen sinne, blir fanget i en utsatt orientering mot livet. Som svar på lesernes spørsmål har Jeg bedt Joyce Catlett,min medforfatter (Etikk For Mellommenneskelige Forhold), å avgrense flere «tiltak» som folk kan ta for å unngå å spille offerspillet.
for å gjenta den underliggende dynamikken i dette problemet, forklarte jeg at mange mennesker adopterer offerrollen, om enn utilsiktet, fordi de er redde for sitt sinne, nekter sin eksistens i seg selv, projiserer den på andre mennesker, og forventer aggresjon eller skade fra dem. Med denne forventningen og en høy følsomhet for sinne i andre, kan de til og med forvride andres ansiktsuttrykk, og forestille seg at de har ondsinnede intensjoner. Sinne som de ville ha opplevd som svar på frustrasjon eller stress er forvandlet til frykt og mistillit til andre og til følelser av å bli såret eller såret.
Folk som blir fast i å føle seg utsatt, har en tendens til å se hendelser i deres liv som skjer med dem og føler seg ineffektive og overveldet. De opererer også på den grunnleggende antakelsen om at verden skal være rettferdig, som er et barns måte å tenke på. De har en tendens til å projisere omstendighetene i deres tidlige barndom, hvor de faktisk var hjelpeløse, på dagens situasjoner og relasjoner, og unnlater å innse at de som voksne har langt mer makt enn de hadde som barn.
det finnes måter å skifte fra utsatt holdning, preget av passivitet og atferd basert på negativ makt, til en mer voksen holdning preget av aktiv mestring og personlig makt. Folk kan bli klar over og identifisere spesifikke destruktive tanker-kritiske indre stemmer-som fremmer utsatt følelser; og de kan ta skritt for å utvikle mer konstruktive tilnærminger til å håndtere sin sinne.
Identifisere Kritiske Indre Stemmer Som Fremmer En Utsatt Orientering Til Livet
for å flytte ut av utsatt holdning, er det viktig å identifisere kritiske indre stemmer som fokuserer på urettferdigheter, for eksempel «Det er ikke rettferdig. Dette burde ikke skje med deg. Hva har du gjort for å fortjene slik behandling?»Disse destruktive tankene oppfordrer passivitet og hjelpeløshet mens de motvirker handlinger som kan forandre en ulykkelig eller uholdbar situasjon.
lavgradig sinne og mistillit blir vekket hos mennesker når de «lytter» til stemmer som forteller dem at andre misliker dem eller ikke bryr seg om dem eller deres interesser. «De tar aldri dine følelser i betraktning . Hvem tror de at de er?»Folk gir bare ikke en jævla.»
i arbeidsinnstillingen har mange mennesker forferdelige holdninger basert på stemmer som forteller dem at de blir utnyttet: «sjefen din er en ekte rykk! Ingen ser hvor mye du bidrar.»»Ingen setter pris på deg.»»Hvorfor får de alltid alle pausene?»På samme måte, stemmer som anbefaler enkeltpersoner at de er ofre for mishandling av andre, bidrar til følelser av å bli respektert eller forfulgt, For eksempel, «de kommer til å gjøre narr av deg. De respekterer deg ikke.»Følelsene som genereres av disse grubling føre til indre grubling, rettferdig harme, og et ønske om hevn. Erkjennelsen og utfordrende negative stemmer er den viktigste måten å overvinne en utsatt orientering.
Konstruktive Tilnærminger For Å Håndtere Sinne.
for Det Første er det viktig å understreke at sinne er en enkel, irrasjonell følelsesmessig respons på frustrasjon og ikke krever noen begrunnelse; det Er Ok å bare føle hva man føler. Graden av sinne er proporsjonal med graden av frustrasjon i stedet for logikk eller rasjonalitet av omstendighetene. Når folk forsøker å rasjonalisere sin sinne og deretter føler seg utsatt, blir de fast i de sint følelsene på en måte som fører til en ubehagelig form for grubling som fremmedgjør andre og er dysfunksjonell.
derfor, når det gjelder handling, må folk slippe visse ord fra sitt ordforråd som de kan bruke for å rettferdiggjøre sin sinne, ord som «rettferdig», «burde», «riktig» og » feil.»I et forhold innebærer begrepet» burde » ofte forpliktelse. For eksempel, noen som sier, «Fordi Vi er sammen (gift), min partner «burde» elske meg, «burde» ta vare på meg, «burde» elske med meg » opererer fra en utsatt stilling. Når folk knytter sine følelser av frustrasjon til forventningen om at noen er forpliktet til å tilfredsstille dem, oppstår ofre, paranoide følelser uunngåelig.
ved å utfordre disse vanlige måtene å snakke på, vil enkeltpersoner oppdage en annen form for kommunikasjon som innebærer å ta fullt ansvar for sine følelser og handlinger, og likevel gir dem frihet til å utforske alternativer. I et intimt forhold, partnere kan lære å snakke om sitt sinne i en ikke-dramatisk tone og innrømme noen følelser av å bli utsatt. Denne typen kommunikasjon er mindre sannsynlig å vekke mot aggresjon og gjør det mulig for folk å håndtere sin sinne på en måte som forårsaker minst smerte for hverandre.
det ville være konstruktivt for folk som vanligvis uttrykker sitt sinne i rettferdig indignasjon eller utsatt grubling å gi avkall på den grunnleggende antakelsen om at de er uskyldige ofre for skjebnen. Det vil også være viktig for dem å gi opp en følelse av rett og å erkjenne at de ikke iboende fortjener å motta noe i veien for god behandling fra andre. Det er mer adaptivt å akseptere ideen om at verden ikke skylder dem noe-verken levende eller lykke eller fine omgivelser. Å ta den utsatte posisjonen at man har rett til noe bedre, bidrar til følelser av å bli lurt som igjen forverrer en følelse av hjelpeløshet og impotent raseri.
Å iverksette tiltak for å endre situasjoner der man er ulykkelig, utfordrer direkte en utsatt orientering. For eksempel, hvis man føler seg fast i et dårlig forhold eller en tilsynelatende uholdbar arbeidssituasjon, kan man utforske seg selv for å avgjøre om ens passivitet har hatt mer å gjøre med situasjonen enn en tanke, og deretter forsøke å være mer proaktiv og selvsikker. Det er også lurt å unngå å klage på disse ugunstige situasjonene til andre i en stil som «dumper» problemet på lytteren. I ens samspill er det avgjørende å bli mer oppmerksom på skillet mellom sympati og empati, og å slutte å be om eller gi sympati. Uttrykke sympati samt prøver å lokke fram sympatiske svar fra en annen person er skadelig i at både forsterke utsatt tenkning.
ved å akseptere sint følelser i seg selv, er det mindre sannsynlig å handle dem ut destruktivt eller å vedta offerets rolle. Ideelt sett, i stedet for å undertrykke eller nekte følelser av sinne, ville man erkjenne sint svar mens man tydelig skiller mellom følelser og handlinger. Når folk gir opp utsatte holdninger og anerkjenner sinne som en grunnleggende del av deres natur, kan de velge hvordan de skal uttrykke sint følelser på måter som er konstruktive, etiske og tilpasset deres beste interesser og mål. Det selvbegrensende, utsatte perspektivet kontrollerer ikke lenger dem eller deres liv.
Om Forfatteren
Etiketter: sinne, kritisk indre stemme, offer, victimization
jeg ønsket å dele at jeg har lest denne artikkelen og ønsket å dele min mening. Jeg tror at det er sunt å ha forventninger til hvordan man ønsker å bli behandlet (profesjonelt ,etisk og respektfullt) på arbeidsplassen. Jeg har personlig opplevd folk som jeg bryr meg om å bli «mishandlet» i form av ondsinnet bakvaskelse og heller enn å ta standpunkt om at de ikke fortjener noe fra andre, jeg tok den oppfatning at de fortjener en viss grunnleggende nivå av respekt. Jeg følte meg ikke utsatt, heller bemyndiget til å snakke opp, for å endre politikk, for å prøve å forandre en kultur. Jeg selv har også opplevd ondsinnet bakvaskelse. I begynnelsen, jeg la det rulle av skulderen min som uviktig, fordi de snakker det var ikke viktig for meg, men denne typen bakvaskelse er «sårende» og «skadelig» ikke i et offer mentalitet, derimot, det kan påvirke andre og endre andres oppfatning av hvem du er. Dette kan ha skadelige effekter på et profesjonelt nivå, som jeg opplevde med mine kolleger som ble forferdet. Man kan miste en bedrift eller sin posisjon når dette skjer. Jeg lærte av denne erfaringen det motsatte av det du skrev at jeg (og andre) fortjener en viss respekt fra andre. Da jeg bemyndiget meg til å sende inn formell dokumentasjon og klage, resulterte det i disiplinære tiltak mot de involverte, og jeg tror meldingen var klar: «Behandle andre på denne måten igjen, og du vil bli sparket.»Jeg bemyndiget meg også til å være en stemme for andre, og igjen resulterte dette i at en person med dårlige intensjoner mot en kollega mistet en falsk forfalskningssak. Hvorfor? Fordi jeg ikke aksepterte at dette er hvordan folk skal behandles. Det var ikke » riktig.»Dette resulterte i at kollegaen ble lagret hundretusener av dollar om ikke millioner. Jeg tror at vi viser andre hvordan vi ønsker å bli behandlet av hvordan vi behandler oss selv og andre. Når jeg behandler meg selv med verdighet og respekt, når jeg er god mot meg selv, lærer jeg andre at det er min standard. Hvis jeg hadde et valg å jobbe i et sunt miljø eller en dysfunksjonell og giftig, ville jeg velge den sunne. Hvorfor? Fordi jeg føler at jeg fortjener å jobbe i et miljø som behandler andre slik jeg gjør…med verdighet og respekt. Når arbeidsgivere blir fokusert på» offer » mentaliteten til de som blir mishandlet, tror jeg at det også kan åpne døren for søksmål. Hvis en arbeidsgiver skulle fortelle sin ansatt som klaget over dårlig behandling at de var et offer, i stedet for å dokumentere og rette opp situasjonen, kunne dette faktisk skape en forpliktelse for dem; jeg tror ikke det ville «se bra ut» i en domstol. Til sammen tror jeg at vi bør ha et grunnleggende forventningsnivå på arbeidsplassen som oppfyller vårt grunnleggende menneskelige behov for sikkerhet og helse (fysisk og følelsesmessig). Jeg har sett mange mennesker utvikle sykdom som følge av giftige arbeidsmiljøer. Vi kan alle gjøre vår del for å forandre en kultur ved å styrke oss selv, ha en stemme, snakke opp for oss selv og andre, dokumentere hva som skjer, og modellere og vise andre hvordan vi behandler oss selv og forventer at andre skal behandle oss. Jeg tror at hver av oss har våre egne forskjellige erfaringer og velger hvordan vi skal svare på dem. Gjennom mye refleksjon kan jeg bare snakke for meg selv ved at jeg føler meg bemyndiget når jeg føler et visst nivå av sinne mot urettferdighet og når jeg velger å gjøre noe med det. Jeg liker Dette sitatet Fra William Shenstone : «Sinne er en stor kraft. Hvis du kontrollerer det, kan det overføres til en kraft som kan flytte hele verden.»For andre kan de finne mer empowerment i å akseptere at andre ikke skylder dem noe. Jeg ville bare respektfullt dele min mening. Jeg tror på å bruke våre » krefter for godt. Mahatma Gandhi : «Vi må bli den forandringen vi ønsker å se.»Mahatma Gandhi» : «Du kan aldri vite hvilke resultater som kommer av handlingen din, men hvis du ikke gjør noe, blir det ikke noe resultat.»Respektfullt-Jackie Zaldua
Svar
jeg er enig på hvert punkt og støtter standpunktet om at bakvaskelse er en farlig destruktiv handling mot oss. Jeg pleide å ignorere det. Jeg hadde følt at jeg ikke kunne kaste bort min tid og energi til å endre hver negativ mening om meg. Til slutt lærte jeg at stillhet i reponse bakvaskelse var en feil tilnærming. Jeg feilaktig overholdt ordtaket en «aldri krangle med en tosk, tilskuere kan ikke være i stand til å fortelle forskjellen», men tiår senere innså at når andre er ikke bare tilskuere eller bare passerer, slik som de vi bor eller arbeider med, så vi trenger å beskytte vårt omdømme siden det er en ressurs og bakvaskelse ukontrollert er skade de fleste av oss ikke har råd til. Selv om historiens moral er at vi i utgangspunktet tar en possitiv holdning mot ting som påvirker oss med negativ følelsesmessig respons, er det vanskelig å gjøre eller til og med å forstå når vi er betinget av å være på forsvaret, om det er et offer for forferdelse eller annen oppførsel som er typisk for usikre eller sjalu mennesker, kan vi i stedet overvinne dem ved ikke å mate inn i rollen de støtter oss inn i.
Svar
ja dette meg over og jeg synes å aldri komme ut av det trenger hjelp i todoing thaty
Svar