Maya Society
de første menneskene til å okkupere Yucatá Halvøya var jegere og samlere som kom noen 11,000 år siden. Disse nomadiske menneskene bodde i små familieband. Rundt 2500 F. KR. de begynte å dyrke mais og forlatt en nomadisk livsstil å bosette seg i landsbyer omgitt av kornåkre.
Maya opprettet dyrkbar jord ved hjelp av en» slash-and-burn » teknikk for å fjerne skogene. De plantet mais og sekundære avlinger som bønner, squash og tobakk. I høylandet i vest terrasserte de bakkene på fjellsidene; i lavlandet ryddet de jungelen for planting. Etter en periode på to år flyttet de sine felt til nye steder, slik at de gamle feltene kunne ligge brakk i ti år før de gjenbrukes.
de bodde i små landsbyer bestående av husstandsforbindelser okkupert av storfamilier. Deres stråtak hus var vanligvis ett-roms hytter med vegger av sammenvevd trestolper dekket med tørket gjørme. Disse hyttene ble brukt primært til å sove; daglige gjøremål som matlaging fant sted utendørs i den sentrale felles sammensatte. Arbeidsdeling mellom menn og kvinner var klart definert: mennene så etter å bygge hytter og omsorg for kornåkrene, og kvinnene tilberedt mat, gjort klær, og tendens til familiens hjemlige behov. Disse gamle oppdrettsmetoder og familietradisjoner har vedvart gjennom århundrene og fortsetter å bli fulgt i mange landlige samfunn i dag.
 |
 |
 |
Ved Den Midtre Preklassiske perioden hadde Olmekere tro og ideer om hierarkiske metoder for å organisere samfunnet sannsynligvis infiltrert Mayabefolkningen. Den sørlige Maya i fjelldalene valgte å forene under høytstående høvdinger av konger, men det meste av lavlandet Maya motsto presset til å tilpasse seg, foretrakk tribal konføderasjoner som anerkjente ingen makt over deres landsby patriarker. Den Sene Førklassiske perioden var vitne til framveksten av ahau, eller overkonge, og framveksten av kongedømmer over Hele Mayaenes land. For de neste tusen årene dominerte prinsippene Om kongedømme Mayas liv.
innenfor Hvert Maya-rike var samfunnet organisert hierarkisk, inkludert konger, adelsmenn, lærere, skriftlærde, krigere, arkitekter, administratorer, håndverkere, kjøpmenn, arbeidere og bønder. Foruten hovedstaden, avsidesliggende datterselskaper steder varierte fra store byer ned til grender og utvidet familie oppdrett forbindelser.
Det kan være flere grunner til At Mayaene beveget seg bort fra de små jordbrukssamfunnene som ble styrt av lokale embetsmenn til de komplekse kongedømmene I Den Klassiske perioden. Finne måter å samle regnvann og skape mer dyrkbar jord for landbruket spilte en viktig rolle i å bringe om disse endringene. En betydelig arbeidsstyrke ble organisert for å bygge og vedlikeholde vannverkene (reservoarer, cisterner og kanaler) og pleie kornåkrene. Disse innovasjonene satte scenen for økt matproduksjon, og skapte et overskudd som førte til økt handel med nabolandene, og påfølgende befolkningsvekst. Behovet for en regjering for å administrere vanskelighetene med utvidet urbane og rurale aktiviteter kan delvis forklare hvorfor Mayaene adopterte kongen som statsoverhode.
Flere og flere dyrkbare landområder ble tatt opp av voksende byer som fortsatte å svulme i størrelse, delvis på grunn av tilstrømningen av mennesker som kommer fra utenfor regionen. En voksende befolkning, tørke og avfallsfeil kan ha ført til alvorlig matmangel og underernæring. Når avlinger mislyktes, kan folk ha blitt tvunget til å flytte andre steder for å overleve. Andre faktorer i sammenbruddet av de sørlige lavlandsbyene rundt 900 E.KR. kan ha vært:
- opptrapping av fiendtligheter senere i Den Klassiske perioden;
- den høye prisen for økt krigføring;
- bekostning av å opprettholde konger og adelsmenn, og å bygge høyere og mer forseggjorte templer;
- og praksisen med å ta vanlige folk for menneskelig offer (I Den Tidlige Klassiske perioden ble bare konger og fanget adelsmenn brukt som menneskelige ofre).
Uansett årsak, Bestemte Maya seg for å gå tilbake til en enklere form for liv som bønder av mais-bor i landlige landsbyer mye som de gjør i dag.
Den nordlige Maya flyttet også inn i en ny fase da de kom under påvirkning av Deres Toltec naboer og andre grupper som bosatte Seg I Yucatá. Denne epoken fortsatte til ankomsten av spanjolene i 1541, som innledet en mørk periode som vitne Maya bøker brent og forsøk på å utslette Maya religion.
