Cinchona eller Peruansk bark inneholder alkaloidforbindelsen kinin, som er en effektiv behandling for den livstruende sykdommen malaria. Kinin virker ved å forstyrre reproduksjonssyklusen Av Plasmodium, en parasitt som overføres av bitt av den kvinnelige Anopheles mygg. I 2015 anslo Verdens Helseorganisasjon (WHO) at det var 214 millioner tilfeller av malaria på verdensbasis. I samme år anslo de at det var 438 000 dødsfall, noe som representerer en nedgang på 48% siden 2000. Utviklingen av nye medisiner, myggutryddelse og andre forebyggende tiltak som insektmiddelbehandlede myggnett, fremmet OG implementert AV WHO og andre organisasjoner, vil opprettholde DENNE oppmuntrende nedadgående trenden.
selv om kunnskap om malarias etiologi ikke ble oppdaget før 1880, da Dr. Charles Laveran identifiserte Plasmodium parasitten i de røde blodcellene av infiserte pasienter, og selv om Det ikke var før 1898 At Sir Ronald Ross bestemte seg for at mygget var vektoren for sykdommens overføring, var bruken av Peruansk bark som medisin allerede kjent i det sekstende århundre, om ikke tidligere, og den første registrerte bruken mot malaria skjedde tidlig på 1630-tallet. Mindre kjent er imidlertid hvordan de kurative egenskapene til denne planten først ble oppdaget, men det er ikke for mangel på fantasi, som det kan antas fra utdragene på denne siden.
den hyppigst overførte historien om medisinens oppdagelse er også kilden til plantens slektsnavn. Carl Linnæ denominert Treet Cinchona Etter Ana De Osorio, kona til den fjerde Greven Av Chinchó, Luis Ferná, Den spanske Visekongen I Peru. Linnæ oppkalt etter henne fordi hun var den første til å trekke oppmerksomheten til barkens kurative egenskaper. Grevinnen led av en forferdelig feber, som ingen kjent middel avtok. Høring av hennes sykdom, guvernøren i den nærliggende byen Loxa sendt over noen av bark og retninger for sin administrasjon. Før Grevinnen tok den ukjente medisinen, bestilte hun en annen syk pasient for å teste den først. Hvem denne pasienten var, er ikke kjent; i En Romersk freske som skildrer denne historien, er den første eksperimenteren En Indisk budbringer som ikke døde av barken, men ble helbredet og levde, som Grevinnen. Etter hennes rekonvalesens, hun bestilt og distribuert det som kom til å bli kjent som «grevinnen pulver» i Hele Den Nye Verden, til slutt tilbake med Det Til Spania.
likevel er sannheten i denne historien svært mistenkelig. Faktisk er det hele sannsynligvis en fabrikasjon. I begynnelsen av forrige århundre, Alexander von Humboldt allerede utfordret fortellingen, og alle historikere siden har fulgt etter. Beviset mot Det består i Visekongens notatbøker: han nevner ikke sin kones mirakuløse kur, heller ikke noen Av De Andre europeiske forfatterne som bodde I Sør-Amerika på den tiden.
linnæ ‘ overdragelse av dette navnet, da, er ikke uten sine problemer, som er ytterligere komplisert av følgende to punkter. For det første erstattet dette plantens nye navn helt den innfødte, en begivenhet som på ingen måte er unik i dette tilfellet, men gjelder for utallige andre. Sekund, han feilstavet navnet, en mer enn sannsynlig utilsiktet feil som registrert Cinchona stedet For Chinchó. Likevel, feilstaving, i tillegg til tap av urfolk navn, effektivt kuttet anlegget fra sin opprinnelige habitat. Mens attende århundre vitenskapelig innsats ment å produsere et universelt språk, der alle dyr, plante, eller mineral ville bli kjent med samme navn overalt i verden, at universalitet ville bli vunnet bare gjennom utelukkelse av mangfold. (For en utmerket analyse av denne «språklige imperialismen», se Londa Schiebinger ‘ S Plants and Empire, som informerer mye om den nåværende kontoen.)
urfolksnavnet, eller i det minste et mulig urfolksnavn, går ikke helt tapt. Ifølge Charles Marie De La Condamine, quinquina Er Quechua ordet for treet, et navn som er bevart, selvfølgelig, i navnet for anti-malaria agent, kinin. Condamine registrerte navnet under sin ekspedisjon til ekvatoriale regioner I Sør-Amerika i 1735, som han foretok med den anerkjente botanikeren Joseph De Jussieu. Ekspedisjonen hadde blitt bestilt Av Det Parisiske Kongelige Vitenskapsakademi for å måle lengden på en grad av meridian nær ekvator, noe som ville gi Jordens størrelse og form når den ble sammenlignet med en annen tatt I Polarsirkelen. Condamins egen forskning på plantens navn fant at en tidligere, quinai, allerede var ute av bruk, og at den nåværende quinquina sannsynligvis var en språklig blanding som følge av tilstrømningen av spansk. Til slutt Trodde Condamine quinquina best oversatt som » bark av bark.»(Dobling av denne typen var ikke uvanlig på språket, og spesielt ikke så i plantenavn). Hva betyr» bark av bark»? Condamine tolket det som «barken par excellence» (1737, s. 240).
Jussieu, Condamines følgesvenn på den samme ekspedisjonen, registrerte et annet navn og historie: Yaracucchu Carachucchu. Yara betyr tre, cara bark, og chuccu frysninger som følge av feber. Dette navnet bevitnet at de medisinske egenskapene til denne planten sannsynligvis var kjent før Europeerne kom Til Amerika, men denne historien var ikke noe enstemmig antatt. Faktisk, i det attende århundre og utover, ble en av to tro ofte holdt. Enten visste urfolkene om stoffet og gjemte Det Fra Europeerne, Eller Europeerne oppdaget Noe som hadde vært ukjent for dem.
Fortellinger om oppdagelse, som Den som involverte Grevinnen, eksisterte for å støtte hver side. Flere historier florerer der en tørst, malarial Europeisk skjer for å drikke fra en vannkilde som er infundert med barken, og lærer Dermed Hemmeligheten Til Cinchona. Jussieu forteller den andre typen historie. Han tilskriver stoffets oppdagelse til En Indianerhøvding som tok synd på en feberrammet Jesuittprest og helbredet ham med barken. Hvis de innfødte Amerikanerne allerede visste om barken,som Jussieus historie innebærer, hvordan lærte De om det?
Condamine forteller en annen fortelling Hvor Amerikanerne først lærte om stoffet ved å observere feberrammede løver som ble kurert etter å ha drukket fra en innsjø Der Cinchona-trær hadde falt. Humboldt avviser denne versjonen fordi løver, sier han, ikke bor i regionen, og de får heller ikke feber. Hans utfordring utelukker imidlertid ikke muligheten For At Amerikanerne hadde observert et annet dyr som lider av en sykdom kurert ved å drikke fra En Chinchona-infundert vannkilde og dermed oppdaget denne kraftige kur
og den er kraftig. På flere måter enn en.
Å ha en tilførsel av anti-malarial kinin har vært avgjørende for å opprettholde de keiserlige ambisjonene til flere nasjoner. Lucille Brockway illustrerer Cinchonas «utility to the Empire of the botanical network» i sin bok, Science and Colonial Expansion (s. 103). Nærmere bestemt beskriver Hun Cinchona-overføringen, Hvor Storbritannia prospekterte Peruanske barktrær i Sør-Amerika som deretter ble sendt til Kew Gardens i England og overført Til Sør-India i det nittende århundre.
Joseph Banks hadde allerede hatt ideen om å overføre Cinchona til India mye tidligere, men det ble ikke forfulgt, noe som kunne ha vært på grunn av tekniske begrensninger. Transport av levende planter og frø over hele kloden var ganske vanskelig, ganske upålitelig, og ofte en fiasko (jfr. Dionaea muscipula). Den wardian saken, en forseglet beskyttende glassbeholder utviklet i begynnelsen av forrige århundre, løst denne tekniske problemer, selv om glass tilfeller ikke vise seg å være det beste alternativet når du krysser andes terreng (fuktet calico ble brukt til å lage improviserte wardian tilfeller). Med ideen om overføring i luften og tekniske problemer nå håndterbare, overføringen fortsatt ikke begynne for alvor før siste halvdel av det nittende århundre.
Hvorfor tok det så lang tid å begynne? Og hva startet Cinchona-overføringen når den gjorde det? Brockway identifiserer den underliggende katalysatoren i Sepoyopprøret i 1857, da Indianere gjorde opprør mot Det Britiske Ostindiske Kompani fordi hærens ordre og praksis kontinuerlig krenket kulturelle, religiøse og kaste tabuer, i tillegg til utbredt uro som allerede fomenting i landet. Selv Om Sepoyopprøret ikke var Det første opprøret mot Britene, blir Det ofte hyllet Som Indias første kamp for uavhengighet. Opprøret varte i 18 måneder, og dens virkning var tallrike og betydningsfulle. Viktig for dagens diskusjon er Det Faktum At Storbritannia reagerte ved å styrke sine militære styrker. De reorganiserte sine hærer I India, økte forholdet Mellom Britiske og Indiske tropper og begrenset kontrollen av artilleriet Til Britiske soldater. Avgjørende var også helsen til sine tropper og tjenestemenn. De trengte å beskytte dem først og fremst mot malaria. Dette foretaket krevde en stor, pålitelig tilførsel av kinin, noe som ville vært umulig og for dyrt hvis importen ble stolt på. Derfor Fikk Cinchona-overføringen i 1858 den utbredte støtten den trengte for å begynne for alvor.
i 1860 ble Nilgiri Hills i Sør-India valgt som stedet For Den første Cinchona-plantasjen. I de første tre årene ble 250 000 trær plantet; i 1891 var det 1,8 millioner. Disse botaniske anstrengelsene var motivert av tanken om at Kontrollen Over India bare kunne opprettholdes ved først å få kontroll over malaria.
denne tankegangen strakte seg langt utover Storbritannias kamp for kontroll I India, og spilte en fremtredende rolle, for eksempel i imperiet etablert AV USA i Karibia i det tjuende århundre (se J. R. Mcneills analyse I Mosquito Empires). I lang tid har Cinchona-treet utvidet seg langt utover Sin Peruanske opprinnelse, og fungerer som en kompleks hovedperson som er ansvarlig både for å frigjøre folk fra de livstruende gripene av malaria, samt å medvirke til kolonimaktens keiserlige ambisjoner.