Århundrer Med Europeisk kolonialisme i Amerika, Afrika, Australia, Oseania og Asia ble rettferdiggjort av hvite supremacistiske holdninger. I løpet av det 19.århundre ble uttrykket «Den Hvite Manns Byrde», med henvisning til tanken om at hvite har plikt til å gjøre andre folks samfunn mer «siviliserte», mye brukt til å rettferdiggjøre imperialistisk politikk som en edel virksomhet. Thomas Carlyle, kjent for sin historiske redegjørelse for Den franske Revolusjon, the French Revolution: A History, som inspirerte Charles Dickens’ roman A Tale Of Two Cities, argumenterte for At europeisk overherredømme-politikk var berettiget med den begrunnelse at de ga størst nytte for» mindreverdige » innfødte. Men selv på tidspunktet For utgivelsen i 1849, Carlyle viktigste arbeid om emnet, Sporadisk Diskurs På Negerspørsmålet, ble mottatt dårlig av hans samtidige.
Før utbruddet av Den Amerikanske Borgerkrigen ble Amerikas Konfødererte Stater grunnlagt med en grunnlov som inneholdt klausuler som begrenset regjeringens evne til å begrense eller forstyrre institusjonen av «negro» slaveri. I Hjørnesteinstalen erklærte Konføderasjonens visepresident Alexander Stephens at en Av Konføderasjonens grunnleggende prinsipper var hvit overlegenhet over svarte slaver. Etter krigen ble et hemmelig samfunn, Ku Klux Klan, dannet I Sør. Formålet var å «gjenopprette» hvit overlegenhet etter Rekonstruksjonsperioden, selv om det fortsatt var hvit, Protestantisk overlegenhet i Usa på den tiden. Gruppen forkynte overherredømme over Alle andre raser, så vel som overherredømme Over Jøder, Katolikker og andre minoriteter.
Ifølge William Nichols kan religiøs antisemittisme skilles fra moderne antisemittisme som er basert på rase eller etnisk grunnlag. «Skillelinjen var muligheten for effektiv konvertering … En Jøde sluttet å Være Jøde ved dåpen.»Men med rasistisk antisemittisme» var den assimilerte Jøden Fortsatt Jøde, selv etter dåpen … . Fra Opplysningstiden er det ikke lenger mulig å trekke klare skillelinjer mellom religiøse og rasemessige former for fiendtlighet mot Jøder… Når Jødene har blitt frigjort og sekulær tenkning gjør sitt utseende, uten å etterlate den gamle Kristne fiendtlighet mot Jøder, blir det nye begrepet antisemittisme nesten uunngåelig, selv før eksplisitt rasistiske doktriner vises.»
En av de første typologiene som ble brukt til å klassifisere ulike menneskelige raser ble oppfunnet Av Georges Vacher De Lapouge (1854-1936), en teoretiker av eugenikk, som publiserte I 1899 L ‘ Aryen et son rô social (1899 – «Den Ariske og hans sosiale rolle»). I denne boken klassifiserer han menneskeheten i forskjellige, hierarkiserte raser, som spenner fra Den «Ariske hvite rase, dolichocephalic», til den «brachycephalic», «middelmådige og inerte» rase, best representert Av Søreuropeiske, Katolske bønder». Mellom disse identifiserte Vacher De Lapouge «Homo europaeus»(Teutonisk, Protestantisk, etc.), «Homo alpinus «(Auvergnat, tyrkisk, etc.), og til slutt «Homo mediterraneus» (Napolitansk, Andalus, Etc.) Jødene var brachycephalic som Arierne, Ifølge Lapouge; men akkurat av denne grunn betraktet han dem farlige; de var den eneste gruppen, trodde han, som truet med å forflytte Det Ariske aristokratiet. Vacher De Lapouge ble en av de ledende inspirasjonene Til Nazistisk antisemittisme og Nazistisk rasistisk ideologi.
Anti-Defamation League og Southern Poverty Law Center fordømmer skrifter om» Jødisk Supremacism » av Holocaust-denier, tidligere Grand Wizard OF THE KKK, Og konspirasjonsteoretiker David Duke som antisemittisk – spesielt hans bok Jewish Supremacism: My Awakening to The Jewish Question. Kevin B. MacDonald, kjent for Sin Teori Om Jødedommen som en «gruppe evolusjonær strategi», har også blitt anklaget AV ADL og hans eget universitet psykologi avdeling for å være «antisemittisk» og hvit supremacist i sine skrifter om emnet.
Cornel West, En Afroamerikansk filosof, skriver at svart supremacist religiøse synspunkter oppsto I Amerika som en del av svart Muslimsk teologi som svar på hvit supremacism.
i Afrika hevder svarte Sørsudanere at de er utsatt for en rasistisk Form For Arabisk overherredømme, som de likestiller Med Den historiske hvite overherredømmet Til sørafrikansk apartheid. Den påståtte folkemord og etnisk rensing i den pågående Krigen I Darfur har blitt beskrevet som Et eksempel På Arabisk rasisme.For eksempel, I sin analyse av kildene til konflikten, Sier Julie Flint og Alex De Waal at Oberst Gaddafi, Lederen Av Libya, sponset «Arabisk supremacism» over Sahara i løpet av 1970-tallet. Gaddafi støttet Den «Islamske Legion» og Den Sudanesiske opposisjonen «National Front», inkludert De Muslimske Brødrene og Ansar, Umma-Partiets militære fløy.»Gaddafi prøvde å bruke slike krefter til å annektere Tsjad fra 1979-81. Gaddafi støttet Den Sudanesiske regjeringens Krig i Sør tidlig på 1980-tallet, og til gjengjeld fikk Han lov til å bruke Darfur-regionen som en » bakdør til Tsjad. Som et resultat dukket de første tegnene På En «Arabisk rasistisk politisk plattform» opp i Darfur tidlig på 1980-tallet.
i Asia betraktet gamle Indianere alle utlendinger som barbarer. Den Muslimske lærde Al-Biruni skrev At Indianerne kalte utlendinger urene. Noen få århundrer senere observerer Dubois at » Hinduer ser På Europeerne som barbarer helt uvitende om alle prinsipper om ære og god avl… I Øynene Til En Hindu er En Paria (outcaste) og En Europeisk på samme nivå.»Kineserne så Europeerne som frastøtende, spøkelseslignende skapninger, og til og med som djevler. Kinesiske forfattere refererte Også Til Europeerne som barbarer.
Nazi-Tysklandrediger
Fra 1933 til 1945 fremmet Nazi-Tyskland, under adolf Hitlers styre, ideen om en overlegen, Arisk Herrenvolk eller herrerase. Statens propaganda fremmet troen på At Germanske folk, som de kalte «Ariere», var en herrerase eller En Herrenvolk som var overlegen Til Jødene, Slaverne og Romanifolket, såkalte «sigøynere». Arthur De Gobineau, en fransk raseteoretiker og aristokrat, beskyldte fallet av ancien ré i Frankrike på raseblanding, som han hevdet hadde ødelagt renheten Av Den Nordiske rase. Gobineaus teorier, som tiltrakk seg en sterk tilhengerskare I Tyskland, understreket eksistensen av en uforsonlig polaritet mellom Ariske og Jødiske kulturer.