foto Credit: http://digital.library.villanova.edu/Item/vudl:38641
de Boog van Titus torent uit over de oostkant van het Forum Romanum. Het is de ingang van de Sacra Via die langs de noordelijke grens van het forum loopt. Het was gewijd aan de Goddelijke keizer Titus, zoon van Vespasianus, en het eerde zijn overwinning op Jeruzalem in 70 v.Chr. Titus volgde zijn vader op en regeerde slechts twee jaar van 79-81. Uniek is dat de boog niet specifiek wordt genoemd in een historische tekst, zodat de exacte datum van de bouw ervan wordt besproken. Men denkt dat Domitianus, de volgende keizer, de boog liet bouwen om zijn broer te eren. De voltooiing moet na 81CE zijn omdat Titus dood moet zijn om vergoddelijkt te worden. De processie afgebeeld in het frieze met de oostelijke voorkant omvat een lijk dat op een brancard wordt gedragen (ferculum). Dit lichaam wordt vaak geïnterpreteerd als de verpersoonlijking van de rivier de Jordaan, een symbool van Judea waar Jeruzalem zich bevindt. Munten werden ook geslagen met een gevangen Judea gepersonifieerd. De boog is beroemd om zijn reliëfs gelegen aan de Noord-en zuidkant van het interieur. De reliëfs verbeelden de triomfprocessie van Titus, geëerd voor zijn vernietiging van Jeruzalem. Op het zuidelijke reliëf worden de buit van de oorlog tentoongesteld als onderdeel van de processie: trompetten, de tafel van toonbroden en de menorah. Deze drie voorwerpen werden gehuisvest in de Tempel van Jeruzalem en hun aanwezigheid vertegenwoordigt de verovering van de Romeinen over Jeruzalem. Het noordelijke reliëf op het interieur toont Titus zelf tijdens zijn triomftocht. Titus rijdt in een vierpaarswagen of quadriga. De figuur achter hem is de godin, overwinning, die een kroon boven zijn hoofd houdt. De lictors, de dienaren van de keizer, kunnen worden gezien met een bundel stokken genaamd de fasces. De fasces waren een symbool van de aanwezigheid en macht van de keizer. Op de top van de binnenkant van de boog is een gebeeldhouwde buste van Titus wordt verheven tot de hemel op de vleugels van een adelaar. Deze scène toont de vergoddelijking of apotheose van Titus. Moderne bogen zijn gemodelleerd naar de Boog van Titus, met name de Arc de Triomphe van Napoleon in Parijs, die dezelfde proporties behoudt, maar groter is.
Fotokrediet: Daniel Bluth, 2013
foto Credit: Daniel Bluth, 2013
Photo Credit: Daniel Bluth (2013)
Photo Credit: CC-BY Anthony Majanlahti, https://www.flickr.com/photos/antmoose/11477493/
Bibliografie
Bender, Henry V. Beschaving van het Oude Rome. 1986. Hoofdstuk 9: Flavian Rome
Chapman, Honora Howell. WAT JOSEPHUS ZIET: THE TEMPLE OF PEACE AND the JERUSALEM TEMPLE AS SPECTACLEIN TEXT AND ART Phoenix, Vol. 63, Nr. 1/2 (Lente-Zomer/printemps-été 2009), pp.107-130. Classical Association of Canada
McFayden, Donald. De datum van de Boog van Titus. The Classical Journal, Vol. 11, Nr. 3 (Dec., 1915), PP.131-141. De klassieke Associatie van het Midden-Westen en het zuiden
http://www.vroma.org/~forum/archtit.html
Planter, Samuel Ball. Arcus Titi. Een topografisch woordenboek van het oude Rome. Pp. 45-47. London: Oxford University Press, 1929