de Inca: de hoogste prestaties van de Andes-beschaving

X

Privacy & Cookies

deze website maakt gebruik van cookies. Door verder te gaan, gaat u akkoord met het gebruik ervan. Meer informatie, waaronder het beheren van cookies.

Begrepen!

advertenties

dit artikel richt zich op de prestaties en de materiële cultuur van de Inca, variërend van bouwtechnieken en landbouw tot quipu en iconische sites zoals Machu Picchu. Voor informatie over de oorsprong van het Inca volk, hun religie, en het systeem van de overheid, zie de Inca: Kerk, staat, en de Boog van de geschiedenis in het Rijk van de vier delen.

TE LEZEN: DO:
lama ’s en Aardappelen op grote Hoogte -Andes Landbouw ontdek hoe de aardappel gewijzigd geschiedenis
Schrijven in de vorm van Vlechten – Quipu Boerderij als een Inca
De Hoogste Weg – De Qhapaq Ñan Onderzoek van een geïllustreerde geschiedenis van de Inca’
Aardbeving Proof met Geen Cement – Inca-Architectuur neem uw familie geschiedenis op een quipu
een fotografische tour van Peru

Deze les is gerapporteerd uit:

gedeeltelijk aangepast uit open bronnen.

landbouw

  1. in termen van landbouw, hoe hebben de Inca ‘ s zich aangepast aan de eisen van hun omgeving? Hoe hebben de Inca ‘ s hun omgeving aangepast aan hun behoeften?
een vrouw bewaart haar aardappelgewas door het in de zon te drogen. (Pisac, Peru, 2016.)

landbouw is niet altijd het meest opwindende onderwerp voor moderne lezers, maar bedenk dit: een adequate voedselvoorziening is de nummer een meest fundamentele bouwsteen voor elke samenleving. Het is wat het leven zoals je het kent mogelijk maakt. Wat maakte het leven van de Inca mogelijk?De Inca-beschaving was een zeer agrarische samenleving, ondanks de soms harde uitdaging van het klimaat en de geografie van de Andes. Het genie van de Inca lag in het verenigen van anders beperkte landbouwgebieden door de kracht van hun sterke gecentraliseerde staat. Zij organiseerden de productie van een verscheidenheid aan gewassen uit de kust, de bergen en de jungle – gebieden-een verticale archipel waar zij in staat waren om te herverdelen naar de producten van verschillende hoogten en biomen. Het resultaat was een rijk rijk zoals de Andes nog nooit eerder hadden gezien.

deze resultaten in de landbouw zouden niet mogelijk zijn geweest zonder de gecentraliseerde regering van de Inca. Er was een enorme beroepsbevolking binnen het rijk die ter beschikking stond van de Sapa Inca, en het enorme wegennet stelde de Inca in staat om gewassen te oogsten en te verdelen over hun grondgebied. De Inca bouwde ook ruime pakhuizen, waardoor ze door El Niño jaren te leven, die onvoorspelbare oogsten bracht, terwijl sommige naburige beschavingen geleden.

aardappelrassen die in de Andes onder verschillende omstandigheden worden geteeld, elk met verschillende voedingseigenschappen.
aardappelrassen die in de Andes onder verschillende omstandigheden worden geteeld en elk andere voedingseigenschappen hebben.
Chuño.Chuño is een gevriesdroogd aardappelproduct dat traditioneel wordt gemaakt door de Quechua-en Aymara-gemeenschappen in Bolivia en Peru en dat gedurende de gehele Inca-periode wordt gebruikt. Het is een proces van vijf dagen, verkregen door het blootstellen van een vorstbestendige variëteit van aardappelen aan de zeer lage nachttemperaturen van de Andes Altiplano, bevriezen ze, en vervolgens blootstellen aan het intense zonlicht van de dag (Dit is het traditionele proces). Het woord komt van Quechua ch ‘ uñu, wat ‘bevroren aardappel’ betekent.”(Pisac, Peru, 2016.)

er wordt geschat dat de Inca gecultiveerd rond zeventig gewas soorten. De belangrijkste gewassen waren aardappelen, zoete aardappelen, maïs, chilipepers, katoen, tomaten, pinda ‘ s, een eetbare wortel genaamd oca, en de pseudograinen quinoa en amarant. De gewassen ontwikkeld door de Inca en voorgaande culturen maakt Zuid-Amerika een van de historische centra van de diversiteit van gewassen (samen met het Midden-Oosten, India, Meso-Amerika, Ethiopië, en het Verre Oosten). Veel van deze gewassen werden wijd verspreid door de Spanjaarden en zijn nu belangrijke gewassen wereldwijd.

ideale hoogten voor de teelt van verschillende Andesgewassen.
ideale hoogten voor de teelt van verschillende Andesgewassen.

de Inca ‘ s verbouwden voedselgewassen op droge kustlijnen van de Stille Oceaan, hoog op de hellingen van de Andes, en in het laagland regenwoud van het Amazonegebied. In bergachtige Andes-omgevingen maakten ze uitgebreid gebruik van terrasvormige velden, waardoor ze niet alleen gebruik konden maken van de mineraalrijke berggrond die andere volkeren Braak lieten liggen, maar ook gebruik konden maken van microklimaten die het hele jaar door een verscheidenheid aan gewassen opleverden.

Moray terrace.

misschien wel het meest bekende aspect van de Inca-architectuur is het gebruik van terrassen om het voor landbouw beschikbare land te vergroten. Deze brede trappen zorgden voor een vlakke ondergrond voor voedselproductie en beschermden stadscentra tegen erosie en aardverschuivingen in de Andes. De metselaars van Machu Picchu bouwden deze zo goed dat ze nog intact waren in 1912 toen Hiram Bingham de site opnieuw ontdekte. In de Zuid-Amerikaanse Andes gebruiken boeren al meer dan duizend jaar terrassen, bekend als andenes, om aardappelen, maïs en andere inheemse gewassen te verbouwen. De terrassen werden gebouwd om zo efficiënt mogelijk gebruik te maken van ondiepe grond en om irrigatie van gewassen mogelijk te maken. Ze zorgden voor het voedsel dat nodig was om de bevolking van grote Inca steden, tempels en groot paleis complexen, zoals Machu Picchu te ondersteunen.

872049017.jpg

tot 1492 waren Amerika ‘ s geïsoleerd van Europa, Azië en Afrika. Dit betekende dat de oude Andeeërs hadden alleen inheemse soorten dieren en planten beschikbaar voor hen voor domesticatie. Omdat Amerika grote dieren miste die geschikt waren voor domesticatie – zoals paarden, ossen of koeien, die allemaal in de Oude Wereld evolueerden – moesten mensen landbouwwerktuigen uitvinden zoals de Chaki taklla, een door mensen aangedreven voetenploeg die bestaat uit een houten paal met een gebogen scherpe punt, vaak gemaakt van steen of metaal. Over het einde van deze paal liep nog een houten dwarsbalk, waarop de Boer zijn voet kon zetten om het in de aarde te zinken en een voren te produceren voor het planten van aardappelen. Deze tool wordt nog steeds gebruikt in sommige delen van de Andes.Illustration of Inca farmers using a chaki taklla, by Felipe Guaman Poma de Ayala, 1616.Chaki taklla.In het Inca-rijk waren lama ’s de enige lastdieren, en veel van de mensen die door de Inca’ s werden gedomineerd, hadden lange tradities van Lama-hoeden. Voor de Inca-adel was de Lama een belangrijk symbool van welvaart, en lama-figuren werden vaak met de doden begraven. Alpaca ’s waren de naaste neven van Llama’ s, opgevoed voor hun wol en vlees.

begrazing van alpaca ' s.
alpaca ‘ s worden gehouden in kuddes die grazen op de vlakke hoogten van de Andes in het zuiden van Peru, het noorden van Bolivia, Ecuador en het noorden van Chili op een hoogte van 3.500 m (11.500 ft) tot 5.000 m (16.000 ft) boven de zeespiegel, het hele jaar door. Alpaca ’s zijn aanzienlijk kleiner dan Llama’ s, en in tegenstelling tot Llama ‘ s, werden ze niet gefokt om lastdieren te zijn, maar werden speciaal gefokt voor hun vezel. Alpaca fiber wordt gebruikt voor het maken van gebreide en geweven items, vergelijkbaar met wol. Deze items omvatten dekens, truien, hoeden, handschoenen, sjaals, een breed scala aan textiel en poncho ‘ s in Zuid-Amerika, en truien, sokken, jassen en beddengoed in andere delen van de wereld. (Cusco, Peru, 2016.)

het cavia werd voor het eerst gedomesticeerd in 5000 v.Chr. voor voedsel door stammen in het Andesgebied van Zuid-Amerika, enkele duizenden jaren na de domesticatie van de Zuid-Amerikaanse kameliden. Beelden daterend uit circa 500 v. Chr. tot 500 N. Chr. die cavia ‘ s afbeelden zijn opgegraven in archeologische opgravingen in Peru en Ecuador. De Moche mensen van het oude Peru aanbaden dieren en vaak afgebeeld het cavia in hun kunst. Van ongeveer 1200 N. Chr. tot de Spaanse verovering in 1532, resulteerde selectieve fokkerij in vele rassen van tamme cavia ‘ s, die de basis vormen voor sommige van de moderne Tamme rassen. Ze blijven een voedselbron in de regio; veel huishoudens in de Andes hooglanden fokken het dier, dat leeft op de plantaardige restjes van de familie.

 IMG_0018
de auteur in een landelijke woning. Let op de cavia ‘ s in de pen rechts. Cavia ‘ s zijn een traditionele voedselbron voor Andesvolken. (Lares Valley, Peru, 2016.)

Quipu

  1. wat zijn quipu? Wat voor toepassingen zou dit systeem hebben? Welke beperkingen? Kan men het effectief gebruiken voor vermenigvuldiging? Om een groot gebouw te ontwerpen? Een verhaal van generatie op generatie doorgeven?
IMG_6568
Quipu te zien in Museo Larco. (Lima, Peru, 2016.)

de Inca had geen geschreven communicatiesysteem. Echter, ze hadden een van de meest ongewone systemen van het bijhouden van records in de hele wereldgeschiedenis – de quipu. Een quipu bestond meestal uit gekleurde, gesponnen en getande koorden gemaakt van alpaca vezel. Deze snaren waren gebonden in knopen, die cijfers vertegenwoordigen vergelijkbaar met het moderne tally-systeem. Een quipu kan maar een paar of tot 2000 snoeren hebben.Quipucamayocs, de boekhouders van het Inca-rijk, creëerde en Ontcijferde quipu-knopen.

Inca met een quipu (Geknoopte snaren gebruikt door de Inca voor het tellen), gravure uit de first new chronicle and good government, door Felipe Guaman Poma de Ayala (ca 1535-na 1616), Zuid-Amerika, 16e eeuw

Quipucamayocs, de accountants van het Inca rijk, creëerde en Ontcijferde quipu knopen. Quipucamayocs kunnen elementaire rekenkundige bewerkingen uitvoeren, zoals optellen, aftrekken, vermenigvuldigen en delen. Met behulp van Quipu hielden ze mit ‘ A in de gaten, een vorm van belasting. De quipucamayocs volgden ook het soort arbeid dat werd uitgevoerd, hielden een record van economische output bij en voerden een volkstelling uit die iedereen telde, van baby ‘ s tot “oude blinde mannen boven de 80. Volgens de Inca-kroniekschrijver Felipe Huaman Poma de Ayala konden quipucamayocs de quipus met hun ogen dicht” lezen”.

Inca historici gebruikten quipus bij het vertellen van de Spanjaarden over de geschiedenis van Tawantinsuyu. Quipu geletterdheid was waarschijnlijk niet wijdverspreid, echter-leden van de heersende klasse en degenen die zich zouden aansluiten bij de bureaucratie van het Rijk werden meestal geleerd om quipus te lezen in de Inca equivalent van een universiteit, de yacha-huasi (letterlijk, “Huis van onderwijs”), in het derde jaar van het onderwijs. Helaas is vandaag de dag de meeste kennis over het lezen van quipu verloren gegaan, omdat de Spanjaarden nooit de moeite hebben genomen om het te bewaren – en in sommige gevallen het actief hebben onderdrukt.

in Quipu is elke cluster van knopen een cijfer. Sommige gegevens zijn geen nummers, maar wat Ascher en Ascher bellen nummer labels. Ze zijn nog steeds samengesteld uit cijfers, maar het resulterende nummer lijkt te worden gebruikt als een code, net zoals we getallen gebruiken om individuen, plaatsen of dingen te identificeren. Bij gebrek aan de context voor individuele quipus, is het moeilijk om te raden wat een bepaalde code zou kunnen betekenen. Andere aspecten van een quipu kunnen ook informatie hebben gecommuniceerd: kleurcodering, relatieve plaatsing van koorden, afstand en de structuur van koorden en subkoorden.
in Quipu is elke cluster van knopen een cijfer. Sommige data items zijn geen nummers, maar wat worden genoemd nummer labels. Ze zijn nog steeds samengesteld uit cijfers, maar het resulterende nummer lijkt te worden gebruikt als een code, net zoals we nummers gebruiken om individuen te identificeren in de vorm van sofinummers, plaatsen via postcodes, of items zoals barcodes in een winkel. Bij gebrek aan de context voor individuele quipus, is het in de moderne tijd moeilijk te raden wat een bepaalde code zou kunnen betekenen. Andere aspecten van een quipu kunnen ook informatie hebben gecommuniceerd: kleurcodering, relatieve plaatsing van koorden, afstand en de structuur van koorden en subkoorden.

de Qhapaq Ñan

  1. Waarom was een geavanceerd wegennet zo belangrijk voor het bestuur van het Inca-rijk?
  2. welke vaardigheden werden vereist van een chasqui?
het Inca-wegennet was het meest uitgebreide en geavanceerde transportsysteem in het pre-Columbiaanse Zuid-Amerika. Hij was ongeveer 39.900 kilometer lang.
het Inca wegsysteem (klik om te vergroten.)

het Inca-wegennet was het meest uitgebreide en geavanceerde transportsysteem in het pre-Columbiaanse Zuid-Amerika. Hij was ongeveer 39.900 kilometer lang, bijna genoeg om de hele aarde te bereiken, als hij van begin tot eind werd gelegd! Smithsonian Magazine heeft het Inca wegennet beschreven als, ” misschien wel het grootste, meest complexe bouwproject ooit ondernomen.”De Inca’ s ontwikkelden technieken om het moeilijke gebied van de Andes te overwinnen. Op steile hellingen bouwden ze stenen trappen die op gigantische trappen leken. In woestijngebieden in de buurt van de kust bouwden ze lage muren om te voorkomen dat het zand over de weg drijft.De Qhapaq Ñan (“de mooie weg”) was de belangrijkste noord-zuid snelweg van het Inca-rijk die 6000 kilometer langs de rug van de Andes liep. De Qhapaq Ñan Verenigde dit immense en heterogene land door middel van een goed georganiseerd politiek systeem van macht.

om de steile valleien van de Andes overspannen, gebruikten de Inca natuurlijke vezels gevonden in de lokale vegetatie om bruggen te bouwen. Deze vezels werden samen geweven waardoor een sterk genoeg touw en werden versterkt met hout creëren van een kabelvloer. Elke kant werd vervolgens bevestigd aan een paar stenen ankers aan elke kant van de canyon met massieve kabels van geweven gras die deze twee pylonen met elkaar verbinden. Naast deze constructie fungeerden twee extra kabels als vangrails. De kabels die het voetpad ondersteunden werden versterkt met gevlochten takken. Dit multi-structure systeem maakte deze bruggen sterk genoeg om zelfs de Spanjaarden te dragen tijdens het rijden op paarden nadat ze aankwamen. Het ontwerp zakt natuurlijk in het midden.

Rope bridge built in the traditional Inca style, Peru, 2010s.een deel van de sterkte en betrouwbaarheid van de brug kwam voort uit het feit dat elke kabel elk jaar werd vervangen door lokale dorpelingen als onderdeel van hun mit ‘ A openbare dienst of verplichting. In sommige gevallen hadden deze lokale boeren de enige taak om deze bruggen te onderhouden en te repareren zodat de Inca snelwegen of wegen konden blijven functioneren.Chasquis waren behendige en goed opgeleide, fysiek fitte boodschappers die verantwoordelijk waren voor het dragen van quipus, boodschappen en geschenken door het gehele Inca rijk langs zijn uitgestrekte wegen. Een bericht kan tot 100 mijl per dag reizen door het chasquis Relais systeem. Chasquis waren niet alleen boodschappers (dat waren jonge jongens die gewoon werden gebruikt om basisinformatie door te geven), de chasquis werden getraind om quipus te kunnen lezen en vertalen naar elkaar en hogere autoriteiten.

Chasqui die een pututu speelt en een quipu draagt
Chasqui die een pututu speelt en een quipu draagt.

elke chasqui droeg twee items, een quipu en een pututu. Chasquis was opgeleid, in staat om de informatie over quipus te lezen, te vertalen en over te dragen. Een quipu was nutteloos zonder de chasqui die het leverde-omdat de quipu voornamelijk numerieke informatie bevatte en geen echt alfabet was, droeg hij de mondelinge boodschap die context bood voor de informatie die in de quipu gecodeerd was. De pututu was een schelphoorn die als trompet werd gebruikt, bedoeld om andere chasquis aan te geven dat de ene loper de tambo naderde – de volgende chasqui moest zich voorbereiden om te rennen.Tambos, of relaisstations, werden gebruikt om de chasquis te stoppen en berichten over te dragen naar de volgende chasqui. Tambos werd gevonden langs de wegen van de Inca ‘ s en bevatte meestal voorraden, diende als onderdak voor rondreizend staatspersoneel, en waren bewaarplaatsen van op quipu gebaseerde boekhoudkundige gegevens. Individuen uit nabijgelegen gemeenschappen binnen het Inca rijk werden ingelijfd om te dienen in de tambos, als onderdeel van het MIT ‘ a arbeidssysteem. Chasquis zou beginnen bij de ene tambo en rennen naar de volgende tambo waar een rustte chasqui stond te wachten om de boodschap naar de volgende tambo te brengen.De Inca ’s bouwden veel Tambo’ s toen ze begonnen met het verbeteren van het wegennet tijdens het bewind van Thupa Inka Yupanki van 1471 tot 1493. Wetenschappers schatten dat er 2000 of meer tambos waren. Gezien deze hoeveelheid, de enorme verscheidenheid van tambo grootte en functie zijn moeilijk om volledig te beschrijven. Tambos zou minimaal huisvesting, kookfaciliteiten en opslagfaciliteiten bevatten.

Ollantaytambo was een tambo langs de Qhapaq Ñan niet ver van Cusco. Vandaag is het een populaire toeristische stop langs de zogenaamde Inca Trail-een meerdaagse wandelroute langs oude Inca wegen die eindigt bij Machu Picchu. (Ollantaytambo, Peru, 2016.)

de kleinste tambos diende als relaisstations voor de chasquis. Grotere Tambo ‘ s kunnen ook andere functies bieden. Grotere tambos zou bijvoorbeeld grotere pakhuizen hebben die voorraden en onderdak konden bieden aan legers die onderweg waren. De grootste en meest luxueuze tambos werden over het algemeen gebruikt om de reizende Inca en zijn entourage (meestal vrouwen en staatsambtenaren) te huisvesten.

een typische Inca-doorgang die nog steeds in de stad wordt gebruikt. Let op de enkele stenen latei boven de deuropening, een teken van belang – een persoon van hoge rang zou hier hebben geslapen.Ollantaytambo is een grootschalige tambo, gecreëerd door de Inca-keizer Pachacuti. De stad bood onderdak aan de Inca-adel.

Qullqa (imperial storehouse) above Ollantaytambo, Peru, 2016. Deze hoge positie zou hebben toegestaan voor een goede natuurlijke ventilatie, het verlengen van de levensduur van de goederen opgeslagen binnen.

architectuur

  1. Beschrijf de technieken die door de Inca ‘ s worden gebruikt om gebouwen te bouwen die meer dan vijfhonderd jaar na hun oorspronkelijke bouw overeind blijven. Vergelijk die technieken met die welke worden gebruikt om uw school en uw huis te bouwen – zullen deze modernere structuren zo lang duren? Waarom of waarom niet?
  2. Waarom hebben de Spanjaarden kerken vernietigd of gebouwd bovenop vele Inca Heilige structuren? Op welke manieren kan dit niet alleen worden beschouwd voor de Inca en hun nakomelingen, maar ook voor de hele mensheid?
Twelve angle stone, in de Hatun Rumiyoc straat van Cusco, is een voorbeeld van Inca metselwerk.
twaalf hoekstenen, in de Hatun Rumiyoc straat van Cusco, is een voorbeeld van fijn gedetailleerd werk van Inca vrijmetselaars. (Cusco, Peru, 2016.)

de Inca ‘ s bouwden hun steden met lokaal beschikbare materialen, meestal inclusief kalksteen of graniet. Om deze harde rotsen te snijden gebruikte de Inca stenen, bronzen of koperen gereedschappen, waarbij de stenen meestal langs de natuurlijke breuklijnen werden gespleten. Zonder het wiel werden de stenen opgerold houten balken op aarde hellingen. Buitengewone mankracht zou nodig zijn geweest. Het ‘geheim’ van de productie van fijn Inca metselwerk was de sociale organisatie die nodig was om de grote aantallen mensen te behouden die zulke energieverslindende monumenten creëerden-zonder het gezag van de Sapa Inca om de arbeid van zijn volk te bevelen, zou zo ‘ n buitengewone constructie nooit voltooid zijn geweest.

interieur van een Inca-gebouw met trapeziumvormige ramen en deuren voor meer stabiliteit bij een aardbeving.Interieur van een Inca-gebouw in Machu Picchu, met trapeziumvormige ramen en deuren voor meer stabiliteit bij een aardbeving. (Machu Picchu, Peru, 2016.)

de Andes zijn een seismisch actieve regio, gevoelig voor vele aardbevingen. Hoewel de Inca De wetenschappelijke redenen waarom aardbevingen plaatsvonden niet zouden hebben begrepen, ontwikkelden ze vele technieken om structuren te bouwen die schade door deze aardbevingen konden weerstaan. Veel Inca-structuren staan vandaag de dag nog net als toen ze vijfhonderd jaar geleden werden gebouwd – en overleven tientallen of honderden aardbevingen daartussen. Inca muren hebben veel stabiliserende eigenschappen: deuren en ramen zijn trapeziumvormig, versmallen van onder naar boven; hoeken zijn meestal afgerond; binnen hoeken vaak neigen licht in de kamers; en buiten hoeken werden vaak aan elkaar gebonden door “L”-vormige blokken; muren zijn enigszins offset van rij naar rij in plaats van recht op te stijgen van onder naar boven. Tijdens een aardbeving met een kleine of matige omvang, metselwerk was stabiel, en tijdens een sterke aardbeving stenen blokken werden “dansen” in de buurt van hun normale posities en legde precies in de juiste volgorde na een aardbeving.

de meest voorkomende structuur in de Inca-architectuur was het rechthoekige gebouw zonder binnenmuren, overdekt met houten balken en rieten.

IMG_0209
Machu Picchu, een goed bewaard gebleven voorbeeld van de Inca-architectuur, is het bekendste symbool van de hele beschaving. (Machu Picchu, Peru, 2016.)

de meest bekende Inca structuur van allemaal is waarschijnlijk Machu Picchu. Machu Picchu is een 15e-eeuwse Inca citadel gelegen op een bergrug 2.430 meter boven de zeespiegel. Het is gelegen in de regio Cusco, Urubamba provincie, Machupicchu District in Peru, boven de Heilige Vallei, die 80 kilometer ten noordwesten van Cusco en waardoor de Urubamba rivier stroomt.De meeste archeologen geloven dat Machu Picchu werd gebouwd als een landgoed voor de Inca keizer Pachacuti (1438-1472). De Inca ‘ s bouwden het landgoed rond 1450, maar verlieten het een eeuw later op het moment van de Spaanse verovering. Hoewel het lokaal bekend was, was het niet bekend bij de Spanjaarden tijdens de koloniale periode en bleef het onbekend voor de buitenwereld totdat de Amerikaanse historicus Hiram Bingham het onder internationale aandacht bracht in 1911.Zonsopgang op Machu Picchu, enkele dagen na de winterzonnewende, 2016. Gezien hun aanbidding van Inti, bouwden de Inca vaak tempels en andere belangrijke gebouwen om op deze belangrijke datum dramatisch op de zon af te stemmen.Zonsopgang op Machu Picchu, enkele dagen na de winterzonnewende, 2016. Gezien hun aanbidding van Inti, bouwden de Inca vaak tempels en andere belangrijke gebouwen om op deze belangrijke datum dramatisch op de zon af te stemmen. (Machu Picchu, Peru, 2016.)

Inti Watana in Machu Picchu.
Inti Watana at Machu Picchu, Peru, 2016.)

een opvallend kenmerk van Machu Picchu is de Inti Watana. Inti Watana is een opmerkelijke rituele steen – een zonnewijzer-geassocieerd met de Astronomische klok of kalender van de Inca in Zuid-Amerika lijkt op velen ooit gevonden in het hele rijk. Het werd uitgelijnd met de positie van de zon tijdens de winterzonnewende, die plaatsvindt op het zuidelijk halfrond op 21 juni.In de late 16e eeuw vernietigden de onderkoning Francisco De Toledo en de geestelijkheid de inti watana die ze konden vinden. Ze deden dit omdat ze geloofden dat de religie van de Inca’ s een godslastering was. De inti watana van Machu Picchu werd intact gevonden door Bingham in 1911, wat erop wijst dat de Spaanse veroveraars het nooit niet hebben gevonden.

de Heilige Inca tempel van Qurikancha werd de stichting van het Spaanse klooster van Santo Domingo tijdens de koloniale periode.De Heilige Inca tempel van Qurikancha werd de stichting van het Spaanse klooster van Santo Domingo tijdens de koloniale periode. De Inca muren die hier te zien zijn, waren ooit bedekt met goud en schitterden in het zonlicht, ter ere van de God Inti. (Cusco, Peru, 2016.)

Qurikancha (Quechua ): quri goud, Kancha behuizing, afgesloten plaats, werf, een frame, of muur die omsluit,) oorspronkelijk genaamd Inti Kancha (Quechua inti zon) of Inti Wasi (Quechua voor “zon huis”), was de belangrijkste tempel in het Inca rijk, gewijd in de eerste plaats Inti, de zonnegod. Het was een van de meest gerespecteerde tempels van de hoofdstad Cusco.Nadat hij toezicht had gehouden op de expansie van het Inca-rijk, herbouwde een triomfantelijke Pachacuti Qurikancha en verrijkte het met meer orakels en bouwwerken. Hij leverde vazen van goud en zilver voor de Mama-cunas – de nonnen die de tempel verzorgden – om te gebruiken in de verering diensten. Tenslotte nam hij de lichamen van de zeven overleden Inca ‘ s en verrijkte ze met maskers, hoofdjurken, medailles, armbanden, scepters van goud, en plaatste ze op een gouden bank.

de muren waren ooit bedekt met platen van massief goud, en de aangrenzende binnenplaats was gevuld met gouden beelden. Spaanse rapporten vertellen over de weelde die was “fabulous beyond belief”. Toen de Spanjaarden van de Inca ‘ s een losgeld vroegen voor het leven van de leider Atahualpa, werd het grootste deel van het goud verzameld bij Qurikancha.

Qurikancha, 2016.
(Cusco, Peru, 2016.)

de Spaanse veroveraars bouwden de Kerk van Santo Domingo op de site, slopen de tempel en gebruiken de fundamenten voor de kathedraal. De bouw duurde een eeuw. Dit is een van de vele sites waar de Spanjaarden Inca stenen verwerkt in de structuur van een koloniaal gebouw. Grote aardbevingen hebben de kerk zwaar beschadigd, maar de Inca stenen muren, gebouwd uit enorme, strak in elkaar grijpende blokken steen, staan nog steeds als gevolg van hun verfijnde stenen metselwerk.

een ander Spaans klooster gebouwd bovenop het Paleis van een Sapa Inca, Cusco, 2016.
Spaans klooster gebouwd bovenop het paleis van een Sapa Inca. (Cusco, Peru, 2016.)

activiteiten

  1. de Andescultuur is een van de oudste van de wereld, maar het is niet meteen duidelijk hoe deze uw leven heeft beïnvloed. Overweeg een klein aspect: de aardappel, het belangrijkste gewas van de Inca, werd achtduizend jaar geleden gedomesticeerd in de Andes. Onderzoek en verslag over de vraag: Hoe heeft de aardappel de wereldgeschiedenis veranderd?De andescultuur ontwikkelde vele nieuwe technieken om de uitdagingen van hun natuurlijke omgeving te overwinnen, van de steile berghellingen om hen heen tot het gebrek aan inheemse ploegdieren in Zuid-Amerika. Probeer een werkende Chaki taklla te bouwen. Documenteer het proces en gebruik het om een tuin in uw achtertuin of schoolplein te planten.Felipe Huaman Poma de Ayala (ca. 1535 – na 1616) was een Quechua edelman die het boek el primer Nueva corónica y buen gobierno (de eerste nieuwe kroniek en goed bestuur), een 1.189 pagina ‘ s tellende documentaire over het leven in Peru onder de Spanjaarden. Geschreven tussen 1600 en 1615 en gericht aan koning Filips III van Spanje, schetst de Corónica de onrechtvaardigheden van de koloniale heerschappij en stelt dat de Spanjaarden buitenlandse kolonisten in Peru waren. “Het is ons land, “zei hij,” omdat God het ons gegeven heeft.”De Koning ontving het document nooit, en het zat in opslag, verloren en genegeerd tot de jaren 1900, toen het een waardevolle bron werd voor historici die geïnteresseerd waren in de Inca. Het bevat 398 paginagrote tekeningen van de geschiedenis en cultuur van de Inca. Blader door het document en kies een illustratie om dieper in te gaan op het evenement of de afgebeelde culturele praktijk.
  2. Maak een quipu met de biografische feiten van uw familie-verjaardagen, leeftijden en alle andere informatie die u kunt coderen. Als u werkt, wat zijn de voor-en nadelen van dit systeem van het bijhouden van gegevens?
  3. Maak een visuele rondleiding door het hedendaagse Peru met dit gecureerde foto-essay.

verder lezen

1491: New Revelations of the Americas Before Columbus door Charles C. Mann.De verovering van de Inca ‘ s door John Hemming.

wat blijft bestaan uit de oude beschavingen die ooit de centrale Andes regeerden? door Charles C. Mann

deze les werd mogelijk gemaakt door een genereuze subsidie uit het fonds voor leraren.
sommige Peruanen in de meer afgelegen delen van de Andes leven een leven dat in economisch of technologisch opzicht weinig verschilt van de dagen van de Inca – ze zijn nog steeds afhankelijk van hun voeten voor transport en van uitwisseling en samenwerking van hun buren om te overleven. Hun primaire taal is nog steeds Quechua, de officiële taal van de Inca. Sommige anderen zijn begonnen hun huizen te openen voor wandelaars die in de voetsporen willen treden van hun Inca voorouders. (Patacancha, Peru, 2016.)

je kunt delen van de wereld bezoeken die in deze les te zien zijn:

  • Adventure Blog.Een rondleiding door Bolivia, 2016-verken de straten van La Paz en El Alto, klauteren door de 500 jaar oude zilvermijnen van Potosi, of race over de kale zoutvlakten van Uyuni. Aanvullende foto ‘ s en informatie over Bolivia, verleden en heden.Een rondleiding door Peru, 2016-verken de straten van Cusco en Lima, klauteren door Inca ruïnes van Machu Picchu naar beneden, neem een langzame boot op de Amazone rivier van Iquitos, en een nog langzamere boot over het Titicaca meer naar de drijvende kunstmatige eilanden van de Uros. Aanvullende foto ‘ s en informatie over Peru, verleden en heden.
advertenties

Geef een antwoord

Het e-mailadres wordt niet gepubliceerd.