net als vele godheden uit het oude Egypte neemt hij vele vormen aan, door een van zijn specifieke aspecten of door syncretisme van oude godheden uit de Memphitische regio. Soms voorgesteld als een dwerg, naakt en misvormd, zou zijn populariteit blijven groeien tijdens de Late periode. Vaak geassocieerd met de god Bes, zijn aanbidding dan verplaatst over de grenzen van Egypte en werd geëxporteerd in het oostelijke Middellandse Zeegebied. Door verspreiding door de Feniciërs vinden we figuren van Ptah in Carthago.
Ptah wordt over het algemeen weergegeven in de gedaante van een man met een groene huid, in een lijkwade die aan de huid kleeft, de goddelijke baard draagt en een scepter vasthoudt die drie krachtige symbolen van de oude Egyptische religie combineert:
- de was scepter
- het teken van leven, Ankh
- de Djed-pijler
deze drie gecombineerde symbolen geven de drie creatieve krachten van de god aan: kracht( was), leven (ankh) en stabiliteit (djed).
uit het oude Koninkrijk absorbeert hij snel het uiterlijk van Sokar en Tatenen, oude goden van de Memphitische regio. Zijn vorm van Sokar is gevonden in zijn witte lijkwade met de Atef kroon, een attribuut van Osiris. In deze hoedanigheid vertegenwoordigt hij de beschermgod van de necropolis van Saqqara en andere beroemde sites waar de Koninklijke piramides werden gebouwd. Gaandeweg vormde hij met Osiris een nieuwe godheid genaamd Ptah-Sokar-Osiris. Beeldjes die de menselijke vorm, de half-menselijke, half-havik vorm, of gewoon de pure Valk vorm van de nieuwe godheid voorstellen, begonnen systematisch in graven te worden geplaatst om de doden te begeleiden en te beschermen op hun reis naar het Westen.Zijn Tatenen-vorm wordt voorgesteld door een jonge en krachtige man die een kroon draagt met twee hoge pluimen die de zonneschijf omringen. Hij belichaamt dus het ondergrondse vuur dat rommelt en de aarde doet rijzen. Als zodanig werd hij vooral vereerd door metaalbewerkers en smeden, maar hij was even gevreesd omdat hij het was die aardbevingen en trillingen van de aardkorst veroorzaakte. In deze vorm is Ptah ook De Ceremoniemeester voor Heb Sed, een ceremonie die traditioneel getuigt van de eerste dertig jaar van het bewind van een farao.
de god Ptah kon corresponderen met de zonnegodheden Re of Aten tijdens de Amarna periode, waar hij de goddelijke essentie belichaamde waarmee de zonnegod werd gevoed om tot bestaan te komen, dat wil zeggen geboren te worden, volgens de memphitische mythologische/theologische teksten. In het heilige der heiligen van zijn tempel in Memphis, evenals in zijn grote heilige boot, reed hij in processie om regelmatig de regio te bezoeken tijdens grote feestdagen. Ptah werd ook gesymboliseerd door twee vogels met menselijke hoofden versierd met zonneschijven, symbolen van de zielen van de god Re: de Ba. De twee Ba worden geïdentificeerd als de tweelinggoden Shu en Tefnut en worden geassocieerd met de djed pilaar van Memphis.
ten slotte wordt Ptah belichaamd in de heilige stier, Apis. Vaak aangeduid als een heraut van Re, het heilige dier is de link met de god Re uit het nieuwe Koninkrijk. Hij ontving zelfs aanbidding in Memphis, waarschijnlijk in het hart van de Grote Tempel van Ptah, en na de dood van het dier, werd begraven met alle eer als gevolg van een levende godheid in het Serapeum van Saqqara.Geleerden hebben Ptah ook geassocieerd met de Mandaeïsche god ptahil buiten Egypte vanwege hun enigszins vergelijkbare kenmerken en nauw verwante namen.
