Celtowie i Wikingowie-wpływy skandynawskie na narody Celtyckie

Rzeźba Wikingów

w świecie celtyckim istnieje wiele wpływów skandynawskich. W Szkocji, Irlandii i na Wyspie Man wpływy Wikingów były głównie norweskie. Norwegowie zakładali tu znaczące osady, a następnie Królestwa. W Walii odnotowano najazdy Wikingów i pewne ślady małych osad. W Kornwalii zawiązano strategiczne sojusze z duńskimi Wikingami w celu obrony ziem kornwalijskich przed najazdem anglosaskim. Bretania doświadczyła znacznych najazdów Wikingów i okupacji. Czasami jednak zawierane były sojusze strategiczne, co można rozpatrywać w kontekście bretońskiego oporu wobec frankijskiego ekspansjonizmu i skomplikowanej walki o władzę, jaka istniała w tym okresie.

Wikingowie w Szkocji i na Wyspie Man

interwencje Wikingów rozpoczęły się w VIII wieku naszej ery. Wyspy Szkocji i wyspy Man tworzyły Wyspy Północne i Południowe. Północne Wyspy Szetlandów i Orkadów były znane Nordykom jako Norðreyjar. Wyspy Południowe tworzące Królestwo Mann i wyspy (czasami znane jako Królestwo Wysp) składające się z Hebrydów, Wyspy Firth Of Clyde i Wyspa Man były znane jako Suðreyjar.

Królestwo Mann i Wysp

Południowe Wyspy (Suðreyjar) doświadczyły zmian w władzy i kontroli w IX-XIII wieku naszej ery. Były znaczące okresy samodzielnego panowania i czasy, kiedy panowali władcy w Norwegii, Szkocji, Irlandii i Orkadach. Prawdopodobnie najbardziej znanym dziedzictwem nordyckim jest Parlament Wyspy Man, Tynwald. Nazwa pochodzi od Nordyckiego „Thingvalla”, co oznacza „Miejsce Zgromadzenia”. Manx zachowali system rządów wprowadzony przez nordyckich. Parlament Manx w Tynwaldzie jest najstarszym nieprzerwanym Parlamentem na świecie, a w Skandynawii istniały inne tego typu miejsca zgromadzeń.

w czasach królów nordyckich Wyspa Man była centrum znaczącego Królestwa Mann i Wysp. Te Południowe Wyspy (Suðreyjar) były rządzone przez Tynwald, który miał 32 członków, z 16 z wyspy Man i 16 z Wysp Skye, Mull i Lewis. W XII wieku Argyll przejął kontrolę nad Mull i Islay, a wraz ze stratą ośmiu członków Zgromadzenia Tynwald został zmniejszony z 32 do 24.

niezwykłe uznanie Historycznego wkładu Wikingów w Północne i Południowe Wyspy miało miejsce wiele wieków później. W niedzielę 27 maja 1979 roku, w ramach obchodów Tysiąclecia Tynwaldu, mieszana załoga Manx i Norwegowie wypłynęli z Trondheim w Norwegii w rejs do Purt NY h-Inshey (Peel) na Wyspie Man. Podróż została podjęta w dwóch trzecich replik Łodzi Wikingów o nazwie Odin ’ s Raven. Okręt bazował na zbudowanym w 850 roku n. e.statku Gokstad.

Viking Boat head

Łódź płynęła wzdłuż norweskiego wybrzeża na południe od Trondheim, zawijając do Kjorsvik, Aalesund i Stadvik. Kolejnym etapem trasy było przejście przez Morze Północne do Szkocji, na Lerwick na Szetlandach i Kirkwall na Orkadach. Następnie po zachodnich wyspach Szkocji do Stornaway w Lewis, Portree w Skye, Tobermory w Mull, Oban, Port Ellen w Islay, Portpatrick na zachodnim wybrzeżu Dumfries i Galloway, aż w końcu dotarł do celu w Purt NY H – Inshey (Peel), Wyspa Man.

ostatnim królem Manna był Magnús Óláfsson, wywodzący się z długiej linii królów nordycko-gaelickich, którzy rządzili Wyspą Man i częścią Hebrydów. Zarówno król Szkocji Aleksander II w 1240 roku, a później jego syn król Aleksander III próbował kupić, a następnie, gdy to nieudane próby siły militarnej, aby zdobyć Wyspy. Król Norwegii Hákon Hákonarson (1204-1263) starał się bronić ziem przed rosnącą potęgą Szkocji. Jednak po jego śmierci w 1263 r.wzrosły najazdy szkockie. Według Kroniki Manna Król Magnús Óláfsson zmarł w 1265 roku na Zamku Rushen na Wyspie Man i został pochowany w pobliskim Opactwie Rushen. Rok później, po traktacie w Perth, Mann i Hebrydy zostały przekazane Królestwu Szkocji.

trasa podróży wikingów z wyspy Man do Norwegii

Traktat z Perth 2 lipca 1266 roku został uzgodniony w celu zakończenia konfliktu między Norwegią a Szkocją. Na mocy traktatu Szkocja otrzymała suwerenność Hebrydów i wyspy Man po uzgodnieniu zapłaty Norwegii. Jednocześnie Szkocja uznała zwierzchnictwo Norwegii nad Szetlandami i Orkadami.

Północne Wyspy (Norðreyjar) były przedmiotem najazdów Wikingów od VIII wieku i stały się twierdzą Wikingów. Norweski król Harald Hårfagre przejął kontrolę nad wyspami w 875 RNE i stały się earldom. Były rządzone jako prowincja Norwegii i pod Jarl (Earl) podczas Earldom Orkadów (panowanie rozciągało się również na części Caithness i Sutherland). Król Chrystian i zobowiązał Wyspy jako zabezpieczenie posagu swojej córki Małgorzaty Norwegii, która została królową Szkocji Małgorzatą (1469-1486) po jej ślubie z Jakubem III szkockim. Nie wypłacony posag Wyspy stały się częścią Królestwa Szkocji w 1471 roku. Norweskie prawo nie zostało zniesione na Szetlandach aż do 1611 roku, a język Nordycki w oparciu Norn nadal w powszechnym użyciu przez ponad dwa wieki po tym.

wpływy nordyckie na życie i ludy Wysp Orkadów i Szetlandów pozostają jasne do dziś. W imionach ludzi, nazwach miejsc, zwyczajach i archeologii. Przykładem może być Festiwal Up Helly Aa, który odbywa się na Szetlandach w styczniu każdego roku, którego kulminacją jest spalenie kuchni Wikingów. W 1991 roku na plaży w Scar na Orkadowej wyspie Sanday wykopano pochówek statku Wikingów. Wewnątrz znajdowały się szczątki ludzkie i dobra grobowe. Łódź została datowana na lata 875-950 n. e.

Mapa Wysp północnych

osadnictwo Orkadów i Szetlandów nie rozpoczęło się od migracji Wikingów. Na wyspach istnieją dowody na istnienie mieszkańców od co najmniej Neolitu, epoki brązu i epoki żelaza aż do okresu Piktyjskiego. Ludzie okresu Piktyjskiego byli potomkami wcześniejszej rdzennej ludności prehistorycznej, podobnie jak Gaelowie. Niewiele wiadomo o ludziach okresu Piktyjskiego, poza tym, że zamieszkiwali Północną Szkocję. Prawdopodobnie były to grupy ludzi o różnych tradycjach, które mogły zostać zmuszone do większej jedności w odpowiedzi na zagrożenia zewnętrzne.

nie ma wyraźnych dowodów na to, co stało się z Piktami z północnych wysp po osadzie Wikingów. Pojawiły się sugestie, że opuścili wyspy lub zostali zniszczeni przez nowo przybyłych. Istnieją jednak pewne dowody na to, że zawarli związek małżeński i zostali zasymilowani do Norðreyjar. W wykopaliskach osad Wikingów znaleziono narzędzia piktyjskie. Jest to wzór na Wyspach południowych (Suðreyjar), gdzie istnieją wyraźne dowody asymilacji; rzeczywiście Wikingowie zostali zintegrowani przez ludy Gaelickie i ostatecznie mówili swoim językiem. Należy jednak pamiętać, że na północnych Wyspach Orkadów i Szetlandów Przejście spod kontroli Norweskiej do Szkocji nastąpiło dopiero w XV wieku. Językiem mówionym był Norn, forma Nordycka.

Wikingowie w Irlandii

795 r.n. e. zobaczyli pierwszy odnotowany najazd na Irlandię z atakiem i grabieżą kościoła na wyspie Lambeg. W tym samym roku zaatakowano również ionę, a dwa kolejne naloty w ciągu dekady doprowadziły społeczność religijną do opuszczenia wyspy i przeniesienia się do Kells w Meath. W tym okresie nastąpił wzrost najazdów Wikingów z Norwegii wzdłuż zachodniego wybrzeża Szkocji, a następnie u wybrzeży Irlandii. Wikingowie byli wykwalifikowanymi nawigatorami używającymi zaawansowanych technologicznie długich statków do pokonywania burzliwych mórz u wybrzeży północno-zachodniej Europy. Jednocześnie ich eleganckie łodzie mogły wchodzić do wąskich rzek i lądować na plażach.

Łódź Wikingów

te najazdy przekształciły się później w poważniejsze próby kolonizacji po 837 R., z wysiłkami ustanowienia stałych twierdz. Dublin, dzisiejsza stolica Eire, został założony przez wikingów po tym, jak założyli taką bazę u ujścia Liffey. To stąd dokonywali kolejnych najazdów na Irlandię. W tym czasie Irlandia składała się z wielu królestw. W Irlandii IX wieku utrudniło to zorganizowaną obronę Wyspy Irlandii. Państwo nordyckie, które rozwinęło się w Dublinie, stało się znaczącym czynnikiem w irlandzkim życiu wewnętrznym, z sojuszami tworzonymi z niektórymi irlandzkimi przywódcami. W tym samym czasie Dublin stał się znaczącym Międzynarodowym Centrum Handlowym.

w 914 roku n. e.Wikingowie popłynęli do Waterford i założyli bazę, skąd ich zasięg mógł sięgać do Munster. Późniejsze bazy obejmowały to, co później stało się znane jako Limerick po inwazji Wikingów na ujście rzeki Shannon. Miasto Cork w Munster, chociaż zaczynało się jako wspólnota monastyczna w VI wieku, rozwinęło się z osady Wikingów po 914 AD. Miasto Wexford ma również swoje początki w osadzie Veisafjǫrðr, skąd pochodzi jego nazwa i pozostało miastem Wikingów przez około 3000 lat od około 800 roku naszej ery. Nazwa Waterford pochodzi od Staronordyjskiej nazwy osady Vedrarfjiordr, która powstała pod koniec IX wieku. Istnieją inne takie przykłady nazw miejsc w Irlandii, które wskazują na zaangażowanie Wikingów.

ważnym wydarzeniem kończącym wojny Wikingów w Irlandii jest bitwa pod Clontarf, która osiągnęła swój punkt kulminacyjny 3 kwietnia 1014 roku. W tym czasie Brian Boru wyrósł na Wysokiego Króla Irlandii, ponieważ starał się, aby inni królowie płacili mu wierność. Jednak Mael Morda, Król Leinsteru, zawarł pakt z Wikingowym królem Dublina, aby oprzeć się Brianowi Boru. Mimo zwycięstwa, Brian został zabity pod Clontarf. Nie był to jednak koniec Wikingów w Irlandii. Jeszcze przed pojawieniem się Briana Boru Wikingowie osiedlili się, a ich osady stały się częścią irlandzkiego życia politycznego. Przebiegało to równolegle ze wszystkimi związanymi z tym bitwami z niektórymi władcami irlandzkimi, a następnie z innymi sojuszami.

Wikingowie w Walii, Kornwalii i Bretanii

Walia

pomimo wielu najazdów (pierwsze odnotowane w 852 R.) nie było znaczącej kolonizacji Wikingów w Walii, chociaż osady istniały na południu kraju i w Anglesey. Miejsca takie jak Swansea (pochodzące od nordyckiej nazwy Sweyns Ey), Worms Head, Skokholm i Skomer są przykładami tych małych osiedli. Wyspa Anglesey w północno-zachodniej Walii była przedmiotem ataków i była wyraźnie dobrze znana Wikingom. Nazwa Anglesey (Onglesey) pochodzi z Nordyckiego pochodzenia wraz z innymi nazwami miejsc na wyspie. Wiadomo również, że wikingowie przybyli tam po wypędzeniu z Dublina w 903 roku naszej ery. Anglesey jest również zaledwie kilka godzin żeglarstwo odległość od twierdzy Wikingów na Wyspie Man.

ogólnie rzecz biorąc, potężni walijscy królowie, pomimo wewnętrznych sporów, uniemożliwili ustanowienie państwa wikingów lub kontrolę. Rhodri ap Merfyn (Rhodri Mawr – 844 do 878) władca Gwynedd był jednym z takich przywódców opozycji wobec wczesnego najazdu Wikingów i w 855 roku zabił duńskiego przywódcę Gorma. Sytuacja w okresie ekspansji Wikingów nie zawsze była wynikiem wrogości między Walijczykami a Wikingami. Czasami sojusze były tworzone w opozycji do Anglosasów.

Kornwalia

Kornwalia była również w stanie obronić się przed jakimkolwiek większym najazdem Wikingów. W rzeczywistości w VIII wieku naszej ery zawarto sojusze Kornijsko-wikińskie w staraniach przeciwko ekspansji anglosaskiego Królestwa Wessex. Około 870 roku n. e.w bitwie pod Hehil Anglosasi zostali pokonani, co pomogło opóźnić dalszą ekspansję na ziemie kornwalijskie. Przyczyniły się do tego dalsze najazdy Duńskich Wikingów na Sasów.

Bretania

relacje Bretanii z Wikingami należy postrzegać w kontekście jej oporu wobec rządów Franków i ogólnych walk o władzę polityczną, które toczyły się między IX a Xi wiekiem. W tym czasie działały różne grupy Skandynawów, często zwanych wspólnie Wikingami, ale o różnych celach. Czasami dochodziło do brutalnych ataków Wikingów na Bretanię. Innym razem wojny wikingów z Frankami dały szansę bretońskiej konsolidacji terytoriów. Okazjonalnie zawierano sojusze z duńskimi Wikingami w celu powstrzymania frankijskiego ekspansjonizmu. Po klęsce Królestw Franków w bitwie pod Brissarthe W 865 roku n. e.Frankowie musieli zaakceptować niepodległość Bretanii.

sytuację skomplikowały wewnętrzne dywizje wikingów z bretońskimi sprzymierzonymi z jedną grupą Wikingów przeciw drugiej w celu obrony siebie i swojego terytorium. Ostatecznie jednak umocnienie zdolności Franków do obrony przed atakiem i ich sojusze z Wikingami doprowadziły do najazdu Wikingów na Bretanię. Ostatni odnotowany najazd na Bretanię miał miejsce w 1014 roku, wraz z atakiem na Dol przez flotę Wikingów.

asymilacja Wikingów na ziemie Celtyckie

w Irlandii, zamiast podboju, Wikingowie zostali zasymilowani przez Irlandczyków. Podobnie było na Wyspach szkockich i Wyspie Man. Nazwy miejsc ujawniają swoje wpływy, podobnie jak nazwiska rodowe. Irlandzkie nazwiska rodowe wywodzące się od staronordyckiego to Mc Sorley, Lamont, Mc Keever, Mac Manus, Mac Caifrey, Reynolds, Kitterick, Kettle . Na Wyspie Man nazwiska pochodzenia Nordyckiego to między innymi Corkill, Crennell, Cottier, Cormode i Kinvig. W Szkocji istnieje również wiele takich przykładów, które obejmują te z klanu nordycko-gaelickiego Donald w tym różne gałęzie MacDonald ’ s, MacAlister i MacDonell.

Tarcza Macdonaldów

tradycyjne wsparcie Norwegii przeciwko Szkotom zostało złamane dopiero po bitwie pod Largs w 1263 roku po klęsce Króla Haarkona.i późniejsze zrzeczenie się wysp szkockiej koronie kilka lat później. Innym z klanów nordycko-gaelickich był Klan MacLeod, gdzie nazwa pochodzi od staronordyjskiego imienia Ljótr. Rodzina rości sobie prawo do potomstwa królów Mann, a tarcza wodza klanu MacLeod zawiera „trzy nogi manna”.

Sigurd rzeźba w kamieniu

dziedzictwo Wikingów można zobaczyć w całym gaelickim świecie. Niezwykłym zachowanym fizycznym przykładem tego są rzeźbione w Manx kamienne krzyże, na których wyryte są nazwy nordyckie i Gaelickie. Wcześniejsze krzyże celtyckie na wyspie noszą wzory celtyckie i wczesny skrypt celtycki znany jako Ogham. Późniejsi nordyccy rzeźbiarze dekorowali swoje krzyże i wykorzystywali opowieści z pogańskiej mitologii. Wśród wielu takich przykładów na Wyspie Man są cztery rzeźbione nordyckie kamienie znane jako „kamienie Sigurda”. Przedstawiają sceny z bohaterskiej nordyckiej legendy o zmorą Sigurda Fafnira. Na boku jednego z kamieni w wiosce Andreas Bohater Sigurd jest pokazany pieczenie serca smoka Fafnira i ssanie jego palców. W tle widać głowę ptaka i jego konia. Druga strona kamienia przedstawia kolejną część opowieści. Przedstawia postać Gunnara, przybranego brata Sigurda, który zostaje ugryziony przez węże, a następnie wrzucony do jamy żmij.

na Orkadach nazwy miejsc są obecnie praktycznie wszystkie nordyckie w pochodzeniu i liczbie wielu tysięcy, które są pochodnymi lub zniekształceniami oryginalnych staronordyjskich nazw. Te stare norweskie słowa są mieszane z niektórymi słowami pochodzenia celtyckiego i sporadycznie szkockimi wprowadzonymi później. Profesor genetyk David Goldstein z University College London przeprowadził piętnastomiesięczne badania genetyczne, które stały się podstawą pięcioczęściowego dokumentu BBC, który przyjrzał się dziedzictwu Wikingów pozostającemu na obszarach północnych (Norðreyjar) i Południowych Wysp (Suðreyjar). Stwierdzono wysokie stężenia norweskiego dziedzictwa genetycznego.

ciekawym dodatkowym czynnikiem w historii Celtów i Wikingów jest historia Papara. Byli wczesnymi Gaelickimi mnichami, których istnienie zostało udowodnione przez archeologię, a także odnotowane w historycznych źródłach islandzkich, z których najwcześniejszą jest Íslendingabók (Księga Islandczyków) napisana między 1122 a 1133 rokiem. Późniejsza Landnámabók (islandzka Księga osadnictwa) wskazuje, że kiedy Norwegowie zaczęli osiedlać się na Islandii w 874 r.n. e., znaleźli tam już tych mnichów. Istnieją przykłady wpływu Papar na Wyspach północnych, jak widać przez nazwy Wyspy Papa Westray i Papa Stronsay na Orkadach i dzielnic na Szetlandach z nazwą Paplay lub Papplay. Na wyspach Hebrydów zewnętrznych występują osoby noszące w języku gaelickim nazwę Pabaigh.

Czytaj dalej…

informacje o Wikingach w świecie celtyckim

pochodzi to z różnych źródeł. Dowody archeologiczne obejmują wiele stanowisk na Wyspie Man, Orkadach i Szetlandach, Irlandii i Walii. Istnieją niezwykłe odkrycia, takie jak szachiści Lewisa, pochodzące z XII wieku i Znalezione w 1831 roku na wyspie Lewis w Hebrydach Zewnętrznych. Odkryto pochówki statków Wikingów i artefakty znalezione na wyspach północnych i południowych. Istnieją pisemne zapisy z klasztorów i późniejszych źródeł, wymienione poniżej:

  • Orkadynga saga-Nordycka saga, powstała około 1230 roku n. e.i napisana przez islandzkiego uczonego.
  • Flateyjarbók napisany w Islandii w latach około 1387-1394. Znany również jako Flatey Book zawiera również wersję sagi Orkadynga.
  • Chronicles of Mann (Kroniki królów Mann i wysp) zostały napisane około 1261 w Opactwie Rushen i rejestrują wydarzenia z poprzednich stuleci i przekazywane w tradycji ustnej.
  • The Irish Annals of Ulster that give the span 431 AD to 1540 AD. Opracowany pod koniec XV w. z wykorzystaniem źródeł z instytucji klasztornych i historii ustnej.
  • roczniki Tigernach obejmujące okresy od 488 do 1178. Przypisywany Tigernachowi hua Braeinowi Abbotowi z Clonmacnois w Irlandii, który zmarł w 1088 roku. Obejmuje wydarzenia 322 pne do 360 AD, 489 AD do 766 AD, 975 AD do 1088.

Muzea

aby uzyskać jasne perspektywy z wystaw, rekonstrukcji i różnych artefaktów, warto odwiedzić różne muzea, takie jak wymienione poniżej:

  • Muzeum i Archiwum Szetlandów. Nowe muzeum w Hay ’ s Dock, Lerwick, Szetlandy, Szkocja zostało otwarte przez królową Norwegii Sonję 31 maja 2007.
  • Muzeum Orkadów, Tankerness House, Broadstreet, Kirkwall, Orkady, Szkocja.
  • Dublina (Wiking i średniowieczny Dublin)
  • thie Tashtee Vannin (Muzeum Manx), Douglas, Wyspa Man
  • Thie Vanannan (Dom Manannan), Quay Side, Purt NY h-Inshey (Peel), Wyspa Man
  • Amgueddfa Cymru – Narodowe Muzeum Walii

Dodaj komentarz

Twój adres e-mail nie zostanie opublikowany.