widziałem Harakiri (Seppuku) w nowym druku 35 mm na nowojorskim Forum Filmowym. Jest to błyskotliwe użycie gatunku z wąskiego okresu, aby gwałtownie oskarżyć politykę i kulturę. Pisarze Shinobu Hashimoto i Yasuhiko Takiguchi z pewnością inspirowali się „hrabią Monte Christo”, Ambrose Bierce i westernami Howarda Hawksa tak samo jak samurajską literaturą i filmami.
film zaczyna się zwodniczo jako opowieść w opowieści, pozornie stanowi tradycyjny przykład podtrzymywania honoru samurajów, jak w konwencjonalnej, często powtarzanej opowieści o ” 47 Roninach.”Kontekst jest ustawiony w czasie, gdy rząd centralny, siogunat, wypiera lokalne klany i arbitralnie zwalnia tysiące ludzi, w szczególności ich samurajów, zmuszając ich do najemnego trybu Ronina w najlepszym przypadku i błagając o jedzenie w najgorszym. Ale paralele do XX wieku są wielokrotnie wyraźne, ponieważ samuraj, który przybywa do tego klanu w poszukiwaniu pomocy, pochodzi z Hiroszimy.
stopniowo uzyskujemy dalszy wgląd w opowieść w opowieści, ponieważ widzimy więcej retrospekcji w retrospekcjach w to, co każda postać robiła przed tymi konfrontacjami i dostajemy niepokojące spostrzeżenia, że morał tej historii może nie być taki, jak się wydaje na początku, a stawka staje się coraz wyższa z niemal nieznośnym napięciem.
to już prawie połowa filmu, aż widzimy kobietę i nagle widzimy alternatywny model męskości, w którym priorytetem jest rodzina, wsparcie, edukacja i produktywność twórcza. W porównaniu z otwartymi relacjami macho, z naciskiem na formalną militarystyczną lojalność wobec hierarchii, kochający mąż i ojciec jest praktycznie metroseksualistą. Widząc tego samego dzielnego samuraja, który wydaje casual Goo Goo sounds do swojego wnuka, uwypukla wcześniejsze, rytualne sceny, szczególnie powracający obraz zbroi klanu, który wydaje się coraz mniej imponujący i ostatecznie zostaje zniszczony jako pusty symbol.
psychologiczne napięcie w konfrontacjach w ostatniej trzeciej części filmu jest bardziej rozdzierające niż rzeczywista przemoc. Nawet wtedy, gdy myśleliśmy, że znamy już wynik retrospekcji, warstwy percepcji relacji i osobowości są boleśnie odrywane z każdym pchnięciem miecza, aby ujawnić głębię przerażającej hipokryzji struktury politycznej i społecznej. I to są tylko przytłaczające Rezonanse kulturowe, które Amerykanin XXI wieku może zebrać. Podobnie jak ” upadek (Der Untergang)”, ukazuje nieludzką mentalność, która doprowadziła do II Wojny Światowej.
powtarzający się motyw długich spacerów i konfrontacji pustymi korytarzami podkreśla stulasty biurokratyczny labirynt, który porywa bohaterów. Motywy zemsty podkreślają zaskakująco piękne zdjęcia, które przypominają tradycyjną sztukę japońską, w tym krople krwi, jak najpierw płatki śniegu, a potem wodospad.
efekt tego arcydzieła jest emocjonalnie wyczerpujący.