ta funkcja została zaktualizowana. Został opublikowany w czerwcu 2018 roku.
na spotkaniu rodzinnym w Onyejekwe nie można rzucić kamieniem bez uderzenia kogoś z tytułem magistra. Lekarze, prawnicy, inżynierowie, profesorowie — każdy członek rodziny jest wysoko wykształcony i odnosi sukcesy zawodowe, a wielu z nich ma lukratywny występ na boku. Rodzice i dziadkowie dzielą się historiami, których dziecko właśnie zdobyło tytuł naukowy, uzyskało tytuł sportowy lub wystąpiło w szkolnym przedstawieniu. Ciotki, wujkowie i kuzyni świętują sobie awanse zawodowe lub właśnie rozpoczęła się nowa organizacja non-profit. Dla Ohio-w oparciu o Yejekwes, ten poziom osiągnięć jest normalny. Są Nigeryjsko-Amerykańscy – tak po prostu robią.
dzisiaj 61 procent Nigeryjczyków w wieku powyżej 25 lat posiada dyplom ukończenia studiów, w porównaniu do 32 procent ludności urodzonej w USA, zgodnie z Migration Policy Institute. Wśród Nigeryjsko-amerykańskich specjalistów, 45 procent pracuje w usługach edukacyjnych, 2016 American Community Survey znaleziono, a wielu jest profesorami na najlepszych uniwersytetach. Nigeryjczycy wkraczają na rynek medyczny w USA w coraz większym tempie, opuszczając swój kraj, aby pracować w amerykańskich szpitalach, gdzie mogą zarabiać więcej i pracować w lepszych obiektach. Coraz więcej nigeryjskich Amerykanów staje się przedsiębiorcami i prezesami, budując firmy technologiczne w USA, aby pomóc ludziom wrócić do domu.
nie było łatwo-rasistowskie stereotypy są dalekie od przeszłości. W 2017 r. prezydent Donald Trump podobno powiedział w dyskusji o Gabinecie Owalnym, że Nigeryjczycy nigdy nie wrócą do „swoich chat” po zobaczeniu Ameryki. Ale jawny rasizm nie powstrzymał nigeryjskich Amerykanów od tworzenia miejsc pracy, leczenia pacjentów, nauczania studentów i przyczyniania się do lokalnych społeczności w ich nowym domu, a jednocześnie pewnie wyłania się jako jedna z najbardziej udanych społeczności imigrantów w kraju, z medianą dochodu gospodarstwa domowego w wysokości $62,351, w porównaniu do $57,617 w kraju, od 2015.
Nigeryjczycy zaczynają się naznaczać sportem, rozrywką i sztuką kulinarną.
„myślę, że Nigeryjczycy oferują wyjątkowy, krzykliwy styl i smak, który ludzie lubią”, mówi Chukwuemeka Onyejekwe, który nazywa się Mekka Don. Wskazuje na nigeryjską kuchnię, taką jak ryż jollof, który zyskuje popularność w USA, ale co ważniejsze, Mekka mówi, że Nigeryjczycy wprowadzają „łączność i zrozumienie Afryki” do USA. „wielu rozumie” ojczyznę „dzięki naszym doświadczeniom i historiom”, dodaje.
Nigeryjsko-Amerykańska podróż jest wciąż stosunkowo nowa w porównaniu z innymi głównymi społecznościami imigrantów, które rosły w USA w XX wieku. Według danych Fundacji Rockefellera-Aspen Institute w 2015 roku populacja Nigeryjsko–Amerykańska wynosiła 376 tys. To była siła społeczności indyjsko-amerykańskiej w 1980 roku, zanim stała się wiodącym światłem w dziedzinach od ekonomii po technologię. Ale nigeryjscy Amerykanie już zaczynają robić wgniecenia w świadomości narodowej. W przypadku patologa Sądowego Dr. Bennet Omalu, pomaga naprawić uderzenia w mózg. 49-letni Omalu jako pierwszy odkrył i opublikował informacje na temat przewlekłej traumatycznej encefalopatii u zawodników futbolu amerykańskiego (Will Smith zagrał go w filmie wstrząs mózgu z 2015 roku). ImeIme A. Umana, pierwsza czarnoskóra kobieta wybrana na przewodniczącą Harvard Law Review w zeszłym roku, jest Nigeryjsko-Amerykańska. W 2016 roku urodzona w Nigerii Pearlena Igbokwe została prezesem Universal Television, co czyni ją pierwszą kobietą Pochodzenia afrykańskiego, która kierowała dużym amerykańskim studiem telewizyjnym. Społeczność szybko się rozrosła, z zaledwie 25 000 osób w 1980 roku.
Ale sukces nie jest już tak łatwo określony w kulturze. Amerykanie pochodzenia nigeryjskiego zaczynają również zaznaczać się w sporcie, rozrywce i sztuce kulinarnej — podobnie jak nigeryjski szef kuchni Tunde Wey z Nowego Orleanu, który niedawno pojawił się w nagłówkach gazet za używanie żywności do podkreślania nierówności majątkowych na tle rasowym w Ameryce.
to edukacja przyniosła wczesną falę Nigeryjczyków do USA w latach 70. Po wojnie przeciwko separatystom z Biafry w latach 60. rząd nigeryjski sponsorował stypendia dla studentów w celu kontynuowania Szkolnictwa Wyższego za granicą. Anglojęzyczni nigeryjscy studenci wyróżniali się na uniwersytetach w USA i Wielkiej Brytanii, często znajdując możliwości kontynuowania edukacji lub rozpoczęcia kariery zawodowej w kraju goszczącym. Ten nacisk na edukację przefiltrowano do pokolenia ich dzieci.
Dr Jacqueline Nwando Olayiwola urodziła się w Columbus w stanie Ohio. Jej matka jest emerytowanym inżynierem, obecnie profesorem na Uniwersytecie Walden; jej ojciec jest emerytowanym profesorem, obecnie strategiem w firmie konsultingowej zajmującej się zarządzaniem w Afryce. „Edukacja zawsze była głównym priorytetem dla moich rodziców, ponieważ była to ich przepustka do Nigerii”, mówi Olayiwola. Jej rodzice wykorzystali sieć naukowców, aby Olajiwola od najmłodszych lat myślała o karierze w medycynie — w wieku 11 lat chodziła na szczyty dla mniejszości zainteresowanych opieką zdrowotną. Olayiwola jako dziecko była stale zajęta odrabianiem lekcji i uprawianiem sportu oraz uczestnictwem w National Honor Society i biomedycznych programach badawczych, ale to była norma, mówi; jej Nigeryjskie korzenie oznaczają, że tego się od niej oczekuje.
obecnie Olayiwola jest lekarzem rodzinnym, dyrektorem ds. transformacji klinicznej w RubiconMD, wiodącej firmie zajmującej się technologią medyczną, profesorem klinicznym na Uniwersytecie Kalifornijskim w San Francisco, instruktorem Medycyny Rodzinnej na Uniwersytecie Columbia i autorem. Jej nowa książka, Papaya Head, opisująca jej doświadczenia jako Nigeryjsko-amerykańskiej pierwszej generacji, została opublikowana w 2018 roku. Rodzeństwo olayiwoli odnosi równie duże sukcesy – jej starszy brat, Okey Onyejekwe, również jest lekarzem, jej młodszy brat, Mekka Don, jest prawnikiem, który stał się raperem, a jej siostra, Sylvia Ify Onyejekwe, Esq, jest partnerem zarządzającym jej własnej firmy prawniczej w New Jersey.
ale Olayiwola czuje, ze musi zrobic wiecej. Nie chce, by zysk Ameryki był trwałą stratą Nigerii.
***
Olayiwola i jej brat Okey pozostają aktywni w społeczności Nigeryjsko-amerykańskiej. W 1998 roku współtworzyli Stowarzyszenie Studentów nigeryjskich lekarzy w Ameryce, które co roku organizuje co najmniej dwie misje medyczne do Nigerii. W latach 2000-2004 rodzeństwo często przeleciało prawie 8000 mil do Nigerii, aby przeprowadzić badania przesiewowe w kierunku chorób, którym można zapobiec. Brali pod uwagę ciśnienie krwi, doradzali pacjentom w zakresie zapobiegania cukrzycy i otyłości oraz udzielali porad prenatalnych na obszarach wiejskich.
to sentyment podzielany przez wielu w społeczności Nigeryjsko-amerykańskiej. Ale łatwiej powiedzieć niż zrobić dla niektórych z najbardziej wykwalifikowanych specjalistów Ameryki, aby opuścić światowej klasy obiekty i wygodne życie, aby powrócić na stałe do narodu, który, podczas gdy największa gospodarka Afryki, pozostaje pogrążony w politycznej niestabilności i korupcji.
w latach 70.i 80. niektórzy wykształceni Zagranicznie nigeryjscy absolwenci wrócili do domu, ale znaleźli polityczną i gospodarczą niestabilność w powojennym kraju. W 1966 roku wojsko kraju obaliło reżim pierwszego premiera niepodległej Nigerii, Abubakara Tafawy Balewa. Był to pierwszy z serii przewrotów wojskowych-ponownie, później, w 1966 r., następnie w 1975, 1976, 1983, 1985 i 1993 r. — które miały odmówić krajowi nawet pozorów demokracji do 1999 r.
„moi rodzice mieli studiować w USA lub Wielkiej Brytanii, a następnie wrócić do Nigerii”, mówi dr Nnenna Kalu Makanjuola, która dorastała w Nigerii, a obecnie mieszka w Atlancie. Jej rodzice powrócili, ale z niewielką ilością wolnych miejsc pracy w upadku gospodarczym lat 80., wielu Nigeryjczyków nie. W ciągu kilku lat od powrotu rodzice Makanjuoli również zdecydowali, że najlepiej będzie zbudować swoje życie gdzie indziej.
Makanjuola, która ma dyplom z farmacji, pracuje w dziedzinie zdrowia publicznego i jest założycielem i redaktorem naczelnym magazynu Radiant Health, przyjechała do USA, gdy jej ojciec zdobył wizę imigracyjną w 1995 roku-program Trump chce zlikwidować. Ojciec makanjuoli przeniósł rodzinę do Teksasu, aby jego dzieci miały dostęp do lepszych uniwersytetów. Makanjuola zamierzała pewnego dnia kontynuować karierę w Nigerii, tak jak jej rodzice, ale zbyt trudno jest opuścić USA, mówi: „wielu Nigeryjczyków zamierza tam wrócić, ale jest to niepraktyczne, ponieważ jest tu więcej możliwości.”
jako student studiów licencjackich w Nigerii, Jacob Olupona, obecnie profesor afrykańskich tradycji religijnych w Harvard Divinity School, był znanym działaczem w swojej społeczności. Rozważał karierę w Polityce, ale mentor zmienił zdanie. Mentor powiedział Oluponie: „Nie idź do polityki, bo jesteś zbyt uczciwy i nie dołącz do wojska, bo jesteś zbyt mądry.”Olupona udał się więc na Uniwersytet w Bostonie, aby studiować historię religii – temat, który zawsze uważał za fascynujący jako syn księdza. Podobnie jak Olayiwola, od najmłodszych lat zaszczepiono w nim znaczenie edukacji, ale także znaczenie szerzenia wiedzy. „Kiedy kształcisz jedną osobę, kształcisz całą społeczność” – mówi Olupona. To przekonanie przełożyło się na jego karierę nauczyciela.
Olupona podkreśla, że Nigeryjczycy również osiągnęli wiele w swoim kraju pochodzenia. Przeprowadzka do USA to nie jedyna droga do sukcesu. Mimo to uważa, że wiele możliwości akademickich w USA przyniosło Nigeryjczykom korzyści. „Jest coś w Ameryce i edukacji, co musimy świętować”, mówi.
ożeń się z tymi amerykańskimi szansami z wychowaniem, które kładzie nacisk na edukację, dążeniem do służenia USA, nie zapominając o ich korzeniach i rosnącą skłonnością do sukcesu, a otrzymasz wyjątkowy koktajl, który jest dziś Nigeryjsko-amerykańską społecznością.
każdy z nigeryjskiej diaspory powie Ci, że ich rodzice dali im trzy możliwości kariery: lekarza, prawnika lub inżyniera. Dla młodego pokolenia Nigeryjczyków, to wciąż prawda, ale wielu dodaje drugą karierę, a nawet trzecią, do tej trajektorii.
ania Akpe pracuje na pełny etat jako wiceprezes ds. kredytów hipotecznych w Municipal Credit Union w Nowym Jorku, ale jest także założycielką magazynu Innov8tiv, African Women in Technology (programu edukacyjnego i mentorskiego) oraz aplikacji NetWorq, która łączy profesjonalistów. Wychowana w południowym portowym mieście Calabar, wychowała się w nigeryjskim zgiełku. „W naszym domu nie było czegoś takiego jak „nie można””, mówi. Kariera Bankowa Akpe spełniła oczekiwania rodziców, ale chciała zrobić więcej. Cztery i pół roku temu uruchomiła Innov8tiv, aby podkreślić sukcesy w Nigerii i na całym kontynencie afrykańskim. Poprzez swój magazyn i African Women in Technology, który oferuje wydarzenia networkingowe, możliwości mentoringu i staże, Akpe pomaga napędzać kobiety do kariery takiej jak jej. „Afryka jest zdominowana przez mężczyzn w większości sektorów”, mówi. „Jeśli mogę pokazać młodym kobietom, że w naszej kulturze istnieją sposoby, które pozwalają im się rozwijać, odniosłem sukces.”
***
podobnie jak Akpe, raper Mekka Don na początku obrał tradycyjną ścieżkę kariery. Ukończył prawo na New York University i pracował w top-10 kancelarii prawnej, ale zawsze chciał zajmować się muzyką. W wieku 25 lat Mekka, który jest młodszym bratem Jacqueline Olayiwola, oraz Sylvia i Okey Onyejekwe, postanowili się zanurzyć.
koledzy adwokaci wyśmiewali go, pytając niedowierzająco: „Kto porzuca karierę prawniczą, by zostać raperem?”Ale jego rodzina była wyrozumiała — część zmiany postaw, którą Mekka mówi, że coraz częściej widzi w pokoleniu swoich rodziców nigeryjskich Amerykanów. „Moi rodzice widzą, jak lukratywna może być muzyka”, mówi, dodając, ” oni również się ekscytują, gdy widzą mnie w telewizji.”
prawnik, który stał się raperem, pojawił się w MTV i VH1, ma umowę licencyjną z ESPN na odtwarzanie jego muzyki podczas transmisji z college ’ u i właśnie wydał nowy singiel, „Nip and Tuck.”Wciąż ma ten stopień prawniczy, na którym musi się oprzeć i przydaje się również w jego obecnej karierze. „Nigdy nie potrzebuję, aby ktoś czytał dla mnie umowy, więc oszczędzam mnóstwo na opłatach adwokackich”, mówi Mekka.
dążenie społeczności do sukcesu brzmi czasami wyczerpująco, szczególnie jeśli nigdy nie czujesz, że dotarłeś do mety. Omalu, patolog sądowy, był ostatnio ponownie w wiadomościach po tym, jak jego niezależna autopsja młodzieży z Sacramento Stephon Clark wykazała, że 22-latek został wielokrotnie postrzelony w plecy przez policjantów, co było sprzeczne z raportem policji z Sacramento.
ale jak zapytasz Omalu o jego sukces to szybko poprawi. „Nie odniosłem sukcesu” – mówi Omalu, dodając, że nie będzie uważał się za takiego, dopóki nie będzie mógł „obudzić się pewnego dnia, absolutnie nic nie zrobić i nie będzie żadnych konsekwencji.”Część pokory Omalu opiera się na wierze:” dano mi talent do służby”, mówi. Omalu ma osiem stopni, dokonał przełomowych odkryć medycznych i został przedstawiony przez słynnego aktora na ekranie, ale nie cieszy się swoimi osiągnięciami.
a co z Nigeryjczykami, którzy przyjeżdżają do USA i nie odnoszą sukcesu? WEY, szef kuchni, mówi, że istnieje duża presja, aby dopasować pewną formę, gdy jesteś Nigeryjczykiem. Wybór właściwej kariery jest tylko jedną z części tego. „Musisz być heteroseksualny, musisz mieć dzieci, musisz mieć wszystkie te stopnie” – mówi o oczekiwaniach kulturowych, z którymi został wychowany. „Ogranicza możliwości tego, czym mogą być Nigeryjczycy.”
podczas gdy inni zgadzają się, że czasami może to być stresujące, mówią, że wysoka poprzeczka kariery nie jest dla nich ciężarem. „Nie wiem nic więcej”, mówi Olayiwola o wychowaniu do wartościowej edukacji i sukcesu. Akpe czuje to samo. „Nie myślisz, że to trudne, to po prostu coś, co robisz”, mówi.
teraz, gdy lekarz, prawnik i inżynier nie są już jedynymi możliwymi do zaakceptowania opcjami kariery w społeczności, droga do osiągnięć zawodowych jest pełna więcej możliwości niż kiedykolwiek wcześniej. Sport, Rozrywka, Muzyka, Sztuka kulinarna-jest kilka dziedzin, na które nie ma wpływu. A negatywne stereotypy? Trzymaj ich na własne ryzyko.
wcześniejsza wersja tej historii miała niepoprawne nazwisko Okey Onyejekwe.