nadchodzący bollywoodzki film Padmavati jest w centrum awantury, a Shri Rajput Karni Sena grozi, że zrobi „Surpanakha” (cięcie nosa) aktorowi Deepice Padukone, który zagrał główną rolę w filmie postać kobieca w filmie Sanjay Leela Bhansali.
Karni Sena zażądał cięć w niektórych scenach z filmu, który ma być wydany 1 grudnia. Sena zagroziła ogólnokrajowej agitacji i wezwała do Bandh w dniu uwolnienia Padmavati.
BJP i Kongres sympatyzowali z żądaniami Karni Sena. Różne organy od Radżastanu po Bihar, a także rząd UP wezwały centrum do interwencji, twierdząc, że film szkodzi nastrojom społeczności Rajputów w szczególności i Hindusów w ogóle.
historia Padmavati
Film Padmavati jest oparty na epickim Padmavacie, skomponowanym przez średniowiecznego sufickiego poetę Malika Muhammada Jayasiego z czasów ruchu Bhakti, który wyprodukował Tulsidasa, Surdasa i Kabira wśród setek innych.
Padmavat opowiada historię, której historycy nie cenią zbyt wiele, traktując ją jako dzieło fikcji królowej Czittor o imieniu Padmavati, która była pożądana przez sułtana Delhi Alauddina Khiljiego , znanego z podbojów wojskowych w Indiach i silnych regulacji rynkowych w stolicy, aby utrzymać ceny artykułów pod kontrolą.
Alauddin Khilji zaatakował i zdobył Fort Chittor w 1306 roku. Sułtan Delhi zmarł w 1316 roku. Padmavat został skomponowany przez Jayasiego w 1540 roku. Alauddin Khilji i Padmavat z Jayasi dzielą się na 224 lata i ponad 650 kilometrów (grób Jayasi znajduje się w pobliżu Amethi). (Czytaj także: kim był Allaudin Khilji? )
Padmavat wyróżnia się tym, że jest pierwszym epikiem w ludowym dialekcie Awadhi, tym samym języku, którego wielki poeta Tulsidas używał do swoich dzieł literackich, w tym Ramacharitmanas.
CO JAYASI NAPISAŁ W PADMAVAT?
według Padmavat, jej główna postać Padmavati była najpiękniejszą kobietą swoich czasów. Była księżniczką Singhaldweep (dzisiejsza Sri Lanka). Bardzo lubiła swoją papugę o imieniu Hiraman, którą traktowała jak przyjaciela.
ojciec Padmavati Gandharvasen nie pochwala jej przyjaźni z Hiramanem i rozkazał zabić ptaka. Ale ptak odlatuje, aby uniknąć kary. Jest uwięziony przez łapacza ptaków, który sprzedaje go Ratnasenowi, królowi Czittoru.
pod wrażeniem jego cech, Ratnasen z Chittor trzyma Hiramana jako swojego zwierzaka. Hiraman opisuje dziewicze piękno Padmavati Ratnasenowi, który rozwija głęboką miłość do Królowej Singhal. Ratnasen planuje potajemną wizytę, ale z 16 000 jego strażników i zwolenników, Singhaldweep.
RATNASEN i PADMAVATI
po dotarciu do Singhaldweep, Ratnasen ucieka się do ekstremalnych, surowych modlitw w świątyni Śiwy. Wiadomość dociera do Padmavati, który odwiedza świątynię, ale nie widzi Ratnasena. Kiedy król Czittor dowiaduje się o wizycie Padmavatiego w świątyni i jego straconej szansie, jest tak udręczony i zraniony, że postanawia się zabić.
gdy Ratnasen przygotowuje się do popełnienia samobójstwa, Lord Shiva i Parvati pojawiają się przed nim i sugerują mu, aby maszerował do fortu Singhaldweep, aby zdobyć Padmavati. Wciąż przebrany za ascetyka Ratnasen wyrusza do fortu ze swoimi zwolennikami. Został jednak schwytany przez siły Gandharvasena.
gdy Ratnasen miał zostać stracony, jego zwolennicy ujawniają jego prawdziwą tożsamość władcy Singhaldweep. Zaskoczony Gandharvasen poślubia swoją córkę Padmavati do Ratnasen, a także wręcza mu ponad 16 000 Singhal Padmini (Najlepsza klasa kobiet – Jayasi nie definiuje kryteriów uznania kobiety za najlepszą).
PADMAVATI i NAGMATI
podczas gdy Ratnasen żeni się z Padmavati w Singhaldweep, jego pierwsza królowa Nagmati tęskni za nim w Chittor. Wysyła ptasiego posłańca do Singhaldweep, dzieląc się swoimi uczuciami z Ratnasenem, który rozpoczyna swoją podróż do Chittor.
Ratnasen traci większość swoich zwolenników na skutek burzy w morzu leżącym między lądem a Singhaldweep. Ale jego miłość i oddanie dla Padmavati imponuje Bogu morza, który daje mu cenne dary. Pełne prezentów i nagród, rantasen i Padmavati lądują w Puri we współczesnym Odisha.
powrót do Chittor, Ratnasen ma trudności ze spacyfikowaniem swoich dwóch królowych, ponieważ zarówno Nagmati, jak i Padmavati pragną jego absolutnej uwagi. Tymczasem Ratnasen wypędza bramina o imieniu Raghav Chetan, który najwyraźniej był blisko z Padmavati.
ALAUDDIN KHILJI wchodzi
zanim Raghav Chetan wyruszy w podróż poza Królestwo Chittor, Padmavati daje mu jedną ze swoich bransoletek. Przyzwyczajony do królewskich przysług, Raghav Chetan szuka schronienia na dworze sułtana Alauddina Khiljiego.
Alauddin Khilji pyta Raghava Chetana o bransoletkę, na której wygnany bramin opisuje piękno Padmavati w taki sposób, że wzbudza w sułtanie pożądanie dla Królowej Chittor. Postanawia rzucić okiem na królową.
Alauddin Khilji oblega fort Chittor i żąda Padmavati dla siebie, ale nie udaje mu się pokonać Króla. Oblężenie trwa bez powodzenia, a jako kompromis, Alauddin Khilji zostaje zaproszony jako gość wewnątrz fortu wbrew radom gory i Badala, dzielnych generałów wojskowych Ratnasen.
podczas pobytu jako gość Królewski Alauddin Khilji rzuca okiem na Padmavati. Kiedy Ratnasen ma zamiar opuścić sułtana Delhi, Alauddin Khilji porywa Króla Chittor i ucieka.
ALAUDDIN nigdy nie spotyka PADMAVATIEGO
Padmavati prosi Gora i Badala o uwolnienie Ratnasena i sprowadzenie go z powrotem. Gora i Badal obmyślają strategię i wyruszają do Delhi durbar w przebraniu Padmavatiego. Gdy docierają do Pałacu Królewskiego Alauddina Khiljiego, gdzie Ratnasen jest więziony, atakują obecnych tam strażników i udaje im się uratować króla Chittor.
Gora ginie walcząc z siłami Alauddina Khilji, podczas gdy Badal bezpiecznie eskortuje króla Czittoru. Ale Jayasi przywołuje kolejny zwrot w historii. Podczas nieobecności Ratnasena władca Kumbhalner Devpal wysyła małżeństwo do Padmavati.
po powrocie Ratnasena dochodzi do walki między nim a Devpalem. W bitwie kończą zabijając się nawzajem. Jayasi mówi, że po śmierci Ratnasena obie jego królowe Padmavati i Nagmati popełniają sati.
jakiś czas później Alauddin rozpoczyna kolejne oblężenie Czittor z większą armią. Kiedy staje się jasne, że nie ma wyjścia, kobiety z fortu wykonują jauhar (akt wskakiwania w ogromny płonący płomień, aby uniknąć upokorzenia z rąk wrogów), podczas gdy wszyscy mężczyźni giną w walce.
pod koniec wojny Jayasi pozostawia czytelnikowi satyrę, mówiącą, że wielkiemu sułtanowi Alauddinowi Khilji udaje się przekształcić tylko fort zbudowany z cegieł i kamieni na Islam. Padmavati pozostaje marzeniem Alauddina Khiljiego, najpotężniejszego władcy współczesnych Indii.
obejrzyj film / Udaipur-Mewar członek rodziny królewskiej MK Vishvaraj Singh: nieścisłości Padmavati zaszkodzą nastrojom publicznym