Psalm 11

tytuł mówi nam zarówno autora, jak i słuchaczy Psalmu: do Naczelnego Muzyka. Psalm Dawida. Niektórzy uważają, że głównym muzykiem jest sam Pan Bóg, a inni uważają go za lidera chórów lub muzyków w czasach Dawida, takich jak śpiewak Heman lub Asaph (1 Kronik 6:33, 16:5-7 i 25:6). Psalm ten opisuje dobre intencje, ale niewierne rady przyjaciół Dawida, gdy był on zbiegiem przed królem Saulem. Dawid podniósł oczy ku Panu, aby znaleźć wiarę w czasie próby. Wiedział, że najbezpieczniejszym miejscem jest radykalne zaufanie do Boga.

A. Rada strachu.

1. (1) Dawid reaguje na radę ucieczki.

w Panu pokładam ufność;
jak możesz powiedzieć mojej duszy,
„uciekaj jak ptak na swoją górę”?

a. w Panu pokładam ufność: w latach poprzedzających objęcie tronu Izraela Dawid żył życiem uciekiniera. Był nieustannie ścigany przez króla Saula i żył w ciągłym niebezpieczeństwie. W takim czasie, jego przyjaciele poradzili mu, ” uciekaj jak ptak do góry.”Jego przyjaciele chcieli dobrze, ale David wiedział, że to było złe.

b. jak możesz powiedzieć mojej duszy: „uciekaj jak ptak na swoją górę?”: Wyrażało to niemal oburzenie w odpowiedzi Dawida na jego przyjaciół. Bez względu na to, jak dobrymi intencjami byli jego przyjaciele, dawali mu radę strachu. Rada strachu nie mogła wytrzymać ze stanowiskiem zaufania Dawida do Pana.

i. ” wolałby odważyć się na niebezpieczeństwo, niż okazywać nieufność Panu, Bogu swemu.”

2. (2-3) Dawid pamięta słowa strachu w ustach swoich przyjaciół.

Zobacz! Niegodziwi zginają łuk,
przygotowują swoją strzałę na sznurku,
aby mogli potajemnie strzelać do prostego serca.
jeśli fundamenty zostaną zniszczone,
co sprawiedliwi mogą zrobić?

a. for look! Niegodziwi zginają łuk, przygotowują swoją strzałę na sznurku: w dzisiejszym języku przyjaciele Dawida mówili: „patrzcie! Masz naładowaną broń przy głowie i musisz uciekać!”

b. dla spojrzenia: Rada dana Dawidowi była dobra, ale bezbożna. To było tak, jak wtedy, gdy Piotr poradził Jezusowi, aby nie szedł drogą krzyżową (Mateusza 16:22-23). Peter chciał dobrze, ale naprawdę był wykorzystywany przez diabła.

i. zawsze musimy być ostrożni z radami, które dajemy innym. Po pierwsze, musimy zawsze pilnować własnych spraw i nie być zajęci (1 Tesaloniczan 4.11, 1 Tymoteusza 5.13). Po drugie, możemy być zbyt pewni własnego postrzegania sytuacji. Przyjaciel Hioba z ufnością powiedział: „powiem wam, słuchajcie mnie; to, co widziałem, oznajmię” (Job 15: 17), Ale on się mylił. Nasz motyw jest dobry i dobry, ale rada jest zła.

c. aby mogli potajemnie strzelać w prawe serce: Przyjaciele Davida próbują go przestraszyć przed tajnym atakiem. Kiedy boimy się rzeczy, których nie widzimy, naprawdę kroczymy w strachu!

i. znajomi Davida mogli używać tutaj elementu manipulacji. Oni mogli rozumować w ten sposób: „spójrz, dla jego własnego dobra, musimy zabrać stąd Dawida. To usprawiedliwione, żebyśmy trochę przesadzali, żeby zrobił to, co słuszne.”Ale to nie było uzasadnione. Manipulacja nigdy nie jest słuszna, nawet jeśli jest w słusznej sprawie.

d. jeśli fundamenty zostaną zniszczone, co może zrobić sprawiedliwy? Te słowa w ustach przyjaciół Dawida miały być ostrzeżeniem. Idea była taka: „fundament rządu Saula został zniszczony. Cóż może czynić sprawiedliwy, jak ty, jeśli nie ucieknie?”

e. co może zrobić sprawiedliwy? Kiedy Dawid usłyszał te słowa od swoich przyjaciół, jego głowa prawdopodobnie powiedziała mu, że coś w nich jest. Ale jego serce powiedziało mu, że słuchanie tej rady i ucieczka to kompromis.

i. „On użyje tak wiarygodnej logiki, że jeśli raz na zawsze nie potwierdzimy naszego niewzruszonego zaufania do Jahwe, on uczyni nas jak nieśmiałego ptaka, który leci na górę, gdy tylko pojawi się niebezpieczeństwo.”

B. odpowiedź wiary.

1. (4a) Dawid odpowiada pamiętając, gdzie jest Bóg.

Pan jest w swojej świętej świątyni,
TRON Pański jest w niebie;

a. Pan jest w swojej świętej świątyni: prawdopodobnie Dawid miał na myśli zarówno świątynię Pańską na ziemi (przybytek), jak i świątynię Pańską w niebie. Dawid przypomniał sobie i swoim przyjaciołom: „Bóg nigdzie nie poszedł. Możesz iść do jego świątyni i spotkać się z nim.”Mógł też pomyśleć:” Pan nigdzie się nie wybiera, więc ja też nie pójdę.”

i. kiedy przychodzi na nas Rada strachu, możemy tylko dojść do odpowiedzi wiary, spędzając czas z panem. Kiedy myślimy o naszych problemach, często przytłacza nas Rada strachu. Kiedy modlimy się o nasze problemy, odpowiedź wiary zapewnia nasze serca.

ii. kiedy myślimy o Jezusie w Świątyni Nieba, pamiętamy, że on modli się za nas. „Jakie spiski ludzie mogą wymyślić, których Jezus nie odkryje? Szatan bez wątpienia chciał nas mieć, aby nas przesiać jak pszenicę, ale Jezus jest w świątyni modląc się za nas i jak nasza wiara może zawieść?”(Spurgeon)

b. TRON Pański jest w niebie: to było źródło zaufania Dawida. To nie była głupota ani samodzielność. Zamiast tego Dawid miał zaufanie do Świętego, Wszechmocnego, wszechwiedzącego Boga.

i. Dawid został zapytany: co może zrobić sprawiedliwy? Dawid odpowiedział innym pytaniem: „co sprawiedliwy może zrobić, gdy Pan Bóg jest jeszcze na tronie?”

ii. problemy były rzeczywiście złe. „Ale co to wszystko było dla człowieka, którego zaufanie było tylko w Bogu?”

2. (4B-5) Dawid odpowiada pamiętając o tym, co Bóg widzi.

jego oczy patrzą, jego powieki testują synów ludzkich.
Pan doświadcza Sprawiedliwych,
ale niegodziwego i tego, który kocha przemoc, nienawidzi dusza jego.

a. jego oczy patrzą: Dawid nie musiał słuchać Rady strachu, ponieważ Bóg widział jego sytuację. Dawid miał większą przyczynę niż samozachowawczość, ponieważ wiedział, że Bóg patrzy na niego i troszczy się o niego.

b. Pan doświadcza Sprawiedliwych: znowu Dawid odpowiedział na pytanie: jeśli fundamenty zostaną zniszczone, co sprawiedliwy może zrobić? Dawid odpowiedział: „sprawiedliwi mogą wiedzieć, że pan ich doświadcza, a ponieważ miłujący Bóg ich doświadcza, mogą wiedzieć, że nie zostaną zbytnio zepchnięci ani opuszczeni. Sprawiedliwi mogą wiedzieć, że pan sprawuje kontrolę.”

c. ale zły i ten, kto kocha przemoc, jego dusza nienawidzi: jak Bóg widzi, nie jest oderwanym obserwatorem. Troszczy się, widzi bezbożnych i nienawidzi ich. Dawid mówi: „nie muszę uciekać, aby się chronić, ponieważ Bóg w niebie obserwuje mnie i widzi, jak grzeszne jest postępowanie moich wrogów.”

3. (6) Dawid odpowiada pamiętając o przeznaczeniu niegodziwców.

na niegodziwców będzie spuszczał węgle;
ogień i siarka i płonący wiatr
będą częścią ich kielicha.

a. na niepobożnych będzie spuszczał deszcz węgli, ognia i siarki i płonącego wiatru: Bóg ukarze niepobożnych. To dało Dawidowi pewność pośród rad strachu. W końcu, jeśli bezbożni prześladują Sprawiedliwych, o ileż bardziej sprawiedliwy Bóg będzie prześladował bezbożnych?

b. ogień i siarka: to dało obraz ostatecznego, wiecznego sądu. Czego Dawid musiał się obawiać od ludzi przeznaczonych do piekła?

C. to będzie część ich kielicha: obraz kielicha jako pojemnika sądu przypomina nam modlitwę Jezusa w ogrodzie:o mój ojcze, jeśli to możliwe, niech ten kielich minie ode mnie; jednak nie jak ja chcę, ale jak ty chcesz (Mateusza 26: 39). Kielich, którego Jezus bał się, był kielichem, który zawierał gniew Boży przeciwko grzechowi, gniew, na który zasłużyliśmy, Ale Jezus pił za nas.

4. (7) Dawid odpowiada, pamiętając o miłości i łasce Bożej.

bo Pan jest sprawiedliwy,
kocha sprawiedliwość;
jego oblicze ogląda prawych.

a. bo Pan jest sprawiedliwy: to było pocieszenie i zachęta dla Dawida. Gdy buntujemy się przeciwko Panu, Jego sprawiedliwość nie jest dla nas pociechą. Ale Dawid wiedział, że był niewinną ofiarą prześladowania, i wiedział, że sprawiedliwy PAN weźmie jego sprawę.

b. kocha sprawiedliwość: Dawid wiedział, że postępując sprawiedliwie, będzie trzymał się miłości Bożej (Judy 21). Nie jest tak, że musimy zdobyć Bożą miłość przez naszą osobistą sprawiedliwość; zamiast tego, nasze dążenie i praktyka sprawiedliwości utrzymuje nas płynących w korzyściach Bożej miłości.

i. Boża miłość rozciąga się wszędzie. Nic nie może nas oddzielić od miłości Boga, a on nas umiłował, gdy byliśmy jeszcze grzesznikami(Rzymian 5.8). Ale możemy odmówić sobie korzyści płynących z Bożej miłości.

ii. Ludzie, którzy nie trzymają się w miłości Boga, w końcu żyją tak, jakby byli po ciemnej stronie Księżyca. Słońce zawsze tam jest, zawsze świeci, ale oni nigdy nie są w stanie przyjąć światła lub ciepła słońca. Są jak marnotrawny syn Łukasza 15, który był zawsze kochany przez ojca, ale przez pewien czas nie skorzystał z tej miłości.

c. jego oblicze widzi uczciwych: uczeni i tłumacze dyskutują, czy oznacza to, że” sprawiedliwy lud Boży go widzi „lub” pan widzi swój prawy lud.”Większość współczesnych przekładów uważa, że mówi o Bożym ludu, który go widział: Ludzie prawi ujrzą jego oblicze (NIV),prawi ujrzą jego oblicze (NASB), bogobojni ujrzą jego oblicze (LB). Jednak to naprawdę nie ma znaczenia, ponieważ oba są prawdziwe.

Ja. Bóg świeci twarzą na swój lud. To mówi o ” oku aprobaty, szczerym i czułym uczuciu, czujnej i łaskawej Opatrzności, która często jest oznaczona przez boskie spojrzenie na ludzi.”(Poole) w rzeczywistości ostatnią linijką błogosławieństwa kapłańskiego z liczb 6: 26 jest: Pan podniesie na was swoje oblicze i da wam pokój.

ii. lud Boży go zobaczy. Ujrzę Twoje oblicze w sprawiedliwości (Psalm 17:15). Błogosławieni czystego serca, albowiem oni Boga oglądać będą (Ew.Mateusza 5.8). W rzeczywistości pragnienie ujrzenia Boga jest jedną z największych motywacji do prostego życia i serca.

iii. Podsumowując, gdy Dawid rozważa wielkość Boga, opiekę Boga i wizję Boga, to wszystko przewyższa niebezpieczeństwo. Dla Dawida zaufanie Bogu było najbezpieczniejszym posunięciem. Jego przyjaciele mogli lub nie chcieli dobrze, Ale Dawid nie chciał otrzymać ich rady strachu. Zamiast tego odpowie wiarą.