Ptah

podobnie jak wiele bóstw starożytnego Egiptu przybiera różne formy, poprzez jeden ze swoich szczególnych aspektów lub poprzez synkretyzm starożytnych bóstw z regionu Memfickiego. Czasami przedstawiany jako Karzeł, nagi i zdeformowany, jego popularność nadal rosła w późnym okresie. Często związany z Bogiem Bes, jego kult następnie przeniósł się poza granice Egiptu i był eksportowany do całego wschodniego basenu Morza Śródziemnego. Dzięki rozpowszechnieniu przez Fenicjan znajdujemy w Kartaginie postacie Ptaha.

Ptah jest ogólnie przedstawiany pod postacią człowieka o zielonej skórze, zawartego w przylegającym do skóry Całunie, noszącym boską brodę i trzymającym berło łączące trzy potężne symbole starożytnej religii egipskiej:

  • berło Was
  • znak życia, Ankh
  • Filar Djed

te trzy połączone symbole oznaczają trzy stwórcze moce Boga: moc (był), życie (ankh) i stabilność (djed).

sztukatorska płaskorzeźba Ptah trzymająca laskę z połączonymi symbolami ankh i djed, późny okres lub dynastia ptolemejska, IV – III wiek p. n. e.

ze Starego Królestwa szybko wchłania pojawienie się Sokara i Tatenena, starożytnych bóstw regionu Memfickiego. Jego postać Sokara znajduje się w białym Całunie noszącym koronę Atef, atrybucję Ozyrysa. W tym charakterze reprezentuje bóstwo patronalne nekropolii w Sakkarze i innych znanych miejsc, w których zbudowano Królewskie piramidy. Stopniowo uformował wraz z Ozyrysem nowe bóstwo o nazwie Ptah-Sokar-Ozyrys. Statuetki przedstawiające ludzką formę, pół-ludzką, pół-jastrzębią formę lub po prostu czystą formę Sokoła nowego bóstwa zaczęły być systematycznie umieszczane w grobowcach, aby towarzyszyć i chronić zmarłych w ich podróży na zachód.

jego forma Tatenen jest reprezentowana przez młodego i energicznego mężczyznę w koronie z dwoma wysokimi pióropuszami otaczającymi dysk słoneczny. W ten sposób uosabia podziemny ogień, który dudni i podnosi ziemię. Jako taki, był szczególnie czczony przez metalowców i kowali, ale był równie przerażony, ponieważ to on spowodował trzęsienia ziemi i wstrząsy skorupy ziemskiej. Również w tej formie Ptah jest mistrzem ceremonii Heb Sed, ceremonii tradycyjnie poświadczającej pierwsze trzydzieści lat panowania faraona.

Bóg Ptah mógł korespondować z bóstwami słońca Re lub Aten w okresie Amarna, gdzie ucieleśniał boską istotę, którą Bóg słońca został nakarmiony, aby zaistnieć, to znaczy narodzić się, zgodnie z mitologicznymi/teologicznymi tekstami Memfickimi. W Świętym świętych swojej świątyni w Memfis, a także w swojej wielkiej Świętej łodzi, jechał w procesji, aby regularnie odwiedzać region podczas głównych świąt. Ptah symbolizowały również dwa ptaki z ludzkimi głowami ozdobionymi dyskami słonecznymi, symbolami dusz Boga Re: Ba. Oba Ba są identyfikowane jako bliźniacze bóstwa Shu i Tefnut i są związane z djed filar Memphis.

wreszcie Ptah jest ucieleśnieniem Świętego byka, Apis. Często określane jako zwiastun Re, święte zwierzę jest łącznikiem z Bogiem Re z Nowego Królestwa. Czczono go nawet w Memfis, prawdopodobnie w sercu wielkiej świątyni Ptah, a po śmierci zwierzęcia został pochowany ze wszystkimi honorami należnymi żywemu bóstwu w Serapeum w Sakkarze.

uczeni również kojarzyli Ptah z mandajskim Bogiem Ptahilem poza Egiptem ze względu na ich nieco podobne cechy i blisko spokrewnione nazwy.

Puchatek, Phoh, Loh (Lunus, le dieu-Lune, Sélène), N372.2, Brooklyn Museum

Dodaj komentarz

Twój adres e-mail nie zostanie opublikowany.