stulecia Europejskiego kolonializmu w obu Amerykach, Afryce, Australii, Oceanii i Azji były uzasadnione postawami białej supremacji. W XIX wieku wyrażenie „brzemię Białego Człowieka”, odnoszące się do myśli, że biali mają obowiązek uczynić społeczeństwa innych narodów bardziej „cywilizowanymi”, było powszechnie używane do uzasadnienia imperialistycznej polityki jako szlachetnego przedsiębiorstwa. Thomas Carlyle, znany ze swojego historycznego opisu Rewolucji Francuskiej, the French Revolution: A History, który zainspirował powieść Charlesa Dickensa a Tale of Two Cities, twierdził, że europejska polityka supremacji była uzasadniona tym, że zapewniała największe korzyści „niższym” rdzennym narodom. Jednak nawet w momencie publikacji w 1849 r.główne dzieło Carlyle ’ a na ten temat, okazjonalny dyskurs na temat kwestii Murzynów, zostało źle odebrane przez jego współczesnych.
przed wybuchem wojny secesyjnej, Skonfederowane Stany Ameryki zostały założone z konstytucją, która zawierała klauzule, które ograniczały zdolność rządu do ograniczania lub ingerowania w instytucję” czarnego ” niewolnictwa. W przemówieniu, wiceprezydent Konfederacji Alexander Stephens oświadczył, że jedną z podstawowych zasad Konfederacji jest supremacja białych nad czarnymi niewolnikami. Po wojnie na południu utworzono tajne stowarzyszenie Ku Klux Klan. Jego celem było „przywrócenie” białej supremacji po okresie odbudowy, mimo że w Stanach Zjednoczonych nadal istniała Biała, protestancka supremacja. Grupa głosiła wyższość nad wszystkimi innymi rasami, jak również wyższość nad Żydami, katolikami i innymi mniejszościami.
według Williama Nicholsa antysemityzm religijny można odróżnić od współczesnego antysemityzmu, który opiera się na podłożu rasowym lub etnicznym. „Linią podziału była możliwość skutecznej konwersji … Żyd przestał być Żydem po chrzcie. Jednak z rasowym antysemityzmem, teraz zasymilowany Żyd był nadal Żydem, nawet po chrzcie … . Od oświecenia nie jest już możliwe wyznaczanie wyraźnych granic między religijnymi i rasowymi formami wrogości wobec Żydów… Kiedy Żydzi są emancypowani i pojawia się myśl świecka, nie pozostawiając za sobą dawnej chrześcijańskiej wrogości wobec Żydów, nowy termin antysemityzm staje się niemal nieunikniony, nawet zanim pojawią się wyraźnie rasistowskie doktryny.”
jedna z pierwszych typologii, która została użyta do klasyfikacji różnych ras ludzkich, została wymyślona przez Georges 'a Vachera de Lapouge (1854-1936), teoretyka eugeniki, który opublikował w 1899 L’ Aryen et son rôle social (1899 – „Aryjczyk i jego rola społeczna”). W książce tej klasyfikuje ludzkość na różne, zhierarchizowane rasy, od „aryjskiej białej rasy, dolichocephalicznej”, do” brachycephalicznej”,” przeciętnej i obojętnej „rasy, najlepiej reprezentowanej przez południowoeuropejskich, katolickich chłopów”. Między nimi Vacher de Lapouge utożsamiał „Homo europaeus” (Krzyżacki, protestancki itp.), „Homo alpinus” (Auvergnat, Turecki itp.), a w końcu „Homo mediterraneus” (neapolitański, Andalus itp.) Żydzi byli brachycefaliczni jak Aryjczycy, według Lapouge; ale właśnie z tego powodu uważał ich za niebezpiecznych; uważał, że byli jedyną grupą, która groziła wyparciem aryjskiej arystokracji. Vacher de Lapouge stał się jedną z głównych inspiracji Nazistowskiego antysemityzmu i nazistowskiej ideologii rasistowskiej.
Liga Anti-Defamation i Southern Poverty Law Center potępiają pisma na temat „supremacji żydowskiej” autorstwa Holocaustu-deniera, byłego Wielkiego czarodzieja KKK i teoretyka spiskowego Davida Duke ’ a jako antysemityka – w szczególności jego książka Żydowska supremacja: moje przebudzenie do kwestii żydowskiej. Kevin B. MacDonald, znany ze swojej teorii judaizmu jako „grupowej strategii ewolucyjnej”, został również oskarżony przez ADL i własny Wydział Psychologii Uniwersytetu o bycie” antysemickim ” i białą supremację w swoich pismach na ten temat.
Cornel West, afroamerykański filozof, pisze, że czarne supremacyjne poglądy religijne powstały w Ameryce jako część czarnej teologii Muzułmańskiej w odpowiedzi na biały suprematyzm.
w Afryce Czarni Sudańczycy twierdzą, że są poddawani rasistowskiej formie arabskiej supremacji, którą utożsamiają z historyczną białą supremacją południowoafrykańskiego apartheidu. Rzekome ludobójstwo i czystki etniczne w toczącej się wojnie w Darfurze zostały opisane jako przykład arabskiego rasizmu.Na przykład, w swojej analizie źródeł konfliktu, Julie Flint i Alex de Waal twierdzą, że pułkownik Kaddafi, przywódca Libii, sponsorował „arabską supremację”na Saharze w latach 70. Kaddafi wspierał ” Legion islamski „i sudański opozycyjny Front Narodowy, w tym braci muzułmańskich i Ansar, skrzydło Wojskowe partii Umma.- Kaddafi próbował użyć takich sił do aneksji Czadu w latach 1979-1981. Kaddafi poparł wojnę rządu sudańskiego na południu na początku lat 80., a w zamian otrzymał pozwolenie na wykorzystanie regionu Darfur jako ” tylnych drzwi do Czadu.”W rezultacie pierwsze oznaki” arabskiej rasistowskiej platformy politycznej ” pojawiły się w Darfurze na początku lat 80.
w Azji starożytni Indianie uważali wszystkich cudzoziemców za barbarzyńców. Muzułmański uczony Al-Biruni napisał, że Indianie nazywali obcokrajowców nieczystymi. Kilka stuleci później Dubois zauważa, że ” Hindusi postrzegają Europejczyków jako barbarzyńców całkowicie ignorujących wszelkie zasady honoru i dobrej hodowli… W oczach Hindusa Parias (wyrzutek) i Europejczyk są na tym samym poziomie.”Chińczycy postrzegali Europejczyków jako odrażające, podobne do duchów stworzenia, a nawet jako diabły. Chińscy pisarze określali również Europejczyków jako barbarzyńców.
nazistowskie Niemcy
w latach 1933-1945 nazistowskie Niemcy, pod rządami Adolfa Hitlera, propagowały ideę superiora, Aryjskiego Herrenvolku, czyli rasy panów. Propaganda Państwa opowiadała się za przekonaniem, że ludy germańskie, których nazywali „Aryjczykami”, były rasą mistrzowską lub Herrenvolkiem, który był lepszy od Żydów, Słowian i Romów, tak zwanych”Cyganów”. Arthur de Gobineau, Francuski teoretyk rasy i arystokrata, obwinił upadek ancien régime we Francji o mieszanie ras, które, jak twierdził, zniszczyło czystość rasy nordyckiej. Teorie Gobineau, które przyciągnęły silnych zwolenników w Niemczech, podkreślały istnienie nie do pogodzenia polaryzacji między kulturą aryjską i żydowską.